第一千九百二十七章 鬼地方(1/2)
菱纱算是打造神武大陆的造世者,据说和菱纱艳后一起打造神武大陆的圣域顶级强者,大大小小加起来,足足有三万多人,可这些人打造神武大陆之前,就预感到,就算他们打造出了一个对后世造福无数的大陆来,后世未必会记得他们,所以他们推选出了两个人,专门用来维护神武大陆的治安。
一来,可以维持神武大陆的平衡,二来,他们同一时代的人只要还有人在,他们的伟大举动,就不会被后世所遗忘。
所以打造神武大陆成功以后,最先进入神武大陆的人一共有两个,一个是菱纱艳后,她代表的是人类,另外一个则是尼罗妖后,代表的是妖魔道。
来到神武大陆的不只是人类,还有妖精和魔族的家伙,毕竟当初打造神武大陆的时候,不但是人类,妖魔道也有不少修仙强者帮忙一起打造。
菱纱和尼罗,便算是人类和妖魔阵营的代表了,她们是神武大陆的开创者,也是神武大陆最先到来的修仙者,因为两人的身份特殊,所以她们两个,也是整个神武大陆,唯一两个可以对灵力应用自如的人,换句话说,在这个所有人都没法使用灵力的神武大陆,她们两个仅凭可以使用灵力这一点,就是绝对的强者!
之所以选两个女人来当人类和妖魔的代表,是因为女性代表的是繁衍,其他造神武大陆的人担心,万一后代没有很多的圣域强者,至少她们还可以生吧?
但那些造世者显然小看了各个未免的修行者,圣域虽然很难达到,很多位面的灵力甚至都到了无法孕育出圣域强者的地步,但即便是这样,还是有不少圣域强者进入神武大陆,这些刚来神武大陆的人或者妖魔,刚开始相处还算和谐,大家在一起生活,一起种地,一起修仙,一起吃饭睡觉。
因为这里灵力很足,他们根本不用担心食物吃光,但是相处久了之后,很快就发现人类和妖魔之间,还真没法共存!大家的生活习惯和思维理念在很多地方,都有差异,比如人类喜欢吃肉,什么兔子肉、野猪肉、鹿肉等等,都可以烹饪出很好的菜肴出来。
但是妖族看不惯这些,它们都是由这些东西修炼成人形的,看到人类吃自己的族人,刚开始还能忍,时间久了,谁又能忍得住?
人类也看不惯妖族的人,这帮家伙,好吃懒做,他们栽种香蕉树、橘子树等果树的时候,让妖族的过来帮忙,这帮家伙说它们吃露水就行了,不吃水果,可是等到真的开始结水果后,它们才发现,这些玩意吃起来果然很爽口,于是就开始偷吃人类种植的水果。
同样是刚开始,大家都能忍,但久而久之,人类对好吃懒做的妖族也失去了耐心。
至于魔族,魔族追究去根本,其实也是人类或者妖族的修仙者,只不过他们修炼的方式得不到大家的认同,所以才被冠以了魔族的称号,但它们有一个共同点,那就是修为强大,而且脾气一般都很暴躁,没有原则,做事强横。
本来刚开始魔族和人类于妖族也能和平相处,可时间久了,它们也没法忍受人类和妖族了。
矛盾诞生后,就有了阵营!
其中人类、妖族、魔族,算是最大的三个阵营了,这阵营之中,还包括门派、种类等等小阵营,不过在大阵营发生矛盾的是时候,小阵营的约束力越来越不足,以至于,人类、魔族和妖族三大种族,开始相互排斥,战乱不断。
菱纱艳后,厌倦了战争,所以带着人类,开创了圣女墙,打造出了圣德城,想让人类修仙者到圣德城好好修行,尽量避免和妖族跟魔族发生摩擦。
尼罗妖后则是带着妖族的人民,退守到了远古森林,而魔族这边推选出了一位强大的大魔王名曰珞珞娅大魔王,也是一名女性,她虽然没有使用灵力的能力,但是却依靠强大的‘木属性’演变出了一种可以控制万物的异能,强大到主意和绫罗艳后与尼罗妖后匹敌,故而统领魔族,退居科菲群山。
好好的一个神武大陆,硬生生地被区分出了三个区域,其中因为菱纱艳后最先带人类离开,所以霸占的区域是最小的。
三方都有了各自的领土后,刚开始,虽然互相看不对眼,但也不至于大动干戈,每当有新的造访者来到神武大陆,降落到了其他阵营的地盘上,都会指明方向,让其前往该去的地方。
可是时间久了,三个阵营的数量越来越多,大家都不满足于为其他种族服务,于是就有了遣送费一说,比如人类降落到了妖族的领地,妖族会派人送信给人类这边人,让人类这边拿东西换人。
于是神武大陆便有了‘以物换物’等价交换的交易形式,然后三个种族的顶级强者,开发出了神武币这种货币,这时候的圣德城,已经有了造纸术,所说神武币就是用纸来打造,其中分成分、角、元,和林枫以前所在的世界,到时一模一样,只不过面额有所区别。
无论是分、角还是元,都只有数字‘1’,没有其他面额了,比如一分,十个一分就是一角,十个一角就是一元,十个一元就是十元,十个十元就是一百元,百元为最大面额货币。
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