第三章 圣人出世（1/2）

**萨迦市拉堆南部的聂拉木县朗宇山谷，即喜玛拉雅山与拉轨岗日山之间，与尼泊尔首都加德满都遥遥相望。一位灰衣补丁泪光闪闪地凝视着山沟里的一山一水、一草一木，而感慨万千。

“我终于找到了，我望着天空这一片紫云，行走了三个多月，终于来了。

“我真有福气，在国内追随道长几十年，所阅风水宝地千千万万；从未见过真正的帝王风水：世界屋脊喜玛拉雅山的龙脉活灵活现，浩气长存，略微回环地回头一瞥处（龙穴），竟是大力菩萨祖居之阳宅，以这整个地球上最大的巨龙为靠山，万年基业稳固，而且手眼通天，得天地人之力助；最奇地是龙穴（房子所居之处）靠山的正上方冲上云宵的巨大青石，又往前略弯，完全是一只展翅九万里的大鹏金翅鸟，时刻警醒地守护着底下这户人家。

“除了巨龙（喜玛拉雅山脉）那回头一笑的山头外，这户背靠巨龙的人家左右两边，竟鬼斧神工般地延伸出龙脉未中断的低矮山脉，酷似太师椅的左右扶手，构成了左青龙、右白虎的文武大臣帮扶的局面，最难得的是在**大部分都是土山、石山的大局中，这里竟看不见一尺见方的土石，全是绿茵旺草及东南边辰龙位大片树林及神湖。

“龙穴（那户人家的住宅）正前方，是一望无际的高原草场，方圆百里，远处是蓝宝石般的九曲水，再远处的水边是一条横卧的更低矮的山脉，正对那户人家正门的地方突凸一座圆山包，活似有求必应的摩尼宝，仅凭这个聚集天地精华的聚宝盆风水格局，这户人家一定是当地首富！

“如此山环水抱、八方来朝的地形地貌，自然聚焦了天世间、人世间、龙世间这三世间一切生气、财气，难怪山谷上空总是彩云如盖、若隐若现；再加上这户绿洲中的农牧家庭，马上要出生一个大福德的大力菩萨，由此佛子的福德力，自然感召天地灵力闪烁、空中隐隐有歌声。

“远山清贵，近山有托，青龙胜腾，白虎伟立，子午结穴，卯酉定位；左为双狮戏珠，右为金牛出洞，前为**深潭九龙湖，福禄寿三星照命，中为龙穴，后背头顶上有金翅鸟恩威并重之象，此真龙穴，乃天子气，必坐皇位或佛位。

“今天正好是藏历十二月初八最吉祥日，我历经三个多月才赶到此地，看来我与这孩子及此福地有夙世缘！”

灰衣补丁想到此处，灿烂地笑了开来。更多更快章节请到。

他六十多岁的年龄，精瘦，但双眼如电、精神闪烁，一米六左右，光头，灰色僧装，小腿上绑着裹腿，穿着小口破烂布鞋——俨然中国汉地一名普通和尚，与藏地和尚的红色僧装，显然不相和谐。

“扎西德勒！‘东方一个太阳出，万颗星星都无光’，圣僧光临，寒舍生光。圣僧今天观察我的家几个时辰了，请到我家喝点酥油茶，好吗？”

一名三十多岁的黑脸膛高大藏族汉子，双手合十躬身相请。

“阿弥陀佛！”灰衣补丁入乡随俗地点头应允。

那位头上用黑色丝缨盘成八瓣的大辫子、辫套上串有红珊瑚、象牙环及镶有九粒钻石的金戒指，扎红头绳、金黄色丝带扎在腰间，右臂露出的宽大黑色衣袍的汉子，上身几乎与地面平行的在前方引路，他们进入大菩萨的家。第一时间更新

那位藏族大汉，就是尚未出世的**神通王——热罗?多吉札的父亲，叫热敦公却多吉（简称热敦公却）；这位灰衣补丁，就是中国宋朝陕西终南山悟真寺的净土宗大和尚智光大师。

智光大师一边喝着热烘烘的酥油茶，以驱这冬日之寒；一边不解地用藏语问道：“我进**二十多年了，几乎走遍全藏；据我所知，你们吐蕃好像没有高深的堪舆学（风水）知识及大师，你家是怎么寻访并住在这个天子王位龙穴的？”

热罗的父亲——热敦公却双手合十，坐在座位上半鞠躬回答：“‘朝佛应有灵验，问答必有应答’，我的祖上七代都是修炼莲花生大师‘八大嘿鲁嘎’真实意嘿鲁嘎及事业普巴金刚的；是他们供奉的吉祥天母（藏语叫巴殿拉姆）在梦中告诉我的祖先，叫他们寻找到这里居住的。”

智光大师眼光一沉，往后靠了一下：“喔！原来如此！”

智光大师眼神跳了一下：“既住龙穴，必有龙藏；你家的地底，必有龙宫及龙宫巨大宝藏！”

热敦公却大惊失色，手中的酥油茶洒在他的大腿上衣袍中；他立刻起身对智光大师大礼拜。

“特等的内库哈达，只能献给尊贵的大宝上师；最珍贵的海底红珊瑚，只配空行仙女佩戴。”

热敦公却摘下自己脖子上的念珠（108粒九眼菩提子，加上三粒九眼天珠），放在华贵的桔黄色几米长的大哈达中，几乎匍匐在地、俯首躬身，伸出舌头跪着献给智光大师的脚上。第一时间更新

智光大师将一根打过三个金刚结的红丝线，系在金黄色的哈达上，同时向上展开手掌，又将那黄色哈达回赐在热敦公却的颈部；同时亦将那串价值连城的念珠惠赐给他。

热敦公却立刻拜倒在地，将智光大师的脚放在自己头顶上，大呼：“‘孔雀羽毛应该插进净水瓶，天珠钻石本该装饰金身佛像’；我的家族守护了几百年的秘密，被圣僧您一语道破——空行母曾告诉我的祖先，我家地下就是龙宫宝藏重地，应世世代代守护及享受这旺盛的地脉。可见您是一位成就的圣僧伽，是我全家及全吐蕃人的最大资粮田。所以，您一定要接受我真诚地、微薄的供养！”