第三十二章、宋乃百战之地（1/2）

宋王宋骁，有十子两女，十子子子骄奢，不堪大任；两女女女国色，长女宋瑶贵为国母，小女巧玉貌比芷兰。

冬至过后，宋骁也到了花甲之年，这位左手仁义礼信，右手兵马征伐的大诸侯终于也老了。

立嫡一事也渐渐推上了议程。宋骁五位夫人，共十二子女，以缪夫人与常夫人最为尊贵。

缪夫人，缪苦从妹，为宋王诞下两子一女，有长子嘉朔，三子嘉德和小女巧玉。嘉朔早逝，有子谦修，比起他的九位叔叔，不知胜出多少分。

常夫人，尝国人，为宋王诞下一子一女，次子嘉栾，长女便是当今国母宋瑶。

缪、常二位夫人都先去故去，如今深得宋骁宠爱的是卫夫人，有子嘉柳，便是公子柳了。

嘉朔是长子，宋骁立为嫡。嘉朔死后，宋骁便没立嫡，宋骁不说，宋国庙堂心知肚明。

宋骁十子，子子无能，十个加起来也不及他。两女倒是国色，又聪慧过人，可惜错生女儿身。

宋骁想立长孙谦修为嫡，只是谦修根基浅薄，又有九位叔叔，恐怕难为。所以宋骁一拖再拖，谦修先后跟随文圣子丑和邹固潜学。所以宋骁为谦修求天子之女芷兰。

宋王立嫡，只听邹固意见，便是庙堂三公也不敢过问。

邹固是司徒，宋王子孙都以邹固为师。十子骄奢，不学无术，只有谦修得邹固喜欢。

文圣子丑赐名，天下有几人？子丑首徒邹固教导，天下有几人？即将迎娶天子之女羞花之颜，天下只此一人。

公子谦修，才是宋骁真正的血脉。

然而宋王有九子，谦修有九位叔叔，想要立嫡，不难，想要继位，却是不易。

宋王子孙里，公子嘉栾与嘉德根基最深，公子谦修根基最浅。

宋骁在于邹固彻夜长谈之后，立嘉栾为嫡。长子死，次子为嫡，虽是庶出，但嘉栾有个好妹妹。

于是立嫡一事，就这样结束了。起先庙堂诸臣还以为会有好大一番博弈，公子嘉朔有司空支持，更有舅舅缪苦；公子嘉栾背后有司马施慧，有国母宋瑶；公子谦修背后有司徒邹固。

立春，赫天子嫁女，公子谦修娶妻，宋王宋骁的声威一时间达到大黎顶峰。

多少年没有诸侯一家三代代代与天子结亲了，宋骁做到了。

如今大黎三公，中山王子汤软弱，并无其父子匡风采，难以成为一国柱臣；文圣孟兰虽然加冠太师，但一时间难以有什么大动作；于是太傅宋骁大有一人之下，万人之上的趋势。

谦修娶妻，宋骁并未出现。有人猜测这位权倾朝野的太傅垂垂老矣，不复以往。

猜测终归是猜测，只有宋国庙堂知晓这位宋国最高掌权者在下一盘大棋。

黎赫王二十四年，黎室少有声音，天下诸侯征伐越演越烈。

大黎王朝东，小白继位，向来以黄老之学为官学的鲁国不再固守一方，开始征伐周遭小国。

鲁向来是大国中最温和的一国，鲁王柴考在位三十余年，只有三战，一是与萧国结盟伐中山，最后割地求和；二是与宋结盟灭齐，对半分齐；三是与宋伐乔，灭乔。

小白继位，鲁国母修养数十年，正是国富民强之时，周遭诸国，一一沦陷。

大黎王朝西，胡塞巨变，公子昭平在黎都太庙举鼎身亡，胡塞王后继无人。黎赫王二十四年，胡塞王将王位禅让给武圣卫秀，天下哗然。

胡塞虽是前朝臣子，虽有不臣之心，但向来都以黎室成员自居。胡塞王让位武圣卫秀，到底是主动禅让，还是被迫而为，天下人不知，但天下诸侯都不得不防范武夫，前车之鉴，后车之师，免得步胡塞王后尘。

南方楚国南征百越，国力再多一分；西取枳国黔中，涪陵两地，尽得盐水泉盐之利。

大黎王朝东南，吴越两国战事不绝，两国交战，仿佛君子，你来我往，不请外援。

大黎西南，枳、綦两国百年安好，却因为渔夫争鱼打破这一局面两国以枳江为界，屯兵巴阳、新里，大战一触即发。

枳、綦两国唇齿之交，两国交恶，蜀国得益。蜀国司马罗战之子罗宝儿领军东征，过川东，占据巴南、巴北两城，西境战事再起。

大黎九州都起战事，大黎国祚不足八年。

诸侯征伐不断，只有宋国一改往年征伐之道，没有声音，平静如秋水。

宋国当真平静？恐怕不是。宋王立次子嘉栾为嫡，这便是第一件大事。宋王不说，其余八子人人自危。

第二件，便是乔国余孽公子乔淮逃匿，至于是如何逃走的，宋国上下不知，只知晓乔淮最后一面，见的是学宫祭酒珏。

第三件，便是卫秀为胡塞王，领着二十万铁骑，陈兵阳关，想要东进。

宋王自然不可能无动于衷，上将田恬、卫尚领军守关，双方僵持。

天下有多少圣人？天下人知晓的，有儒家孟兰、邹固两圣；兵家仅仅施慧一圣；道家有两圣，一是问道山殷隐，二是峨眉玄郎；法家仅有告誓一圣；纵横家有两圣，一是邹固，二是木尔；农家仅有一圣，苗。各家圣人，天下知晓的不足双手之数，余下的则是武圣，虽然也是圣人，但落了下乘。

珏为祭酒，天下不以为意，圣人照常在洛邑学宫潜学、辩论。祭酒一位，终究是要给天下首圣的，如今孟兰远在黎都，天下圣人便以洛邑学宫为棋楸，相互对弈。

诸侯是弈士，弈的是天下。圣人也是弈士，弈的是道义。如今圣人还有多少？

文圣孟兰远在黎都，暂且未来洛邑。天下圣人都知孟兰有天道承认，大黎五百年圣人多如过江之鲫，得天道承认的只有三人。

伯岐出山，彩凤环身，鹿鸣呦呦，白泽引路。

老子得道，紫气东来。

孟兰自远方来，二十里寒冬冰雪消融，草美花香，春意盎然。宋有文圣邹固，兵圣施慧，两人各执己见，争执不休。宋骁左手诗书，右手刀兵，既拜施慧为兵圣，又尊邹固为太师。

楚有三圣，一是武圣夫错，这位沙场莽夫，前来洛邑，想要与缪苦弈剑。缪苦已死，天下不知，于是宋骁谢绝。二是纵横家圣人木尔，这位圣人并未来洛邑，而是前往诸国游历，领三国相印，显赫一时。三是农家圣人苗，苗本是百越人，如今顺服楚王，光修水利，开垦良田，培育良种。

楚有三圣，夫错开疆拓土，木尔游说诸国，苗治田有术。

鲁国有道家圣人殷隐，隐居问道山，虽是鲁国太师，却不问世事。太保陆旭辞官，国不可一日无太保，于是小白寻到了法家圣人告誓，拜为太保。

吴越两地，吴国无圣人，越国淳于期有弟淳于野，被拜为上将，敕封兵圣。

蜀地有道家圣人玄郎，蜀人称为滴仙，不知真假。

黎赫王二十四年，宋平静了许多，并不起战事，只在阳关与胡塞卫秀对峙。

黎赫王二十四，冬至，洛邑学宫，除了武圣，各家八位圣人来了五位，有儒与纵横两圣一身的邹固，兵家圣人施慧，法家圣人告誓，农家圣人苗，纵横家圣人木尔。

孟兰远在黎都，并未前来。道家两位圣人，一向难得一见。

五位圣人齐聚洛邑，自然是为了祭酒之位，为了天下道义。

论道三日，邹固左手仁义礼信，右手纵横之术，被尊为天下首圣，学宫祭酒。

至于痴儿珏，这颗棋子当了一年祭酒，如今终于成了弃子。

孟兰从黎都来，带着一身道义来了洛邑。

邹固如临大敌，不准他入学宫。

祭酒不许入，孟兰也不入，作揖问:“师兄是学宫祭酒，孟兰祝贺。孟兰自远方来，不论天下道义，不争祭酒之位，只想带走珏。”

“珏是先生后人，我自然善待。”邹固拂袖，拒绝孟兰。

“珏是痴儿，师兄已经是祭酒，珏已无用。”

邹固把玩着玉珏，笑问:“既然无用，孟兰还来要人？”

邹固不放，孟兰只得反悔。

黎赫王二十四年秋，孟、焦、梁、卫、陈五国结盟，纵横家有圣人秦淮横空出山，执五国相印。

秦淮便是乔淮，宋骁知晓，宋骁并不点破。

五国结盟，结兵二十万，焦、孟攻剑陵关，梁、卫、陈三国从北境往南，两方夹击。

宋本就在阳关与胡塞作战，绕是国力无双，也难以招架，于是请和，双方约定在剑陵关议和。

剑陵巍峨，有武圣缪苦在，五国除了纵横家秦淮，再无圣人。

秦淮还是答应了，别无他法，正如这大半年的颠沛流离，也是无奈之举。

黎赫王二十四，春，秦淮还被关押在洛邑。

“公子，她会来吗？”乔叔问。

她会来吗？秦淮心里没底。