第84章 狩猎的蜘蛛（2）（2/2）

＂当我听到＇耶索＇的时候，我想起了＇耶稣＇。很久以前，人们称基督教为耶索教。

这是一个贬义词。到了明治时代，即使基督教解禁，基督教徒还是会遭到人们的白眼。他们被嘲笑和辱骂为耶索、耶索......＂

绫音听了，说道:

＂哥哥说要调查山村，是不是有那个叫耶索的人聚集的山村?＂

于是玛丽埃塔说道:

＂从战国到江户时代的吉利支丹迫害时期，有一群叫做卡库雷吉利支丹的人在深山和偏远的岛屿上共同生活。有名的地方是长崎县的生月岛和大阪府茨木市的山中的千堤寺地区等。＂

阿雅听了，把手放在下巴上说:

＂这么说，这附近有个卡库勒山村，真人是要去那里采访了?＂

但是玛丽埃塔摇了摇头。

＂没有......据我所知，从这里到当日往返的距离应该没有喀库勒吉利支丹的山村。＂

＂嗯嗯......＂阿雅陷入了沉思。

这时，绫音客气地发言了。

＂也许跟这件事没什么关系，但我也是一个古老的家族的后裔。＂

＂是小栗家吗?＂

＂没有。说实话，我和我哥哥没有血缘关系。当我还是个小女孩的时候，我的父母去世了，我被小栗家收养了。我原来的姓氏是鹰木申。听我哥哥说，鹰木家原本就是秦氏的后裔。＂

＂秦氏?＂

阿雅歪着头，玛丽埃塔解释道。

所谓＂日本秦氏＂就是从奈良时代移民到日本的一族吧。传承优秀的文化，把日本发展成为一个文明国家的背景，据说日本秦氏一下子就繁盛了。另外，据说他们是景教徒，所以也可以说是＂耶索＂的一族。

＂我指的是景教的基督徒。不过，他们来到日本后，有着相当土生土长的宗教信仰，所以不能完全称他们为基督徒......＂

阿雅听到这个提出了疑问。

＂但是，如果针对真人先生的是秦氏的后裔，难道不矛盾吗?是的，也叫绫音小姐当心，所以我觉得他们和鹰木家是敌对的一族。＂

另一个声音补充道。

＂修女女士所说的日本秦氏是众所周知的奈良时代渡来人，但说实话，在此之前，日本秦氏已经过来了。据说我们一族的祖先是在更早的神武纪元之前来到这里的。＂

＂皇纪是从公元前660年开始计算的，所以大约是2700年前的事了......这是一个令人难以置信的故事。＂

阿雅说着，眺望着远方凝视着天空。

＂如果是这样的话，绫音小姐的祖先就不再是景教徒了。你的家族是什么?＂

正当玛丽埃塔如此喃喃自语的时候，绫音看着哥哥·真人的手机。然后找到一张图片给阿雅们看。

＂这是什么?是家纹吗?＂

仔细一看，八只蜘蛛呈放射状排列，中间设计了蜘蛛。

＂确实像是家纹......不常见的设计啊。顺便问一下，这和鹰木家的家纹不一样吗?＂

＂鹰木家的家纹是＂阴阳连接的鹰的羽毛......圆的内部有两片颜色不同的羽毛交叉的设计。＂

突然，玛丽埃塔似乎注意到了。

＂八个菱形......写成八个就能读成＇不＇吧?＂

听到这个消息，另外两个人松了一口气。

＂写成八字就是＇不＇吗......真人先生所说的雅索一族很有可能是拥有这个家纹的一族。＂

＂我哥哥的电脑被拿走了，说不定留下了什么资料。＂

＂是的。我明天能打电话给你吗?＂

绫音咯噔咯噔地点点头。

所以阿雅他们决定第二天去小栗家.....

本来应该是这样的，可是阿雅却遭遇了意想不到的事态。

在勝小田大酒店的一个房间里响起了门铃。

＂多么粗俗的声音啊......＂

森崎千贺把自己的不高兴归咎于门铃声。对于作为钢琴家的他来说，不美丽的声音是憎恶的对象。再加上专职调音师在案件调查中受到阻碍，他的烦躁已经达到了顶点。

＂森崎粗鲁地打开门，不高兴地对来访者说。

不管怎样，进来吧。＂

当森崎背对着门的时候.....

糟糕。

有人从后面抱住他，粗壮的手臂压迫着他的脖子。

＂不......不要......＂

他试图尖叫，却发不出声音。手脚乱蹬地反抗着，但是意识渐渐淡薄.....

一段时间过后。

在那个房间里，中岛和鉴证科的上井正在调查。过了一会儿，阿雅来了。

＂这次是森崎千贺吗......＂

森崎千贺已经没气了，趴在地上，阿雅继续问道。

＂你确定是他杀吗?＂

＂是的，用胳膊这样压着脖子。＂

上井用胳膊搂着中岛的脖子解释道:站在实验台上的中岛有些生气地把上井推开，对阿雅说:

＂我已经让目击者和有关人员在隔壁房间待命。你会调查吗?＂

＂是啊，修女玛丽埃塔马上就来了，然后再说吧。＂