第36章 我有一个梦想：罢黜百家唯我独尊（1/2）

王娇郑重道：“昊儿，此事开不得玩笑。”

倒不是王娇不愿意相信李昊，实在是见的多了，知道的多了，才更明白想要完善一门学说需要何等智慧与见识。

儒家、墨家、兵家等等，天下诸子百家哪个不是历经数代人，无数智者的苦思，才有了今日相对完整的体系。

众生平等学说有问题，而且很严重的问题，王娇知道，也看得出来。

正如玉女剑派先祖提出的学说同样有问题，不为世人所接受。但有问题不是关键，关键是要符合玉女剑派的利益，能够给门派带来利益。

舞倾城短暂的惊愕之后，很快恢复了冷静。

她目光如炬，坚定道：“你不得改变众生平等的核心思想。”

李昊大笑道：“师姐，我若是改变了众生平等的核心思想，还算是完善众生平等的思想吗？”

舞倾城闻言，心儿即是欢喜，又是不解。

以她对李昊的了解，虽然喜欢嬉皮笑脸，还有些不正经，但在大事上可从来不含糊。这样的事情李昊若是没有把握，定然不会应下。

舞倾城弯如细月的双眉时而紧皱，时而舒展开来，显示出复杂无比的心情。

她沉默片刻，认真道：“师弟若是能补全众生平等的核心思想，从今以后门派改革之事我全听师弟的。”

王娇沉默不语。

事实上，她对李昊也没有信心。

李昊颇为满意：“好，一言为定，师姐可不要忘了今日的承诺。”

舞倾城冷漠道：“哼，莫要耍嘴皮子。”

“师姐，在回答这个问题之前，我想问一个小问题。墨家思想同样不为各国诸侯所喜，为何会成为当世两大显学之一？”

墨家思想主张兼爱、非攻、节用、明鬼、天志等等。

兼爱，即人与人之间平等的相爱，完全的、不分彼此，无差别的博爱，将父兄慈、子弟孝、尊长友、年幼悌......等等的亲人对待方式，扩展到其他陌生人身上。

非攻，即反对侵略战争。节用，即推崇节约、反对铺张浪费。明鬼，即重视继承前人的文化财富。天志，即掌握自然规律等。

要说墨家的诸多思想，其中受到批判与争议最多的毫无疑问是兼爱。

其中又以儒家对墨家的兼爱思想批判最多，蔑视其为无父无母，无君无义，无孝无忠的邪说。更有人曾言，若是以父母之爱对陌生人，又该以何等恩情偿还父母。若是以君父之情对待陌生人，又该以何等姿态面对君父。皮毛戴甲之物尚且懂得反哺之恩，墨家之人不懂仁孝，枉为人子。

除此之外，则是非攻理论。

值此大世，周天子陨落，周朝衰落，各国群雄并起，正是成就霸业的时机。你墨家劝人非攻，不要发动侵略，这是啥意思，这不是明白了要和天下各大诸侯对着干。

所以对于墨家的很多学说理论，大诸侯们大多不喜。

舞倾城沉吟道：“因为墨家强者众多，且天下宝器十之六七出自墨家。远的不说，秦国雍都，就是墨家高手帮忙建造。各大诸侯虽然不喜墨家的诸多学说，但他们也离不开墨家。一旦缺少了墨家的炼器手段，各国在军备上就要被其他诸侯拉开距离。

虽说墨家很少建造攻伐利器，但在防御法器上的研究堪称天下一绝，无人可以与之比肩。墨家机关城更是天下雄关，无人可破。”

李昊道：“不错，正是此理。墨家实力强大，思想涉及的领域很多，天下各国也离不开墨家的炼器之法，所以才能容忍墨家的发展。若是我玉女剑派仅提出众生平等的学说，天下诸侯岂能容忍？”

舞倾城皱眉道：“师弟的意思？”

李昊面带微笑，颇为自信。

“众生平等可以提，但要做出细致的规划，分阶段进行。”

他说到这里，双手负立身后，在两人面前缓慢前行，斟酌道：“比如，我们可以把众生平等作为总纲，然后分为几个阶段来执行。在第一阶段时我们不提地位血统等敏感问题上的平等，主要以众生皆有受教育的权利、修行的权利、追求美好未来的权利等等作为主要理论。

这样我们就可以避免在前期弱小时与各大诸侯国产生不必要的矛盾，为自己争取更多的发展时间。若是有朝一日师姐突破七品造化，乃至八品圣贤，有着镇压天下诸侯的力量，想要怎么做还不是我们说了算？

到时候师姐来一句众生平等，难道天下诸侯国还敢反对不成。

思想，只在神通术法的攻击范围之内！