11 寡淡无油（1/2）

是斋堂那边的钟。

终于捱到了中午了，一个和尚敲了下斋堂外边的小钟，钟声清澈，广播全寺。奄奄一息的晏怀安猛地从床上跳了起来——本来饿成那样，他也睡不着。

用平日里抓贼的速度从知客寮长途奔袭到斋堂，晏怀安居然排到了第一个。

寺院吃饭，是要排队的。

人到齐了，才可以依次进入。进入斋堂之后，便要安守“食不言”的训诫。

晏怀安翘首以盼，食物尽在咫尺，在斋堂门口排队等待的这片刻，简直要了他的命。

他跑得快，云惜则慢。

因为她想看看信正和信远两个会不会出来。

结果令她意外——没有。

看来，第四次绘制壁画，是云摩寺的第一号工程，要紧到两个画工和尚连中午来参堂吃饭的时间也没有。这也可以理解，毕竟离新年不过月余，壁画的制作需要筹备不少材料。如果这次再不成，那么年前怕是没有第五次机会了。

新年的时候定然会有许多京中贵人来云摩寺上香礼拜。到时候贵人们只能面对其他陈旧的建筑，而不能参观崭新气派的参堂，心里会多不悦。

贵人不悦，云摩寺的“买卖”就会受到影响。作为债主的西鸣寺，这笔重要的投资怕是要打水漂。

作为西鸣寺派驻到云摩寺的“职事”拙一，自然最担心这种事情出现。

所以拙一来到斋堂吃饭的时候，也是一副满腹心思、忧心忡忡的表情。

云惜看着他从眼前走过，不免讶异。

怎么？他不是职事么？不是掌寺和尚吗？不应该稍微拥有那么一点特权么？

但没有。拙一默默走到斋堂的队伍后头，甚至连排在前面的优待都没有。

云惜发现，自己对云摩寺内部派系的观点可能有点儿天真了。

拙一并没有拿出任何一点西鸣寺代表的派头，没有。

众人到齐后，他跟在队伍里面，一个个有次序地鱼贯而入，坐的位子，吃的东西，都与旁人别无二致。

云惜还以为西鸣寺这种旧都大寺出来的和尚，在生活物用上多少会讲究一些。

看来是她肤浅了。

吃饭的时候，还闹出了一点儿趣事儿。

是晏怀安挠出来的。

这家伙，进入到斋堂之后才发现云惜排在了队伍的末尾。他是打定了注意要全方位无死角保护云惜的，吃饭的时候也不能例外。

于是排在了前头的他自然要给云惜占座，但跟在他后头的和尚却不吃这套。不论晏怀安怎么解释怎么壁画，对方只是笑眯眯的，在自己的位子上安坐泰然。

食不言寝不语，和尚们的规矩，在这种吃饭的时刻不论晏怀安怎么着急，他们都不会张口吐一个字。

最后是信真大和尚过来了，直接把着急上火的晏怀安给摁了回去。

为了平息事态，信字辈大师兄信真也不得不破戒一回。信真劝：“施主何必如此，在哪里吃不是吃。这里与那里，又有什么分别？”

晏怀安哪里懂这些佛法禅理，回：“有分别有分别。我朋友是女的。我坐她旁边吃嘛嘛香。而且我凡夫俗子污泥浊水的，就不在这里打扰各位大师的胃口了！”

不过信真的手没撤回。平日里在山寺事事亲为，让信真身上的力气一点不输晏怀安这个官差。信真微微一笑：“凡有所相，皆是虚妄。施主心中有男女，世间才会有男女。施主若能放下男女之念，在座众人便彼此无别。”

晏怀安无奈地沉了沉眉：“哦，好。得亏我心中还有人畜之分，要不然以后看猪狗鸡鸭，也要叫兄弟姐妹了？”

没想到信真闻言不怒反喜，道：“施主果有慧根。有慧根当求慧解，如果你想求慧解，不如……”

“诶诶诶，打住打住，我还要娶妻生子传宗接代的，不好意思我还是糊涂着吧，就不求慧解了。”

晏怀安颇觉丧气，老老实实坐好，再抬眼看看那边云惜——后者正窃笑不已。

寺庙里的饭菜，全素不说，还很寡淡。

饶是饿得前胸贴后背的晏怀安，囫囵吞枣地用完之后，也没觉得香。

云惜不挑食，而且她也饿了。

大宁朝虽然开国已经有五十余年。但是攻入西京旧都真正覆灭康朝，其实也不过三十年的历史。这三十多年来名义上虽然天下鼎定，但其实四处反叛势力依然不少。所以老百姓平日里的物用，还真称不上便宜。

大概这也是这饭菜寡淡的原因——信真等和尚是无念法师教育出来的，既然山下的百姓们吃饭都成问题，那他们这些由人布施的和尚更是不好意思奢靡。

水煮萝卜，干炒青笋——不用油的那种真·干炒——再加一碟剁碎的腌菜，就是所有的菜食。

京城里那些大寺庙的斋饭云惜也曾吃过一两回。味道比这个是强得多了。那些大庙里的和尚虽然也不能沾荤腥，但炒素菜舍得给油。一盘盘斋菜端上来，真比寻常人家的饭食还要香。

可这云摩寺……果然是修行修到了家。

云惜吃完，跟和尚们一样，自己拿着碗碟绕到斋堂后头的流水处清洗。前头几个小和尚没注意到她，兀自一边刷碗一边窃窃私语起来。

“上回不是看有人送了不少芝麻香油来么？怎么还是白水煮菜？”

“你傻啊，那是职事路上的贵人送的。香积厨归大师兄管。按大师兄的脾气，咱们不每天喝水就不错啦！”

“你们说这拙一职事也陪着我们吃一样的东西，他路上的贵人送来的东西自己还用不上，心里得多窝火啊！”

“嘘，你小声点……我看职事也不是那种奢靡的人，我就坐他旁边，他吃得可快可干净了！”