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浅草最著名的当然要属浅草寺了，浅草寺的正门叫雷门，从老远就能看到那个写着雷门二字被挂在门上的大灯笼，它可以说是浅草寺的象征。这里也是日本唯一一座寺庙和神社混在一起的建筑，在日本通常都是神佛（神社和寺庙）分家的。浅草寺一年到头几乎都在举行庆祝活动，最著名的就是每年5月份举行的三社祭，人山人海，声势浩大，而且电视台也会进行实况转播。如果游客碰巧赶上，那就太幸运了。黑压压的一群男女抬着一个神轿，嘿呦嘿哟的喊着口号，走遍浅草寺附近的主要街道。能够抬神轿对日本人来说是件非常神圣的事。所有举行的这种庆祝活动，都会以什么什么祭命名。坦白说我真有点儿不习惯他们的这种风俗，行事作风还有穿的衣服，让我觉得像极了我们国家办丧事的做法。日本很多文化都源于中国，所以我总是猜测，可能当时在传播引进的过程中，因为路途遥远，时间久了，等到到达本土的时候那些使者也记得不是很清楚了，索性将错就错，一直延续下来了。这从那个祭字多少可以让人臆想一二，它在汉字里本来就是祭祀的意思。当然这只是我个人无聊时的遐想，没有任何事实依据的歪理邪说。浅草寺里的五重塔是东京都内唯一的一个五重塔，名气仅次于京都东寺的五重塔，而周围的建筑也都保有江户时代的风貌，可想而知，每天来这里的游客是多么络绎不绝了。平时穿过雷门前的通道都是困难的，每时每刻都是人挤人，来自世界各地的男女老少穿着日式和服，拿着相机摆着各种姿势拍照。在这当中有一群特别醒目而且也是浅草一大特色的人群，那就是人力车夫。他们穿着统一的传统旧式服装，紧紧的束着双腿和腰部，带着斗笠，几乎是清一色的黑，大多数都是20到30多岁的青壮年，身体各个显得孔武有力。尤其是他们的双腿，健步如飞。为了揽到更多生意，他们也都会主动搭讪游客，与外国游客交谈时，会说一口流利的英语。据说他们当中有一些是在校大学生做兼职。这个群体整体素质有别于国内那些景点儿拉客的小贩，在这点上日本人整体素质教育的优势就体现出来了，当然多拉客赚钱也是他们追求的目标，但在方式上不会让人有不舒服的感觉。长时间的风吹日晒，把他们晒的黝黑锃亮。但是精气神却总是那么饱满，给客人露出的都是最灿烂的笑容。偶尔也会看到一两个女孩子做人力车夫。大概拉一次活儿根据人数3千到6千左右日币。所以是相当辛苦的一份工作。每每看到他们挥汗如雨，看起来却轻快如飞，还满脸笑容的拉着客人在街上跑。莫名的我的酸楚怜悯之心就开始泛滥，觉得他们很不容易，觉得他们为了生计那么可怜，同时联想到自己的处境，又开始自怜.一下子悲观情绪就会撅住我的心，使我透不过气来。穿过雷门一直沿着雷门通道向吾妻桥的反方向走，就会看到很多料理店和居酒屋.夜晚的时候尤其热闹。其中有一家居酒屋，在我每次晚上10点多路过的时候，都会看到一个个子矮壮的男人举着一个牌子站在门口招揽顾客，一眼就看出是个越南人.在炎热的夜风中这个静默的一动不动举着牌子的越南人也会触动我心底脆弱的神经。晚上10点以后的浅草，在人多的岔路口，还会看到打扮时髦，穿着暴露，化着浓妆的年轻女孩子站在街头，也有年轻的小伙儿，不时的左顾右盼，搜寻着过往的行人，看到合适的目标就会上前招呼他们去店里喝酒聊天。日本有一种休闲娱乐场所不同于赤裸裸交易的风俗店，仅是喝酒聊天，日语叫做--斯纳库，不算是纯粹的色情场所，但也是游离于正常生活范围之外的地方。真是人生百态啊，如若不是为了生计，谁又何苦呢.比如那个越南人除了那一小时的工资，工作做的一点意义也没有.想必冬天，不管多冷也是这样举着.底层的人，生活中各有各的无奈。这种消极的情绪一直持续困扰了我很长时间，突然有一天，我开始问自己，我为什么会觉得他们可怜呢，是因为我为快乐事先设置了太多的条件和门槛，我以为：有钱人是快乐的；我以为：不辛苦的人是快乐的.突然我的思想开始转弯儿了，抛开那些在特殊行业工作的人暂且不说，我为什么会觉得付出自己的劳力，辛苦赚钱是可怜的呢，我为什么没有注意到更积极的一面呢。你看他们身体那么健康，有工作可做，这本身是一件多么让人觉得快乐的事啊.比如那个越南人，仅仅就是举个牌子站在那儿，就可以拿到一小时相当于人民币60元的工资，也不错啊.可以负担自己的生活和学费，而这样的机会在自己国家是不可能实现的.这本身也是一件让人高兴的事啊.辛苦了一天的人力车夫，想必晚上可以睡个特别香甜饱满的美觉，一直到天亮。幸福感绝对超越为了权力、金钱而辗转反侧、夜不能寐的所谓成功人士。所以这个世界没有错，错的永远是我们的心.我们的心在哪里，我们的财宝就在哪里。这样想着，我忽然觉得轻松了很多。辛苦的日子也开始透着甜蜜的气息。