第九百五十七章 神灵复苏？（1/2）

亚戈停下了动作。

这片由无数灵体堆砌成的死海中，淹没着无数生灵的意识，记忆和认知。

这一点，亚戈现在已经知道了。

但是，在寻找新的“书页”时，他就在想一个问题。

这些书页中封存的“记忆认知”，有什么共同点？

目前，除却那张似乎是由梦境途径的力量“模仿”的晦暗书页之外，其他的书页中，都有巫师的身影。

就算是那位自称“不是巫师”的“法斯特第一代先祖”，也和巫师存在着密不可分的关系。

并且，对方还引起了他那原因不明的“愤怒”。

亚戈很想搞清楚发生了什么，只是他没有可以“搞清”的手段。

在这个“记忆”都不能作为“证据”的奇幻世界，亚戈需要对很多东西保留“质疑”。

目前，只能说，他看到的“书页”，那些认知领域之中，都是和“巫师”相关的事情。

现在先抛开这些东西是否真实这个无法证明的问题，亚戈在想，这些状况代表着什么？

其他的不好肯定，但是，这些“巫师”都有一些类似的表现。

第一、他们知道自己所处的地方“不真实”，自己“不真实”。

这点，和“蓝血”有关。

第二、他们都有一些接近“自己已经死了”的言论。

或许是因为前一个原因，因为明确了自己“不真实”，所以推导出自己“已经死了”。

第三，蓝血的来源——神灵。

巫师将神灵的力量封存在体内，为了抵抗“可能以某种方式复苏的神灵”，选择不断强化自己的意志、为了“抵达更高层次”或者“摆脱血脉带来的负面影响”而选择抛弃原本的生命形态。

这件事，是目前他见到的巫师们，大都知道的事情。

但是，不包括最后见到的那一位“埃奇沃思”。

这点是为什么？

不，对方只是没有关于这方面的表述，并不能说明这位老者模样的巫师不知道。

而且，对方给他提供了更重要的线索。

“巫师塔”。

“荣光帝国”时期，整个帝国以全部力量铸造的十一座巫师研究塔。

后来的那些巫师，他们的“研究机构”或者“住所”，都是在模仿“荣光帝国”时期的这些巫师塔，他们以个人、以领地的资源建造的弱化版、个人版研究塔。

这些“塔”，让他联想到了“使徒”，那位在机械国度中，以那机械老头的形象出现，被他认为是之前遇到过的那位“使徒”告诉他的一些事情。

“尽头之塔”。

在那位“使徒”的表述之中，是“巫师们所遗留的，镜世界的统合中枢”。

当时，对方就说过：

“你可以将其称为‘巫师塔’”。

而且，那个“埃奇沃思”说的几句话里，有这么一句关于自身的表述：

“真是可笑，竟然会活在老对头的梦境里。”

那个老者，那个自称“埃奇沃思”的巫师老者，是“活在老对头”的梦境里。

而老对头是谁.....

“哈洛兰”还有“法斯特”。