103 本质（2/2）

兼具学者的学识和武士的勇气

践行公正，兼顾正义与情理的圣者。

斩凶除恶，灭绝凶兆。

贺茂道世回味着对于面前这个小女孩的叙述，内心开始震撼，世人评价佛祖的智慧，有这样一个说法时候是不但可以彻见真理，还有可以遍知一切事物表面的特征，这种智慧被称为“尽所有智”，即便是将各地采集来的木材化成灰，佛祖也有能力知晓灰是木材的哪一部分。

而这种智慧是通过学习五明而来，而五明则是内明、医方明、因明、工巧明、声明，意既佛教知识，医学知识，逻辑学知识，建造绘画知识，文字、文学知识，佛教认为五明可以涵盖社会上的所有学科，因此历史上被冠以大师的佛教高僧几乎都精通五明。

鉴真东渡扶桑国，不仅仅是带了佛教的知识，同时中医医学也是由他传授、建筑和绘画而构成繁荣一时的天平文化也是由他造就，文字文学的知识也由他带来，甚至他本身就是哥哥领域方面的大师。

而彻底掌握五明，也就意味着拥有看穿事物本质的力量，正如同有奇幻大师将真言密教第六代祖师空海和尚在小说中描写得如同侦探一样，因为佛教的大师理应拥有着这样的智慧和力量。

“我不明白！”贺茂道世不明白。

“因果其实和黑川七夜有关的，是黑川七夜当初的选择造就了现在的结果，稻荷神尊重黑川七夜的选择，因此黑川七夜也必须尊重自己选择的结果，这才有了现在《狐仙嫁女儿》的故事，原本这个故事是不必出现的。”

真夜放下书看着愣住的贺茂道世解释道，“丰受大神在最后问黑川七夜时，就已经对他隐隐警告过，并说过他会付出代价的。每个人都有自己选择的自由，人必须做出抉择，可是每一个不同的选择都会带来不同的后果，黑川七夜愿意接受选择带来的结果，这就是故事发展的起因。”

“还不明白吗？原本黑川七夜应该用自己的生命复活自己的妈妈佐仓真夜，可是他不仅没有，反而将自己妈妈的骨灰盒打碎了，在伦理中践踏他人骨灰，无异于杀人的罪行，而黑川七夜的行为是在泰山府君的见证下进行的。”

贺茂道世恍然大悟，泰山府君祭最初的给予寿命，是给孝子打开方便之门，因此他弘扬孝道，并支持世人践行孝，因此也会对不孝的行为进行惩罚，黑川七夜打碎了自己妈妈的骨灰盒，在泰山府君看来简直就是跟弑母没什么区别，这是不可饶素的罪行。

“可是稻荷神已经原谅了她的孩子，而且这仅仅是骨灰，为何.......”贺茂道世质问。

“稻荷神曾经说过，当自己孩子犯错了，犯罪了，惩罚是法律的事，而家人只负责原谅，因此另一个角度来说，即便是她从情感上原谅了自己的孩子，孩子也依然会因为自己的过错而受到惩罚。”

真夜平静地说道，“你别忘了，贺茂道世为何要以自己的生命举行泰山府君祭，因为晴海已经死了，想要复活晴海必须献出自己的生命，而晴海之所以会死，是因为她的生命已经给了佐仓真夜，七夜破坏了骨灰盒，七夜因此无法复活，某种意义上这就是弑母。”

“即便如此，这也是母亲和自己儿子，稻荷神与稻荷神之子的事，泰山府君的手不会伸得这么长，神明之间......”

贺茂道世不理解，丰受大神再怎么也是和天照大神一个级别的大神，泰山府君怎么可能会直接干涉，完全无视了丰受大神以及背后所代表的神明颜面，毕竟这里又不是震旦国。

“泰山府君没干预，是佐仓真夜下的手！”

真夜看着站在书中插画上拿着笔书写，在自己父亲清隆的教导下执笔书写故事的佐仓真夜幽幽说道，“谁能想到会是这样的一个结果。母亲在自己的故事中决定了儿子死亡的命运，仅仅是因为自己的任性，自己不想输给自己的父亲清隆，即便他是大文豪，自己不想顶着大文豪女儿的头衔，想要颠覆性地书写自己的故事，为此对父亲的故事进行改编，创造了一个悲剧的故事。”

母亲随随便便地在书中写下了自己故事中的主角，现实中自己儿子的命运，仅仅是为了争强斗胜，就这样决定了自己孩子的命运，母亲对于自己儿子发出了诅咒。

尽管此时执笔书写的佐仓真夜并没有意识到什么，也没有意识到这会给她自己以及她的孩子带来这样的痛苦和磨难，会被卷入到怎样的风波之中。

即便稻荷神已经原谅了黑川七夜，可是在命运的安排下，稻荷神却还是在自己不知道，不曾掌控的时候，对自己的孩子进行了致命的攻击。

这不是稻荷神的本愿，因此我想此时稻荷神心里很痛苦，丰受大神因为已经知道这一切，见着自己孩子选择死亡的命运，而自己还要尊重他自由选择，所以内心也会饱受折磨。

“然而佐仓晴海是能够救下自己的弟弟，如果说黑川七夜杀死了佐仓真夜，那么佐仓真夜则是杀死了佐仓晴海，而你则救了晴海，贺茂先生你可以干涉晴海的命运，而通过晴海的行为，则可以阻拦稻荷神拯救黑川七夜。”

真夜掏出一张折叠好的白纸说道，“道世先生，请行动吧！”

因果一环接一环，简直就如同俄罗斯套娃一般，只是只要找准本质，哪怕是九连环，也可以一剑劈开。