三百六十七章 愚人自愉，愉人自愚（1/2）

我朝白虫子伸出两根手指：“最多两年之内，我保证你们每天都能吃到比这更美味的食物，不过在这之前，你们还是得靠虫洞里头的黑瘤子度日。”

这个世界的人根本理解不了文明世界里的尔虞我诈，所以白虫子也不会像鼠王、伊米尔那样来一句“我凭什么相信你？”。

他很警觉，也很聪明，同时也有着常人难以企及的敏锐。

长期生活在黑暗中的人，大多都有着光明世界居民所没有的敏锐。

正是因为这份敏锐的存在，白虫子很快就能意识到，我没有骗他。

他能感受到我的坦诚。

片刻，白虫子开口问：“我该怎么配合你？”

我提醒他道：“刚才，新神杀了旧神，现在，新神要代替旧神。”

估计在你看来，我这话的意思就是让白虫子替我撒个谎，告诉别人我是来代替怪物的新神祇，让大家放弃对旧神的信仰，转而信奉新神，但在白虫子眼里，我这只是将自己的身份告诉他了而已。

我告诉他，我是个神灵，我告诉他，我是来替代旧神的。

我告诉他，新的信仰将带来更美味，更丰盛的食物。

在长达五分钟的沉默之后，白虫子先是奋力爬起身来，而后又用力匍匐在我脚下，呼喊新神的名号。

到现在为止，白虫子并不知道我叫什么，不过他挺有想法的，因为我刚才在枪刃上附了符火，他便高声喊我“火神”。

火神就火神吧，最起码比瞎神好听多了。

说起来真是很有意思啊，如果一个神祇是女性的话，世人可以直接用“女神”来称呼她，可如果神祇是男性，信徒们通常不会叫他男神，而是用其他前缀来修饰他的神讳。

之所以会出现这样的现象，是因为在男权社会中，女性的性别本身就成了一种标签，“女英雄”、“女侠”、“女神”诸如此类的词汇数不胜数，之所以会出现这样的词汇，是因为大家会普遍地认为，英雄、侠、神这一类强有力的生命体，本来就应该独属于男性，标签存在的最大意义，就是用来给异类下定义。

说白了，这就是一种性别歧视。

是不是觉得我这么说有点太极端了，对于此，我只能说，这个世界的真相，往往就是这么极端。

你可能也会说，只要我们大家都不认为它是歧视，那它就不是歧视了。

很多人认为，一件事的真相究竟是怎么样的，取决于我们赋予它什么样的意义。

这话一点都没错，就好比这个世界的人将怪物当成神祇，将发乌膏变的蜘蛛丝当成世界上绝无仅有的美味一样。

在他们眼里，那就是他们神灵，就是他们的信仰，那就是他们赖以生存的口粮。

但是在我看来，真相就是，他们全都被黄衣之王给骗了。

那你觉得，到底哪一个才是真相呢？

答案就是，都是真相，我们所看到的真相不同，是因为我们为真相赋予了完全不同的意义。

我们对于真相的认知差异，源自于我们遵循着完全不同的道德体系，而道德体系的不同，则源于生存环境的不同。