第五百一十一章密宗传入（1/2）

江一尘见江一帆占据优势，无需自己出手相助，一边袖手旁观，一边观察四周情况，提防再有埋伏的敌人。

江一帆凌厉的掌力笼罩下，三人渐渐不敌。郭子仪也看出形势对江一帆有利，道：“十招内，一帆应该可以把敌人打发了吧？”江一尘答道：“不出意外，一帆很快可以取胜。”旁观的俩人看的如此明白，相斗的四人更是心中雪亮。江一帆步步紧逼，双掌翻飞，对方三人更觉压力沉重，喘不过气来。

蓦然间，红衣男喝一声，跳出了圈子，站在一丈外捏着手诀，开始叽里咕噜念起咒语，紧接着黄衣男也退出了战团，和红衣男一样，站在一边开始念咒，余下蓝衣男一人，更是不敌，在江一帆掌力逼迫下，连连后退。

江一尘本想出手擒拿外围的红衣男和黄衣男，转念又想：“这三人并非普通的军士，看这念咒和手诀的样子，倒似是密宗的传承，何不再等一会，看看他们会施展出什么样的法术？”主意一定，索性倒背双手，凝神注视着俩人的举动。

按照现今藏密的说法，释迦摩尼的一生中，所传授的佛法，都是可以公开讲说的，因此称为为“显教”。至于具有快速成佛的秘密修法，佛祖担心说出来会惊世骇俗，所以终其一生，便不肯明言。直到他涅盘后的八年，为了度世的心愿，需要传授密法。因此以神通显化，不再经过母胎而出世。在南印度的一个国度里，某天国王夫妇在后园闲游时，看见池中巨莲中间的一朵忽然放大得异乎寻常，正当俩人啧啧称奇时候，从这巨莲的花蕊中跳出了一个婴儿，这就是后来密教的教主——莲花生大师。莲花生长大以后，娶妻生子，继承王位，以种种神通威德治理国政。后来舍弃王位周游传法，到尼泊尔后，发现国王残暴失德，便取而代之，为尼泊尔治理好了国家，然后飘然而去。大唐太宗时代，进入西藏传授密宗的教法，从此使西藏成为佛国。传法任务完成后，在西藏乘白马升空而去，返回世外佛土。据说，莲花生大师永远以十八岁少年的色相住世，始终不老，偶然嘴唇上留一撮小胡子，点缀他的庄严宝相。这一路的密宗，在中国佛教史上，称为藏密。

传统佛教的观念，认为释迦牟尼入涅盘以后几百年间（公元150—公元250年间），印度佛教中，出了一位龙树菩萨（又一说是龙猛菩萨），打开了佛祖留在南印度的一座铁塔，取出密宗的经典，从此世上便有了密宗的流传。到了大唐玄宗时代，有三位印度的密宗大师来到中国，善无畏、金刚智、不空，三人在大唐翻译佛教经典，传下了密宗的教门。长安青龙寺惠果又传日本空海，空海在日本创立真言宗，至今信徒众多，传承不衰，后世的忍术也算是密宗法术的外溢。