第六百二十六章教主圣境(1/2)
进入时光长河后,任鸿眼前是一片白茫茫的云雾,脚下是岁月流淌的江河。
浩浩荡荡的宙光神水自宇宙开辟之初宣泄而下,历经一道道劫坝,跨入现在的轩辕帝纪。
在水光映射的景象中,任鸿看到人间发生的大大小小事件。逆行时光长河,看到的景象也在不断变化。
自己来到逐鹿,风后前往凤麟洲,自己从天界下降人间,帝轩辕降世,巫教建立……最后来到诸仙下界,也就是帝纪开启的那一刻。
焦顼也站在这里,两人前方是一条奇怪的坝垒。越过大坝望去,前方河道被冰川冻结,烛九阴就站在冰面上,负手看着他们二人。
“臭小子们,你俩抓老夫,无非是想逆转时光复活宿钧小子。现在你们瞧瞧,你们能跨入神农帝纪的时间吗?”
任鸿盯着冰面,试着向前迈步。
“等等……”焦顼拦下:“还是我来吧。”
他提着万神钟,另一手紧握宝剑,迈向神农时代。
忽然——
冰面泛起涟漪,一层层莹光在冰面荡开,焦顼刚跨入神农时代,立刻栽倒,重新滑回轩辕时代。
“哈哈……”老者忍俊不禁,大笑道:“臭小子们,现在知道了吧?时光不容逆转,在帝纪劫数度过后,时间彻底冻结,根本没有回溯光阴的可能。”
任鸿没理他,上前扶起焦顼,低声问:“如何?”
“跟我们脚下的时间长河不同,我进不去。”
他们脚下的宙光神水如波浪滚动。如果钻入其中,他们可以融入时间轴,甚至修改过去的历史。
但这仅限于轩辕帝纪。如同昔年鸿钧与太初大战,影响神农时代数千年的灾劫一般。
可是,想要跨入上一个已经终结的劫数……
任鸿不信邪,自己也试了一下。
同样,他无法迈入神农帝纪。
一万八百载光阴被一层层奇异的力量掩盖,不许任何大罗仙靠近。
“要是宿钧小子死在轩辕帝纪,尔等改命倒也简单。大罗天尊有这份能耐。可惜,他死在神农时代,这段万年帝纪早已被教主们封印。”烛九阴慢悠悠道:“这是我们的规矩,为的就是防止某些人回到过去,干涉历史。”
谁都有不愿割舍的人,如果大罗天尊们都随便穿越时空,那历史还能要吗?即便大罗仙不行,但教主们想要逆转时光,不断扰乱时空,打扰其他教主们的布局,岂非立时引发大战?
烛龙神作为时光长河的管理者,受教主们所托,监督大罗天尊逆转时空。
而每度过一次天地劫数,入世教主就会联合封印一段时光,直至宇宙破灭,长河断流的那一天。
“……”
任鸿绷着脸,从焦顼手中接过万神钟。
他想试一试,如果在这里引动鸿蒙钟,能不能打碎教主们的封印。
“师弟,别闹了。”天宝君的叹气声从背后响起。
从逐鹿之战的那一刻,长叹跨越悠悠长河,来到诸仙降临人间的这一刻。
玉清仙光亮起,卷走焦顼、任鸿回归天宫。
烛九阴看着二人离去,仙光朦胧间有一人对自己稽首:“老人家,他二人失礼,还望您不要怪罪。”
烛九阴目光闪烁,微微一笑,化作万里蜿蜒的烛龙钻入时光长河之畔的钟山。
没关系,反正老朽日后还要跟他们打交道。唤醒泰皇,可指望他了。
……
任鸿二人眼前一晃,再睁眼已回勾陈宫。
此时,不断有神灵从人间回归天界。
十一位巫祖,天吴逃入昆仑,弇兹隐居不出,烛九阴返还钟山,共工被镇黄河,祝融归隐南昆仑,奢比尸被天宝君封入五莲仙府,仅有玄冥、帝江、强良、蓐收、句芒五位巫祖收拢巫教残部,前往南瞻部洲再立巫教道统。
其他巫教神灵见状,一部分回归天界后土宫,另一部分前往南瞻部洲的巫教以待反攻之时。
任鸿察觉人间变故,回到帝宫升起帝座。
很快,勾陈一系诸神聚齐,一同前往第九天上的朝会殿。
后土娘娘已等待多时,灵寿子和青玄帝君也在帝座静候。还有金灵圣母和多宝道人。
“第一场神仙杀劫巫教落败,天庭神位由你们玉清来定。”娘娘屈指一弹,将紫极神图展开,上面浮现无数神灵排位。
青玄帝君一把搂住神图,将任鸿和灵寿子唤到跟前,三人一起商量诸神等级。
神灵等级沿用任鸿的道业体系,划分神灵九等。每一等,可借助天道之力施展权柄,和仙家道果一般。
最上一等九天真王级,任鸿三人写下六御上帝名讳。
第二等三天真王级,青玄帝君将诸多巫祖写上去。
春神句芒,夏神祝融,秋神蓐收,冬神玄冥,钟山神烛九阴等。
灵寿子将挑了几位仙道天尊列入神位。诸如太极金阙帝君、紫虚高上帝君等。
任鸿则将紫光夫人、西王母、东华帝君等古神名讳列入。
接着第三等、第四等……
三位帝君书写完毕,呈给后土娘娘。
后土随手掏出一个玉玺,盖在上面,然后把玉玺扔到天帝座位上。
“这是太昊帝的玉玺,姑且留在这里吧。”
伏羲皇爷的东西,怎么在您手上?
任鸿欲言又止,但到底不敢询问后土娘娘和伏羲圣皇的关系。
后土娘娘做完这一切,扫了一眼天界诸神:“愿赌服输,这一场是巫教败了。巫教诸神归入天庭,受尔等差遣。但下一次神仙杀劫时,这一场诸神脱劫,再定诸神排位。”
紫极神图飘向朝会殿前的华表,迎风展开。
那一刻,九重天宫爆发无量光辉,无有穷尽的紫光霓霞扫向天地,宣告天庭的真正确立。
紫极之上,天道之巅,有六御圣境冉冉升起,宛如一朵五瓣灵花娇艳绽放。
在场每一位神灵,都感觉到自身和天庭产生的联系。而任鸿三人,也感觉到一股全新的力量注入体内。
神霄府、勾陈宫、长乐界同时变化为教主圣境,在天庭九重之上徐徐演化。
后土瞧不上这种天地加持而来的教主圣境,淡淡对三帝道:“你们的权柄和天庭结合,来自众生诸神。只要天庭威仪不失,你们的圣境就会一步步圆满。当然,前提你们还是六御。”
如果从帝座下去,教主圣境马上跌落。
任鸿三人不吭声,这可是教主圣境啊!大罗之上的那一重境界!
他们三人将元神沉入圣境,忙着体悟自己的大道奥妙。
灵寿子沐浴雷霆之间,无数玉清灵韵化作神霄雷霆,并层层递进打造九重神霄雷天。
他暗忖:“大罗道域,不过是我辈参悟先天大道,炼就道种。而教主圣境是将道种进一步升华,成为一个独力长存的宇宙。那一刻,烙印铭刻混沌鸿蒙,真正不朽不灭。”
青玄帝君元神飘荡在一座清微天,思索诸位教主的大道。
大罗之上的那一重境界如何称呼?
太清一脉将那个境界称作“太上”。这个境界就是他们的太上教主。玉清一脉把这个境界称作“元始道果”。上清一脉把这个境界视作“灵宝大天尊”。
教主,便是立身为道,教化众生。他们的徒子徒孙修道,修的便是他们自己。
神农时代,诸仙努力参悟三清大道相的本质。是因为三清大道对他们而言,就是跨入更高层次的道路。
但青玄明白:一味追寻三位教主的太上、元始、灵宝三道境,只会成为他们的附庸,失去大道自主。
“天宝大师兄参悟元始,如今元神昏昏沉沉,几欲和老师同化,成为另一尊元始化身。我要证道,必须跳出老师的樊离。”
“清微大道虽然来自老师,但我必须走出自己的道路。”
眼前的清微圣境,和元始天尊的圣境一般无二。接下来的时间,青玄必须在这里面构造不同的大道理念,走出自己的清微大道。那时候,他才是清微教主,证道列圣,而不是元始天尊的附庸。
任鸿落入勾陈天皇圣境,看着天道轨迹,暗暗思索。
“大罗之道,尚师于天地,师于大道。而更进一步的教主们,自身便是大道,是那一重境界的代指。”
“太清之道在于无名。为道冠名,化为太上,以此生生不息,演化天地万物,从而成就寰宇。”
“玉清之道在于元始,万道之源,万气之祖。以元始分划阴阳,成就天地乾坤,继而化作宇宙大道。最后万物归一,复又成就元始。”
“上清之道在于灵宝,道炁所化变幻莫测,在天曰灵,在地成宝。成天地尊。”
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