八百零九章 鳄鱼的眼泪（中）（1/2）

郑朗一笑，道：“＃阝内侍，难道你未看过我写的忠恕？”

邓保吉与任守忠等太监皆是赵曙的心腹，但与郑朗没有关系·说句不好听的，就是赵曙本人在这里，也不得不给郑朗三分面子。可郑朗性格总体以温和为主，说话一直很客气。这一点，也得到宫中太监们的认同。

甘内侍不能回答。

当然看过，这次郑朗修儒学，轰动天下，不但几乎全部士子在看，皇上也在看，听说辽国与西夏的小皇帝同样在看。呆在宫里生存不容易的，也要有学问，大太监们也时常读书，至于郑朗此次重修的仁义与中庸，还是礼仪孝慈忠恕圣智，甘内侍不但看过，还看了好几遍。

郑朗还是一笑。

此一时彼一时，事过境迁，此时高滔滔就是将真相抛开，没有证据，未必有多少人相信，相反的，反而会被人们以为赵曙夫妻联手陷害自己。

但没有必要与高滔滔鱼死网破。

郑朗又说道：“你跟我来。”

将＃阝保吉带出灵棚外，来到书院的南方，这里也有无数个作坊，还有几个高大的建筑物，以及用发明出来的水泥与冶炼出来的钢筋，做成的几座高大的混凝土高炉。

郑朗说道：“这些作坊没有任何产品，只是为了研发。前后投入几十万缗钱，无数人工，以及我与书院诸学格物学弟的心血。无他，正是为了国家。以前张方平为三司使时，问我可有类似平安监的敛财办法，我说没有。后来迫于国家财政困难，想出银行。然后庞籍又问我可有类似银行的敛财事物，我说没有。有的，只是想出来好难好难

“是啊，这怎么能随便就有了呢，”邓保吉说道。

简单的一点国家若不大手大脚，一年一亿来缗钱就足够花了，此位郑相公在中书时，曾经将国家用费控制在一年仅一亿一千万缗钱不足若是有四五个类似银行的作监，国家是否不用征税，就满足了国家开支？不征税啊，尧舜禹汤大约都办不到吧。但是不可能的，一个平安监一个银行，已经是一个奇迹。

可郑朗下面的话让他有些惊讶，郑朗说道：“若此次几十个项目研究成功不仅会为百姓带来庞大的财富，它同样会成为第二个平安监，虽不及银行监，但一年可能会为国家带来一千多万缗的收益。”

“当真？”

“甘内侍，别人也许说妄言，我却不喜的。”

“是，是，郑公向来一诺千金我要回去转报陛下。”

“不急，你想一想，一个火炮研究了多少年？还没有成功呢成功了我自会交给国家。但我想说的话就是，这些研究的费用从何而来？它们就是我从几位公主殿下作坊产业里拨出来的，如今已经抽掉五成收益，用于国家研发，余下的五成收益，还有一半用来做慈善事业。几位殿下得到的仅有其中的两成多。为何？这是不是为了陛下，为了陛下的江山。你说我忠于先帝，有没有忠于陛下？若只忠于先帝，何必准备将它们交给朝廷，难道不能将它们划为几位公主殿下的产业？难道我划了朝廷不准许吗？”

甘内侍又不能回答。

“这是其一，皇后见疑，不过是因为我的那份圣智吧？”郑朗踏着长满青草的小垄埂，带着甘内侍往灵棚返回，一边说道。

至此，儒学基本构画出来没有构画的仅是其具体的实用。

圣智因为有所讳，说得有些含糊。

大致的思想，大家还是能看到，主要讲的是君臣，做臣子的一看德操，二看才华，做官的才华。以前郑朗对有一件事感到困惑，嘉庆将和坤杀了，抄出来惊人的赃款，但随后国家经济渐渐崩溃。那如何对和坤定位？肯定不是好人，但此人几乎只手支撑了乾隆晚年昏政时国家紧张的财政。

时久，郑朗才想到一个真相，若没有这些和坤们，乾隆朝会不会走向衰落？嘉庆接手的会不会是一个糜烂的国家？

因此和坤是有敛财之功，可是带来的弊端更大。

思考后终于给官员定位，智者之臣，恕臣，对德操都有一定的要求。

再就是君，以前天大地大，皇帝老子才是最大，要么用虚无飘缈的天道拘束，但遇到赵曙这样的主，老天都不怕，又怎么办？因此将赵匡胤兄弟的祖宗家法发扬光大，提出对君王的权利也要进行一些约束。

君王还是圣人，可内要学习要培德，外也要受大臣的一些约束与掣肘，强行让皇上脱变成明主。

这种言论放在其他朝代多半行不通，但在宋朝行，士子们也会欢迎。

这是大家能看出来的，实际远不如此，将圣与智进行降格，使圣人们走下神坛。做得好，大家也能做圣人，他们只是一些学问与德操到了拨尖的奇人异士，后人就敢于超越，思想界也会随之百花齐放。

还有，圣智走下神坛，间接地催毁了阶级天生贵践的特权思想，老百姓便会越来越不“安份”。其实这个不安份就是思想的觉醒。原来治国，是愚民政策，宋朝要好一点，取消了部曲制度，对待平民也渐渐重视，但还有一些愚民思想。

百姓愚了，也就好管理了。当真如此？认为百姓愚笨，官员就敢欲所欲为，到了一定地步，就象鲧治水一样，必然整个国家崩塌。

整个百姓思想的觉醒，就不会甘心官员胡作非为，逼于强大的民意，统治者最少做一个样子，对不法官员进行制裁。社会危机也随之下降。当然，若连强大的民意都视若未见，这个国家也意味着快要结束了。

而且整个百姓与民族思想的觉醒，会带来无数种变数，这些变数，连郑朗都无法想像。

那么中国历朝历代也不会进入一个死循环，国家成立，知道前代败坏，开始大治矛盾积累，试图中兴，不成功后妥协，最终灭亡再来，所以郑朗用了八字来形容中国的历史，合久必分，分久必合。还能有什么？

但这两条，郑朗更不敢清晰地写出来。

更不说，继续道：“濮仪之争，陛下听信五六臣子的谗言。我在朝会说陛下名份得之先帝·若否认先帝，名份则不正。仅是．。天无二日，地无二君，尽管是皇考，也不能出现两个皇考。朝廷与皇权是礼法维护的，礼法破坏，后代佼仿，遗患无穷。我说了一些道理·非是为我，更非是为了先帝。先帝有后，仅是四位公主·她们的后代也因为枝开旁落，越来越末落。国家想长久存在，没有规矩，不成方圆，但于先帝后裔有何干系？邓内侍，你说我进谏，是为了先帝好，还是为了陛下好？”

邓保吉凝眉深思，最后道：“郑公言之有理也。”

没有立即回去，而是让侍卫写了一篇札子带到内宫。

高滔滔看后轻啐一口·鬼才相信，但不得不承认郑朗对这个国家没有坏心，又让侍卫带来一个问题：“陛下终是君，亦如你所写。如今陛下不肯在濮仪上做退让，为何你不能想出两全其美之策，替陛下化解之？”

中庸说的啥·主要就是讲调节。又于礼里对中大书特书，那么你忠于皇上，替皇帝来个中吧。

郑朗又是一笑看来以后有意思了。

他答道：“我少年时就说法度，法是不能更改的，调节的仅是度。濮仪之事，不仅关系到君臣的名位，还是孝道与礼法，这是不可能调节的，但皇后忧国爱民，臣倒是可以进一言。严荣为银行监时，兢兢业业，然中书数次试图将手仲入银行监。又篡改先帝诏旨，于是引起各个股契们的不安，才发生产如今的变故。朝廷虽下旨，让严荣复职，可诏书终是出自韩琦之手，严荣还是感到不安。为何陛下不亲写一份授书，那么严荣不遵守，那就是流于奸邪了。”

不要怪严荣，也不能怪我，严荣忠的是皇上，非是韩琦，我更没有插手。

高滔滔笑叱一声。

知道郑朗不可能将丈夫位置放在姑父之上的，却也不怪。慢慢来吧，得先将国家眼下危机化解过去。

于是赵曙亲笔书旨。

严荣这才不情不愿地返回银行监，一片狼籍了，短短不到两个月的辰光，竟然让孙思恭搬走了一千六百多万缗钱。严荣是老实人，气得在银行监里骂娘。

更大的争议出来。

天热了，另一个危机悄然浮出水面，干旱！

开始时，大家皆没有注意。

但旱情越来越普遍，于是大家想到一个问题，郑朗说的那句话。

大臣们再次躁动起来，纷纷进谏弹劾。

韩琦与欧阳修两个感到很苦逼，还有完没完？危机整象海上的波涛，一波还未平息，一波又来生起。其实此时两人心中皆有些后悔，不是自己想做一个坏官，扪心自问，自己从政以来，就没有往腰包里装一个子儿。