第一百八十二章 两小斗中丞·远大（1/2）

其他大臣也一个个苦笑，难怪据郑州那边传出来，说郑州州学的十几个先生，皆喊没有办法教这两个学生。

岂止是他们，换自己，多半估计同样受不了，不知道郑家子是如何忍受的。一个个看着郑朗，郑朗开始说话了，道：“不得胡闹。”

早想打断他们的话，可怕扼杀他们的天性，事情严重，会有可能使两个天才变成两个庸才。赵祯让两小绕得头痛，郑朗同样也头痛。说完了，揉脑袋。看到他的动作，终于有人笑出了声。

原来这个小子也不是无所不能的，同样会头痛。

赵祯也乐了，同时心理找到了一丝安慰，不仅是联，郑家子也不好受。但看着这两小子，又有些啼笑皆非。

老师发话，不敢不听，王安石让于一旁，交给了司马光。司马光也是心领神会，小师弟这两个歪理，给了自己更有力的论证，当然要发挥它了，拱手道：“郑解元，让我将它迅速说完，然后我就不多言了。”

“温、良、谦、让。”郑朗道。

这是郑朗教他们最多的四个字，但司马光与王安石很奇怪，其他的郑朗倒是很少教导，比如范讽所说的刚、毅、木、讷。

郑朗能教吗？本来够刚毅了，再教，还了得？至于木讷二字，郑朗同样不想教，若司马光与王安石变成了一个木讷的人，那成了什么？其实连温良谦让都未必是郑朗要教的，主要是纠正他们偏激的心态。

“喏，我知道了。”然后转过头，对赵祯说道：“陛下，其实刚才臣民与王三郎说得全是歪理儿。”

诸人再一次哭笑不得，敢情你也知道是歪理。

又道：“郑解元多次向我们说陛下是仁君，陛下事实也是仁君。”

赵祯向郑朗投去一眼，郑朗也投以温暖的一笑。小皇帝还是很感谢的，这小子还没有做官呢，就默默的替自己分担了许多忧愁，刚才那个王安石说的话是歪理，不过为了防止意外，此次回京与八皇叔看来要说一声，冤家宜解不宜结，此事就此揭过。

司马光不知道空中这一瞥，继续道：“陛下生活质扑，从内库里省一百万缗钱，是以身作则。若不是这样，如何要求群臣呢？那一咬，更是咬出了民心，使亿兆黎民百姓更加忠心爱戴陛下与朝廷。至于大户人家，功勋贵族，仅是朝廷的枝叶，百姓才是朝廷的根基。百姓服，朝廷颠覆，又有多少大户人家，功勋贵族苟活？如同臣民说的行刺一样，那更是一场笑话。钱公不敢，八皇帝不能。但事情重点不在于此。”

带着痛惜的表情说：“我常听郑解元担心道，朝堂直气有了，可是就怕戾气也有了。”

王安石不是说夏天嘛，不知。其实不是不知，就是这时候的朝堂。

别以为司马光是作伪，这小子自小就想替国家做一番事，王安石也是如此，抱负是有的，但他们自己做事的井候，却出现了严重的误差。

“我朝始至今天，人口繁剧自古未有，面积却远远不及汉唐，并且人口还在增加当飞这个疆域养育这么多百姓，十分吃力。并且自立国以来，一直以无为而治，一些弊端没有得到很好的治理。积至今天，越积越重。范中丞，你是言臣，也是朝廷的重要大臣，眼光需要看得远大一些。自夏以来，京东、江、淮近百个州旱情严重，蝗灾连连，受灾害影响的百姓多达千万以上，你不去管，不去想，却以一己之力，以御史中丞之职，火拼钱公。就是钱公有错有过，太后还未葬，钱公一贬再贬，让百姓如何看待陛下？然而你作为臣子，不顾陛下对你的提携，让你从青州知州拨为御史中丞，让你为山陵使，却不考虑陛下仁孝之名MT过了！范公的事迹小子也听闻过，当年你在邹平县放粮，是何等的仁爱。但在青州时，又出王相公家数千斛粮食，赈济灾民，已渐渐着了相。”

这一句说得很突兀，小皇帝很想问一句，为什么？

但不好问出来，让范讽如何下台，可有人替他问了，庞籍道：“司马小郎，为何？”

“青州有多少大户人家，有多少大户人家有存粮，为何独放王相公。正是因为王相公清直，以灾民故，强行出他家的粮食，王相公不便拒绝。既救了灾民，博得了爱民的美名。又因为动了王相公家的粮食，再博不畏权贵的美名。所以臣民说他着了相。”

“你……心范讽气得摇摇欲坠。

可确实就是如此！

连小皇帝也省悟过来，朝廷对官员十分优待，不仅赐钱帛，还赐了木量田地。也不是王曾一个人享受这荣光，几乎所有重臣家中都有良田千亩，为什么独独选了王曾？

即便想让王曾放粮，也要与人家商议一下，是人家的粮食，居然将粮食放了出来，名声反而让范讽所得。

同样是一个歪理儿，不过做得很隐蔽！

太厉害了，这两个小家伙真的不能小视啊，看着范讽气得青黑的一张老脸，几乎所有大臣心里面泼凉泼凉的想。

“是，作为御史中丞，未必一定要去想、去管天下的灾民，大宋的未来，只好管好自己的本份，对君臣错漏过失进行进谏就好了，但就是做为御史中丞，国家的言臣之首，也要眼光放远大一些，心态放宽大一些，肚量放包容一些。王三郎说过，不能吹毛求疵，更不能曲解。如果长久下去，所有言官向范中丞学习，下面官员如何做事？解元对我们说过一句话，治国若烹小鲜，谨慎小心地去烹去变，可菜终究要做出来的，放甜了，喜辛的人不喜欢，放咸了，喜淡的人不喜欢，不做事没有纠纷，一有做为，便有纠纷。若盯着这些纠纷，一味放大一味讲歪理，让官吏如何治理百姓，辅佐国家？况且国家以祥和为贵，有过，言官必当进谏。非有过，此乃国家幸事也，何至于国家幸运的难得祥和，非要曲解，惹起事端？陛下，这就是臣民要进谏的忠言。”