第五章 鸿钧讲道，女娲造人（2/2）

随着钟声一响，大家都安静下来，白衣童子道，“老师即将开讲，请诸位上座。”

殿中座位有限，大家都明白一个座位意味着什么，童子话音未落，大家都开始往前挤去，争抢那六个座位。这时女娲带着伏羲身子一闪就到了第四第五的位子，只见三清一体，自然占有优势，合力把别人挤开，就坐到前三位。

这样一来就只剩二个座位，殿中却还有十数人。修为较低的自然不说，那有资格占有一席之地的还有太一、帝俊、鲲鹏、冥河、镇元子与红云等人。镇元子与红云是两个老好人，不欲与人争斗，另外四人却毫不客气。

那帝俊太一两人都是盘古右眼所化，自然团结一起，鲲鹏虽然同为妖族，但是素来不服二人，便于冥河一伙，双方争斗之中互不相让。在这紫霄宫中没人敢乱用法术，推推搡搡间，浑然忘了正事。忙中出错，镇元子和红云被别人无意中挤到了前排。虽然二人不欲与人争斗，但是这机会送上门来，也不再推辞，当下红云便坐了第五个。帝俊、太一、冥河一愣，鲲鹏却最先反应过来，抢在镇元子之前坐到最后一位上。

镇元子摇摇头，也不理会，剩下的人互相怒目而视。此时，外面又进来几个人，一个愁眉苦脸，好像刚刚大病初愈，正是西方接引，另一个方面大耳，一脸福相，虽然相貌堂堂，其实却是洪荒之中最不要面皮的准提。最令人意外的却是一个女子，巫族祖巫后土。这巫族之人从来不休原神，所以无人前来听讲，只有这后土天生与众不同，一心问道，在听见鸿钧传语天下后便急忙也来听讲。

看见前面没有了座位了，准提就凭着三寸不烂之舌说动了红云让座，可能后来佛教的人能把死说活就是这次传承下来的，于是，准提就坐在红云的位子，这时看见接引还没位子就向其他几位看了看，最后锁定住鲲鹏，便对鲲鹏发难道：“此处圣人讲道之地，你一个批毛带甲之辈有何资格坐与此处？”原始天尊素来看不起妖族，见到鲲鹏抢到座位，心中就不乐意，但是没有别人反对，也就忍住没有说话。现在看见准提出了头，马上跟着对鲲鹏发难，当下这许多人一起出头，鲲鹏无奈只能让出座位，心中却把红云恨上了。若是准提没有座位，原始不会先出头，其他人也就不会说话，那他的位置就坐稳了，偏偏红云让位给了准提，此时准提便有身份能开口发难了。

过了一会儿，鸿钧道祖就出现了，看了看坐在座位上的人说道：“以后也是这般，大道无边，尔等需谨记。”

“天地初开之前，有物焉，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”

“吾不知其名，强字之曰道，强名之曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反，故道大，天大，地大，人亦大。”

“中有四大，万灵居其一焉。灵法地，地法天，天发道，道法自然

大道之下，天地为纲，一切存在皆为道。故大道无处不在，道亦无处不在。”

就这样不知过了多久，众人皆沉浸在道的海洋中，这时道祖停下讲道，对众人说道:“三千年后，再次讲道尔等再来。”

时间似流水，不知不觉间鸿钧的三次讲道已经结束了，也给众人分了宝，这次给女娲的却是杨阳的混沌珠和乾坤鼎，让其照看杨阳的元神，其他人虽然很是羡慕，甚至很嫉妒，但是却没人敢说什么，鸿钧道祖能给女娲如此至宝就可以看出对女娲的重视，当然他们不会知道女娲实际是鸿钧的妹妹………..

不知过了多久，女娲感觉很闷，于是隐去圣人身影，出现在不周山脚，拿出以前杨阳送她的九天息壤看着看着，就对杨阳的思念越来越来重，突然灵光一闪，女娲就拿着杨阳送的九天息壤，想造一个杨阳出来，过了一会，女娲就造出了一个杨阳来，不过却是个死物，突然杨阳昏迷的元神从混沌珠中出来了，直接进入那个用九天息壤造的杨阳身上，过了一会杨阳元神有回到混沌珠内，就在这时鸿钧出现在女娲的身边，可是女娲却没有知觉，而是痴痴看着杨阳元神刚刚出现的痕迹………….

鸿钧看着不知要多久才能醒的女娲，不由得感觉一阵无奈，没办法只得叫醒了女娲，然后设下结界，对女娲说道：“三妹，刚才我突然在你造出一个杨阳的时候算到该有一人族出世，而二弟的机缘应该在后世的人族，只有你先造人后，二弟才会得到新生。”说完鸿钧就撤掉结界走了，留下女娲在那里呆着，不知过了多久，女娲清醒过来，就开始造人，不一会儿，人族就从女娲手中出世。

当人族向女娲称呼圣母时，突然天降大功德，落入女娲的身上，顿时女娲就证得混元太极大道，女娲看着正在向她朝拜的人族，心里说了一句，“我的爱人，我们很快就会在见面的，我等你……………………………..”