第四百零八章 梦中梦(1/2)
第四百零八章 梦中梦
王凡晃了晃脑袋,似乎想把刚才那个噩梦尽力地从自己的脑袋中甩出去。他看了看天已经又是天亮了,额,为什么要用个“又”字呢?
王凡爬起来,继续每天的日常生活。虽然刚才的是噩梦,但是实在是太真实了得王凡还是心有余悸的。仔细地考虑了一番,觉得梦中的事情未必就不会发生,可能是作为提醒自己的一种预言,自己还是要警惕iǎ心一些为好,以梦中发生的事情为警戒,尽量不要使梦境的事情成为事实。
所以,王凡认为自己虽然拥有了宝葫芦这样的逆天宝贝,但却不是万能的,起码在和国家的对抗中,他就不能一直处于不败之地,所以王凡思前想后,决定还是低调一些为好。
于是乎,王凡将原本准备扩大规模的计划生生地按了下去,那两座早已经挖好坑就要种树的山地,王凡也空闲了下来,不再去理会,只守着他现有的那么一亩三分地。
可惜的是,王凡的那些果树和牲畜的不同之处,早就被人看在了眼里,哪里容得了他的低调。正所谓是树yù静而风不止,王凡想要平静的生活有人却不答应。结果,事情就又回到了原点,似乎是按照固定剧本演的一样,和梦中发生的事情一模一样,王凡最终都没有逃离家破人亡的悲剧结局,同时也没有逃脱被当做白老鼠的命运,又或是死。
王凡再次醒来,满头大汗。他惘然地望了望四周,熟悉的熟悉的枕边人,熟悉的一切,原来刚才还是做梦。
难道是传说中的梦中梦?这是在玩盗梦空间吗?王凡一边嘀咕着,一边擦着冷汗,iǎ心肝还是扑通扑通地跳。这也太真实了些了吧,都快要折磨死人了
忽然,王凡一个jī灵,一个古怪的念头不由自主地涌现在他的脑海里:现在自己不会也是在做着梦吧?这么想着,王凡狠狠地掐了自己一把。
嘶有痛觉,而且不是一般的疼,应该不是在梦境当中了吧。但是,刚才为什么会连续做着梦中梦呢?莫非是对自己的某些预兆不成?
中国古代流传的梦故事很多,与其说这是古人的梦,不如说是古人寓言。因为这些梦故事中有很多并不是(或者并不能肯定是)梦,而在古人编出来以传达自己的思想的,大略分类,中国古代的梦故事可以分为以下几类:
人生如梦类:以著名的庄周梦蝶故事为代表。梦很简单,庄周梦见自己是一只蝴蝶。他醒来后,提出一个很难解的哲学问题:“是庄周梦见自己变了蝴蝶,还是蝴蝶梦见自己变了庄周?”从现象学角度,我们实在并没有办法分辨这二种假设孰真孰伪。
有一名叫卢生的年青书生,到京城长安会考。路经邯郸的时候,已经是日落西山,夜è降临,街路寂静,行人无几。于是,卢生急忙在不远的地方找到一家便宜的客栈住了下来。
同卢生往在一个屋里,还有一位老道士吕翁。老道翁身穿青è斜襟道服,足登白袜黑靴。头顶朿盘银发,眉须皆白,一眼看上去,便知是一位历经论桑,知博道深的古稀老人。两人都是这里匆匆地过客,初次相遇,免不了彼此寒暄一番。
经两人商定,请店主为他们二人蒸一锅iǎ米饭,再随便备上点iǎ菜做为晚餐。在这段空寥时间里,卢生便向老道翁诉说起自己的穷困的命运来,盼望此次进京赶考能够金榜题名,光宗耀祖,飞黄腾达,做官发财,享受人世间荣华富贵。
老道翁侧身坐在坑沿上,耐心静听卢生不知疲倦的畅谈,老人脸上没有认何表情,不屑一顾,只是用五指慢慢地捋着洁白的长须。卢生便再三恳求老道翁能指点mí津,扭转他眼下贫寒的人生。
老道士吕翁,被这没滋没味,白开水一样的述说,无可奈何的从自已行装中取出枕头,让给一贫如洗,一无所有的卢生,躺下来睡一觉,顺口便说:“也许这样,你很快就能称心如意了。”
身板本来就不健壮的卢生,每天要赶几十里路,已经奔bō数日,自然身体极度疲惫,清瘦的脸庞显得更加憔悴。此时任人安排也许是唯一明智的选择,头一挨枕头,便很快进入梦乡。“黄粱犹末熟,一梦到华胥。”华胥:是古代神话中的国名,后来做为梦境的代称。
在梦中,卢生果然金榜题名,考中头名状元。殿试之中,皇上亲点他为东驸马,将皇nv许配他为妻,日后为他生子育nv。皇宴上,吃的是山珍海味,燕窝鱼刺,奇食异果,真是尽情享受人世的兴旺显耀的生活。回老家报喜的路上,卢生他身穿红袍,iōng前披挂丝绸大红uā,骑着高头骏马,众多差人,列队举牌,鸣锣开道,好不威风……
卢生正在心uā怒放,ūn风得意之时,忽然听店伙汁一声清脆的吆喝,惊醒了卢生。此时,店伙计手端着铜盆,盆边搭一白布脸巾。笑语告之二位:香喷喷的iǎ米饭即熟出锅,汤和iǎ菜已备齐,请二位客官,洗手洗脸,到前堂用饭是了。
卢生从惊梦中睁开惺松睡眼,发现自己依然是旧衣槛衫,靴lù足指,如此寒酸,心中顿时升起一种难以言表的怅然若失之感。苦脑、忧郁、悲伤等人类生活系列词语,好象决口的洪水,一下子都涌进这位卢生冰冷的心扉。
这,就是自古到今黄粱梦的故事。河南省邯郸市附近的黄粱村,因此而得盛名。黄粱村有个卢生殿,殿这里有一个用青石雕成的卢生卧像。那卢生头睡方枕,侧躯两uǐ稍曲,嘴角还显lù出一丝甜滋滋地微笑,是乎还在享受着美梦中的快乐宜事。
原来,卢生殿墙壁上曾垂掛四联条幅:
四十年中公与候,
虽然做梦也风流。
我今落魄邯郸道,
要向先生借枕头。
谁也说不清这首诗,是出自何人的笔下,更没人知晓,诗文又去何方?当地人都这么流传着。
到了清代,有个叫王鲁之的诗人,路过此地,对这首“借枕乞梦”的诗,作了幽默而含蓄的答复,他挥毫用流畅秀丽的笔墨写道:
明知身世总邯郸,
尚有人求梦里官
枕头若是许人借,
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