第二十六章 七色六字真言咒佛珠（1/2）

罗定、孙国权坐在椅子上，在他们的面前，摆着一个小盘子，而盘子之中，十来粒的佛珠。这些珠子颜色各异。

孙国权看了看这些珠子，不由愣住了，直到现在他还是没有能反应过来。昨天罗定和自己把带回来的桃木送到了张功这里，张功按照罗定的要求把这些桃木中的一部分加工成了佛珠。这一次开光的是高僧，而佛珠法器自然是不能少的。

但是，隔了一天，张功就给罗定打电话，说是让他来看一下。所以就出现了这一幕。

一个木盆子之中的十来粒佛珠，竟然有七种颜色，分别是白、绿、黄、蓝、红和黑各一粒，其余的则是淡紫。

“这个也太神奇了，怎么样一块桃木之中竟然会出现这样多的颜色？”孙国权感叹道。

坐在另外一边的张功也点头笑着说：“不要说是你觉得奇怪了，就连我这样与木头打了几十年交道的人，也觉得不可思议。”

确实，由于几代家里都是做法器的，张功在这方面的经验可是丰富得很，木头有各种的颜色是常见的，但是像罗定拿来这一块桃木之中一下子出现了这样多种的颜色，他也是第一次看到。

罗定此时也是在飞快地思考着，只是他并没有去想为什么一块桃木之中会出现这么多种颜色，大自然是如此的奇妙，出现这种事情一点也不奇怪，与其想一下为什么会出现这种事情，倒不如想一下怎么样利用这多种颜色的珠子去做成一件强大的法器更好。

这些珠子一共有七种颜色，那就得在这七种颜色上下功夫，此时罗定的脑子正在飞快地旋转着人，他在想到底是什么样的法器会有七种颜色，而且现在这个已经是珠子了，原来就是打算做成佛珠手链之类的。

“对，手链，就是佛珠手链！”

罗定猛地想到在佛珠手链之中有一种正是与七种颜色是有关的，笑容顿时出现在他的脸上。

看到罗定笑了起来，孙国权马上就问：“罗师傅，难道你想清楚了这七种颜色的珠子是怎么样来的？”

罗定摇了摇头，说：“这种造化自然的东西，谁知道是怎么一回事呢。”

孙国权和张功愣了一下，罗定说得确实没有错，这种东西就是天然的东西，在大自然下什么东西都有可能出现，如果真的要去寻找出现的原因，说不定真的就是庸人自扰了。

“那，不知道刚才罗师傅你为什么笑？”张功点了点头问。

“我只是想到怎么样利用这几粒珠子罢了。”罗定说着，一边捏起其中的一粒，在自己的手里慢慢滴溜溜地转着，张功确实是有本事，雕出来的这些珠子上一点除了先天的阳气之外，连一点气场也没有，这正符合罗定的要求。

这样的珠子在开光的时候根本不用浪费力量去“净化”，开光完成之后马上就能形成纯粹的佛法加持力量，是最好拿去开光的法器了。

张功双眼一亮，原来罗定是想用桃木的一部分琢出几百粒的珠子，再串成长的佛珠链子，但是发现了这里出现这样奇特的颜色之后，在法器方面有丰富经验的张功马上意识到说不定能做成别的法器。

但是一夜苦想之下也找到好的办法，所以打电话给了罗定，让他过来看看，只是他并没有想到罗定这样快就想到了办法。

“做成什么样的法器？”张功问。

“还是佛珠手链，不过我们原来是比较长的，现在我们只要做比较短的就行了。”

佛珠有不同的长度，而不同的长度有不同的作用和象征意义，比如说有一百零八颗的，这是用来求证百八三昧；再比如说，有一千零八十颗的，这是因为十界分别有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼等等。

原来罗定是想做成一百零八颗的，但是现在看来完全没有这个必要。

“啊，不知道罗师傅想做成几颗的？”

“十四颗子珠，再加上一粒母珠。”

罗定知道十四粒的佛珠是用来象征观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，可以让众生获得十四种无畏的功德。因此，十四粒的佛珠也是一件重要的法器形式。

“十四粒？”孙国权对此不太了解，但是如果是十四粒的话，那就只能是用有手腕上戴的那一种了。

“十四粒不错，可是这十四粒珠子要怎么样配？然后又怎么样才能利用上这七种颜色？”与孙国权不一样，张功是专业人士，对于多少粒珠子，他不会太关心，只要符合佛教的要求就可以了。他关心的是，罗定怎么样来利用这七色的珠子，这才是关系到能不能形成强大的气场、也就是出现强大的法器的关系。

“在上面刻上六字真言咒怎么样？”

罗定的话让张功不由得愣住了，脑中有如被一道闪电劈进一般，他马上就明白了罗定的意思！

所谓的六字真言咒指的是嗡、嘛、呢、叭、昧和哞，这六字真言咒有不同的代表意义，嗡是能消除天界的生死苦；嘛是能消除非天斗争的苦；呢是能消除人间生老病死之苦；叭是能消除畜生牲役之苦；昧是能消除饿鬼饥渴之苦；哞是能消除冷热地狱之苦。

把这六字真言咒刻在佛珠上，在念咒的时候就随着手指不断地数珠，自然会产生强大的气场的力量的加持，这真的是一件难得的法器！

更为关建的是，这六字真言是有颜色的，而且正好是分别代表着白、绿、黄、蓝、红和黑，也就是说和盆子里的这几粒珠子的颜色是一一对应的。