第七十九章 董仲舒你就是那最靓的仔（1/2）

清晨的阳光是温暖的，透过薄纱与玻璃，洒入房间落在厚实的地毯上。

房间内古香古色，家具都是上等木料，做工精致典雅，绝对的手工打造，而不是机器切割出来。

位于房间正中的木质大床上，却是摆放着与四周环境不符的天鹅绒被褥，如云般轻柔。

苏辰伸展双臂，坐起身来。

口鼻间还残留着淡淡的清香，只是身边已经空了。苏辰晃着脖子起身洗漱，推开房门走出去，入目所见就是房前庭院。

苏辰很少在长安城过夜，不过这次肯定是例外。

一道靓丽的身影走进院落，明眸流转，肌肤如雪。正是卓文君。

“去哪了？”苏辰笑着上前揽着女人。

“准备了早饭。”

苏辰拍了拍肚皮“还真是饿了，走吃饭去。”

大汉开始在长安城周边聚集军队与物资。此次出战，刘彻意图一举打垮匈奴，然后立刻执行自己的西进战略。毕竟那台放在他寝宫里的地球仪可是每天都要看上许多遍。那么庞大的土地还没有插上汉家龙旗，让他整天都是感觉不自在。

一时之间，上林苑各处都挤满了兵马。各种各样的物资堆积如山。

这次十万大军出塞漠北，唯一的目标就是匈奴人的王庭。刘彻已经下定决心，哪怕是打到天边去也要拿下匈奴王庭。

为了达成作战目标，刘彻已经是真正的拿出倾国之力。而苏辰也没有闲着，也为这次的出征提供了自己的帮助。

除了铠甲之外，苏辰还为出征大军提供了高桥马鞍，马镫，指北针，军用地图，净水片，煤油炉，各种药品以及军用干粮等物资。

对于骑兵来说，高桥马鞍与马镫可以解放出来双手，同时大大降低选拔骑兵的难度。

指北针可以使将士们在茫茫大草原上不至于迷路，至少知道方向是哪一边。

而军用地图虽然简陋，却至少给了一个大致的地图概率，不至于俩眼一抹黑。

人可以几天不吃饭，却不能几天不喝水。十万人马都要喝水，一旦缺水会直接导致军队崩溃。而有净水片，草原上那些看着干净实际上却不能饮用的水源就能为大军提供足够的饮用水。

至于煤油炉，可不仅仅是用来照明用的。大草原上缺乏树木，也就没有可靠的燃料来源。想要吃熟食会很麻烦。而有了煤油炉就可以提供足够的热量，让人与马都吃上热腾腾的食物。

熟食与生食的区别，压根就不需要多说。

而军用干粮的作用就更大了，这些压缩食物在现代世界无人问津，可在这里却是成为了将士们保命的筹码。一旦陷入绝境，一袋压缩食物甚至足以让他们活着走出大草原。

在提供物资的同时，苏辰也在收集这边的特产准备带回现代世界发卖换钱。

这天苏辰骑着新买的宝马公路赛摩托车在长安城里闲逛的时候，却看到有处地方聚集了不少人很是热闹。

“这是怎么了？”苏辰停车询问一旁的路人。

这段时日里苏辰经常开着汽车摩托车在长安城内跑，不少当地人都认识他。至少也是知道这位奇装异服的是位列侯，所以很快就有人出面回应。

“前胶西国相董仲舒正在开讲。”

苏辰愣了下，实在是董仲舒这个名字太过如雷贯耳。

秦汉时代华夏尚武铁血，而到宋时就变成了著名的弱宋。原因何在？

当然不是因为宋时太过富裕，人就变的软弱。宋时民间可没有想象之中的那样富裕。原因就在于儒家大行其道，用笔刀将铁血之气狠狠的割没了。

而这一切的起源并不在遥远的春秋战国时期，那个时候孔丘要求的可是君子六艺，读书人也是拿起剑跨上马就能上战场的。真正的起源就在于这个董仲舒。

董仲舒提出了天人感应和大一统的学说，极为收到刘彻的欢迎，因为这对巩固刘彻的统治地位非常有用。

而且他吸收了道教与阴阳五行的资料，混合法家道家与阴阳家的思想，采用著名的儒皮法骨的形式全新包装儒家学说。创建了一个极有吸引力的新学派。

这份吸引力是对于皇权而言。但是对于整个国家层面来说，那就是反面作用的。

罢黜百家，独尊儒术这句话代表的是将春秋战国以来百家争鸣的局面彻底埋葬。无论以后如何变迁，沧海变桑田。整个中原实际上都处在一种原地踏步的阶段。这就是董仲舒带来的祸害。

苏辰取下头盔，褪下手套，迈步走向了这处宣讲地。

这时代里想要宣传自己的学说，最常见的方式就在这种露天演讲。这处空地上坐在上百戴着儒巾的儒家学子，四周还有数量更多的围观群众。都在听高台上的董仲舒说着天人感应的学说。