129.孔宣的机缘(1/2)
须弥山问道宫内,准提静静地端坐莲台,头顶一团云光,呈现灰蒙蒙一片,如同深幽混沌一般无二,只是其中一条条森然凌厉的金色剑气不断游走,嗤嗤之声不断响起,切割时空虚无,斩断亿万红尘,磨灭诸天因果的气息显化出来,无尽大道法则玄妙在其中不断流转,道气缭绕,神音渺渺,茫茫气流转动,无数天机玄妙尽在其中。
这等异象十分惊人,可见准提在混元大道之上越走越远,境界越发高深艰涩,周身气息混元如一,混混茫茫,万千大道,诸天万象,不分彼此。
这样的云光也不知演化了多久,终于,某一刻,准提身躯一颤,顶上云光轰然汇聚,呜呜风声呼啸,无数雷霆闪电霹雳,最后一声爆炸,化作一团混混沌沌之象,令人望之深幽,难以测度,玄妙高深到了极致。
这一团混沌之象转动不停,又有七宝妙树悬浮在其上,嗡嗡颤动轰鸣,散发无量道韵神光,那七宝妙树不断追逐飞行,渐渐变得越发古朴深邃,金色的树身之上有无数玄奥符文时而闪烁出血色之光,深奥莫测,最后化作蒙蒙一片。
这期间,整个问道宫之内,无量混沌元气从虚空被拉扯而出,滚滚如长河一般没入那云光之上,那七宝妙树更是如同无底深渊一般,不断吞噬着混元精元。
也不知过了多久,七宝妙树猛地颤动,静止在云光之上不断旋转,散发出的气息却越发令人心悸了,仿佛这七宝妙树随便一动都可以刷开鸿蒙混沌,诛杀亿万世界,粉碎无尽时空。
七宝妙树的变化刚刚完成,冥河头顶上的混沌云光却再次开始变化,无数深邃大道玄妙在其中演化,有混沌开辟,鸿蒙演化,亿万时空颠倒迷离,诸天寰宇倾覆毁灭,一切种种都在其中演绎,一眼看上去就足以让人迷失其中,心神全部都被吞没,这样的情形诡异玄妙,不可名状。
最终,只见准提口中闷哼一声,一团混沌云光都膨胀到千亩大小,其上诸多异象全部消失一空,只是一团灰蒙蒙的云光如水,在潺潺流动,循环不止,再也没有其他动静。
“呼!”
长长地吐出一口气息,准提眼眸睁开,其中一片混茫蒙蒙,无数玄奥气息从身上散发出来。
“自己得了盘古烙印后,又炼化了开天巨宝,道行已到了混沌大道,实力远超诸圣,日后勤加修炼,可以直追道祖了!”
准提喃喃自语着,脸上表情平静漠然,如同亘古大道一般,眼神中却是无数喜怒哀乐悲苦愁之景象一闪而过,如电一般,几乎看不出来。
准提骤然睁开那双看透生死、参深造化的星眸,眸光柔和润泽,却又那么深远,穿越无穷时空,直接投射到洪荒边缘一个灿若银色丝带的虚空。
洪荒世界乃是盘古大神手持开天神斧开辟,随后因为巫妖大战。将洪荒世界打碎。道祖鸿钧施展无上妙法,将主要版块合拢,形成四大部州,分别是东胜神州、西牛贺州、南瞻部洲、北俱芦洲。但是依旧有一堆大6碎片游离在主体洪荒世界外围,星罗棋布。如同点点星辰,密密麻麻,被称为“星辰海”。
其中一颗星球,有块大小,号称“阿福瑞克”其上流淌着一条长长的大河,名唤“尼罗河”这条母亲河孕育出璀璨文明,诞生一国度,是为及“埃及”。
准提手中的七宝妙树一刷,一道七彩虹光划过,一道虚空之门出现在准提面前,黑黝黝的洞口口之中类似水晶的光泽若隐若现,那是空间碎片折色的光华。准提一甩袖袍,利落起身,芒鞋踏步,昂进入虚空之门,一步跨入了这个时空黑洞.圣人神通无量,一口气能够蒸一方宇宙,一声叹息能够震塌一座世界,一个踏步,能够沉沦无量星空。须臾,准提穿越无穷距离,直接驾临星辰海。
历经悠悠岁月,诸神隐退,王朝更迭,富硕的尼罗河畔迎来了自从确立王朝制度以来埃及最为强盛的时代一第十八王朝。
整个埃及沐浴在太阳神璀璨的神光之下,这是一片被神寄予厚望和赐下祝福的乐土,肥沃的土地,精美的神像、富裕的生活、金灿灿的黄金,都给埃及赋予了神秘、强大的色彩
望着云层下熙熙攘攘的闹市,准提心中念头一动,神念寄托亿万里虚空,沟通实实在在、却又肉眼难见的命运长河,波澜徒起,水花激荡,瞬息之间追溯时光,还原事物本来面目,知道自时正是犹太人要出埃及的时候。
“呵呵,也是孔宣的机缘到矣!”
准提一抖,顶上庆云飞出一道真灵,落到准提前面,化为一个虚影,似乎有大孔雀明王菩萨孔宣的影子,只是飘飘悠悠,虚幻不实,难以聚拢,好似一阵大风就能将其吹散。
准提喟然叹息,孔宣被林玄以圣人神通,用混沌钟打成几乎形神俱灭,只剩下一丝元神,即使以准提圣人神通,也无法复原孔宣的元神,只能让他转世重修了。
孔宣向准提作个礼,道:“拜见老师,愿老师万寿无疆!”
准提点了点头,道:“好徒儿,你去吧。为师以后会去度化你的,自有你的一段机缘。”说完,准提七宝妙树一刷,一道七彩祥光卷起孔宣真灵投入到埃及王朝之中。
埃及王国里,有一批民族犹太民族也生活在这个国度里,犹太人,精明善谋,精于商业买卖,在埃及迅速发家致富,积累了庞大了资产,但是也招致了嫉妒。
如今法老拉美西斯二世突然宣布了一项政策:“考虑到犹太人的贪婪和肆意的繁衍,为了埃及的未来,秉承神谕,即日起,凡是犹太人新生儿,只要是男童,一律处死,不得藏匿,否则同罪处死!”
许多官员和贵族对犹太人的财富垂涎欲滴,这项几乎要灭绝犹太人的政策一出,立马引起了官员么一致的拥护,这更加坚定了法老的决心。
于是,一场浩劫开始了。无数犹太人富商一夜之间倾家荡产,沦为奴隶;无数犹太家庭刚刚出生的男婴被投入水中溺死,遍地哀号,却是难逃法老陛下无处不在的法网。
在犹太人中,有有一个利未家的人,娶了一个利未女子为妻。
那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美就藏了他三个月。后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱予搁在河边的芦获中。
孩子的姐姐远远站着,要知道他究竟怎么样。
法老的女儿来到河边洗澡,看见箱予在芦获中,就打发一个婢女拿来。
她打开箱子看见那孩子,孩子哭了,她就可怜他,说,是希伯来人的一个孩子。
孩子的姐姐对法老的女儿说,我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以。
法老的女儿说:“可以。”
童女就去叫了孩子的母亲来。法老的女儿对她说,你把这孩予抱去,为我奶他,我必给你工价;妇人就抱了孩子去奶他。
孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了她的儿子:她给孩子起名叫摩西,意思说,因我把他从水里拉出来。
后来摩西长大、他出去到他弟兄那里,看他们的重担,见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。
他左右观看、见没有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。
第二天他出去见有两个希伯来人争斗,就对那欺负人的说:“你为甚么打你同族的人呢。”
那人说:“谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,像杀那埃及人么。”
摩西便惧怕,说:“这事必是被人知道了。”
法老听见这事,就想杀摩西,但摩西躲避法老逃往米甸地居住。
有一天,摩西坐在井边;米甸祭司叶特罗的七个女儿出来打水,装满水槽,要给他们父亲的羊喝。
然而,在酷热的赤道附近,沙漠遍地,而水源奇缺,因此有一些牧羊人跑来,把她们赶走。
摩西看不惯,挺身而出,保护了她们,又帮助她们打水给羊喝。
当她们回到父亲那里,他们父亲问道:“今天怎么这么早就回来?”
她们羞涩地回答:“有一个埃及人帮我们的忙,把欺负我们的牧羊人赶走了,还帮我们打水给羊喝。”
祭司闻言,觉得需要感恩,投怀抱李,于是问女儿:“他在哪里?为什么把他留在外边?去请他来跟我们一起吃饭。”
就此,祭司米特罗与,摩西相识,双方来往日益频繁,关系日益密切起来。
后来摩西同意住在那里,而叶特罗把他女儿西坡拉许配给摩西;西坡拉生了一个儿子。
摩西看着襁褓里的孩子,说:“我是寄居异乡的陌生人,就给这孩子取名革舜吧!”
然而犹太人人仍旧过着奴隶般水深火热的生活,他们向古老相传的真神上帝求救,呼求他帮助他们脱离苦役。
有一天,摩西为他的岳父米甸的祭司叶特罗放羊;他领了一群羊横跨沙漠,到了圣山——何烈山。
在那里,有一尊神浑身燃着烈焰,从荆棘中向摩西显现。
摩西看见荆棘着火,却没有烧毁。他想:“这可怪了,为什么荆棘不会烧毁呢?我上前去看看吧!”
神看见摩西走近,就从荆棘中喊他:“摩西,摩西。”
摩西回答:“是,我在这里!”
神说:“不要再走近,脱掉你的鞋子,因为你所站的地方是圣地。”
摩西遮着脸,不敢看神。
神浑身金光万丈,耀眼不可直视,俯瞰苍生,对摩西说:“你难道没有看见你的同胞在埃及受虐待,难道没有听见他们渴望挣脱奴役的哀号。你必须帮助他们,把他们从埃及人手中把他们拯救出来,领他们到肥沃宽广、流奶与蜜的地方:那里是迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人,和耶布斯人居住的地方。”
可是摩西对神哀求道:“我算什么?我怎能到埃及王那里去,把犹太人领出来呢?”
神回答道:“我要与你同在。你领犹太人出埃及后,要在这山上敬拜我。这就是我差遣你的凭证。”
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