120.三世诸佛（1/2）

西牛贺州家家户户焚炉挂彩，敲打木鱼，念诵佛经，口诵“阿弥陀佛”佛号，家家户户焚香祷告小悬花结彩。寺庙诵经祈福，恭贺新佛诞生。一时之间似乎洪荒遍地是佛国净土，处处极乐，不垢不净。无挂无碍，无量寿佛！

准提两眼兴奋莫名，对接引言道：“师兄，昔日我西方佛门大兴时，有过去现在未来三佛，东方，中央、西方三佛。现在大劫过后，也应该有过去现在未来诸佛，才能光大我佛门。”

接引佛祖也难得地露出笑容，对准提言道：“也是，如今我佛门当广封诸佛，以昌大气运，普度众生！”

准提一指头顶，观世音端坐云莲而落，位列右边，金轮悬挂，照耀诸天，背后佛光浩大，显露万千法相分身，有送子观音、杨龙头观音、圆光观音、游戏观音、白衣观音、莲卧观音、泷见观音、施药观音、鱼篮观音、德王观音，水月观音、一叶观音、青颈观音、威德观音、延命观音、众宝观音等等，一个个现慈悲面目，宝相**，无垢琉璃，周身大放光明，好不威德。观世音菩萨已证阿耨多罗三藐三菩提道果，足下福轮转动，让人心生敬仰。

观世音菩萨，乃是圆满准提成圣时所化的四十八大愿，普度众生的菩萨。如今功德圆满，成就佛陀果位，与西方至尊阿弥陀佛相差无几了，让诸位佛陀、菩萨羡慕不己。

准提手中七宝妙树一刷，道：“道友如今功德圆满，当成就无上佛陀果位，佛号为‘妙善佛’，无量寿佛！”

观自在菩萨手托净瓶，璎珞垂珠，流光溢彩，面如满月，眉如柳叶，丹唇贝齿，大慈大悲，尽显佛门无量禅意，闻言笑道：“善哉，善哉，道友所言极是，无量寿佛！”

观自在菩萨念声佛号，瞬息之间化为大丈夫相，具足三十二相，八十种好，即往西方世界，坐莲华台，成等正觉，普为十方一切众生演说妙法。

妙善佛身长八十万亿那由他由旬，身紫金色；顶有肉髻，项有圆光。面各百千由旬。其圆光中，有五百化佛，每一化佛，有五百化菩萨，无量诸天，作为侍者。全身光华中，五道众生，一切色相，皆在其中显现。顶上有楞伽摩尼宝作为天冠。天冠中，有一十八首二十四手的菩提金身，高二十五由旬。

面如阎浮檀金色。眉间毫相，呈现七宝色，流出八万四千种光明。每一光明，有无量无数百千化佛。手臂如红莲华色，有八十亿微妙光明，以为樱落。其缨落中普现一切诸**事。

手掌作五百亿杂莲华色。手十指端，每一指端，有八万四千画，犹如印文。每一画，有八万四千色。每一色，有八万四千光，其光柔软，普照一切。举足时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台。下足时。有金刚摩尼华，布散一切，莫不弥满。

众位弟子大为赞叹，当下合十道：“南无妙善佛！”

妙善佛面露大欢喜之色，足下梵光亮起，一方世界徐徐展开。

彼佛国净土，多诸宝树。或纯金树、纯白银树、琉璃树、水晶树、琥珀树、美玉树、玛瑙树，唯一宝成，不杂余宝。或有二宝三宝，乃至七宝，转共合成。

根茎枝干，此宝所成。华叶果实，他宝化作。或有宝树，黄金为根，白银为身，琉璃为枝，水晶为梢，琥珀为叶，美玉为华，玛瑙为果。其余诸树，复有七宝，互为根干枝叶华果，种种共成。

各自异行。行行相值，茎茎相望，枝叶相向，华实相当。荣色光曜，不可胜视。清风时发，出五音声。微妙宫商，自然相和。是诸宝树，周遍其国。

又其道场，有菩提树，高四百万里。其本周围五千由旬。枝叶四布二十万里，一切众宝自然合成，华果敷荣，光晖遍照。

复有红绿青白诸摩尼宝，众宝之王以为璎珞，云聚宝锁，饰诸宝柱；金珠铃铎，周匝条间；珍妙宝网，罗覆其上，百千万色，互相映饰，无量光炎，照耀无极。

一切**，随应而现。微风徐动，吹诸枝叶，演出无量妙法音声。其声流布，遍诸佛国。清畅哀亮，微妙和雅。十方世界音声之中，最为第一。

又其讲堂左右，泉池交流，纵广深浅，皆各一等，或十由旬、二十由旬，乃至百千由旬。湛然香洁，具八功德。

岸边无数栴檀香树，吉祥果树，华果恒芳，光明照耀。修条密叶，交覆于池。出种种香，世无能喻。随风散馥，沿水流芬。又复池饰七宝，地布金沙。

优钵罗华、钵昙摩华、拘牟头华、芬陀利华，杂色光茂，弥覆水上。若彼众生，过浴此水，欲至足者，欲至膝者，欲至腰腋，欲至颈者，或欲灌身，或欲冷者、温者、急流者、缓流者，其水一一随众生意，开神悦体，净若无形。

宝沙映澈，无深不照。微澜徐回，转相灌注。波扬无量微妙音声；或闻佛法僧声、波罗蜜声、止息寂静声、无生无灭声、十力无畏声；或闻无性无作无我声、大慈大悲喜舍声、甘露灌顶受位声。得闻如是种种声已，其心清净，无诸分别；正直平等，成熟善根。

随其所闻，与法相应。其愿闻者，辄独闻之；所不欲闻，了无所闻。永不退于阿耨多罗三藐三菩提心。

诸天众生见之，纷纷大喜，座下无端浮现莲花，接引众人入住佛陀常寂光净土，赞颂妙善佛祖大德，皈依佛门。

准提叫来大势至菩萨，大势至菩萨号称宇内智慧第一，头顶智慧金瓶之中蕴含无量智慧净水，以智慧光普照一切，令离三涂（指地狱、饿鬼、畜生‘三恶趋’）众生解脱血光刀兵之灾，威势自在得无上力，因此称为大势至菩萨。

以智慧力，拔三涂苦，得无上乐，故名大势至。投足一处，震动大干，及魔宫殿，故名得大势。

大是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名大；势是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名势；至是究竟义，即解脱德，以菩萨位邻极圣，证近于佛故名至。

大势至合十道：“见过师尊，愿师尊万寿无疆！”

准提望着头顶智慧宝瓶，右手持白色拂尘，左手执一朵半开半阖莲花的大势至菩萨，心中暗喜，道：“如今你为我佛门立下大功，功德圆满，合该成就佛道！”

手中七宝妙树大放十二种宝光化作冲天光柱直射三十三外天佛门命运长河，击打在那金莲上，顿时波光粼粼，佛光浩炽间，一妙翅鸟嘴衔一朵毕钵罗花飞出，围绕金莲九匝，而后展翅翱翔，坠落云霄。

穿过重重云雾，来到须弥山上空，嘶鸣一声。毕钵罗花滴溜溜掉落江飘到大势至灵吉菩萨头顶，化作一枚西方佛陀道果。道果进入顶轮之中，悬浮在千叶心莲之上，绽放绽放无量光明，无量光色。

只见接引肃穆**檀口大张，雷音、狮子吼，大喝道：“如今大势至灵吉菩萨功德圆满，得大自在，成就佛陀果位，佛号为‘势至佛’，无量寿佛！”

势至佛头现五佛宝冠，肉髻叠起，左手执青色莲花，莲台上安放般若经梵箧，右手执智慧利剑，佛光缭绕，威德无量，镇压万古。