第349章 低俗小说（1/1）

《低俗小说》是欧洲的一本书，虽然这本书是一百多年前的欧洲小说，但是时至今日，这本书还是具备非常现实的意义，而且这本书里面描写的很多事情，在现在的中国还是非常现实发生的事情，比如比较起来高雅的文学，人们更喜欢粗俗的作品，而抖音与快手这样可以包容草根作者的平台，甚至让粗俗的文化成为了大众审美的主流，可是粗俗小说与粗俗作品大行其道，我们要高雅文学艺术干什么？但是老百姓就是喜欢粗俗的，简单的，幼稚的，人们就是很难接受高雅的晦涩的哲学，那能怎么办，为了迎合老百姓的品味，为了金钱与市场，那就要碰红粗俗的简单的作品，因为大家都喜欢，那就要摒弃小众的，晦涩的，深刻的，复杂的科学艺术。可是要是用这种逻辑来发展下去，是不是人们越幼稚，就越有市场，是不是复杂的科学与哲学就会被边缘化，这显然是大众文明退化的趋势，这让人类科学文明的进化怎么进行？一百年前的欧洲小说就提出了这个问题，而在现代，这个问题越演越烈，而碎片化的粗俗作品对于资本利益快，准，狠，又没有资本去搭理科学艺术的精益求精，高雅艺术赚钱少，低俗文化迅速变现，所以人们的素质越来越低，穷苦人的生活越来越艰难。这也许是草根文化兴起的利与弊吧！

同理的，其实在小说行业也有共同点，内容浅显，低俗的小说，赚钱快，写作容易，受众面广，这都是不争的事实，但是低俗小说的畅销，是不会从另外一方面反向印证了社会上总体的国民素质在下降，而用强制的方式抵制低俗小说的流行是否真的是治标不治本？

同样的，商人逻辑与低俗这件事是不发生矛盾与抵触的，因为毕竟生活是柴米油盐鸡零狗碎，是琐碎无聊的生活，是又见炊烟的实际，人们很难优雅的生活着，低俗这件事也是生活中的一个色彩，我们无法杜绝低俗，但是低俗的风情化与流行的风情产业也是一种缺德。上一个章节中我曾经提到过，道德是比爱情更加奢侈的奢侈品，奢侈品这个形容词汇就是说明，一个普通人，只是可以偶尔的奢侈一下，长久的奢侈是不现实的，所以我们用数学概率来描述这件事的话，也许生活中，我们只有百分之一的精力去享受奢侈品，但是我们要用百分之九十九的精力去生存，而低俗趣味几乎占据了人们娱乐精力的全部内容，虽然这是这个时代的特色，风情产业也是符合人性满足欲望的产业，可是这令人捉急的国民素质，以及资本为了利益毫无底线的促进风情产业做大做强，可是你有没有为人父母？我想任何一个父母都不想自己家的小孩子会在未来的某一天，在学校里面争相阅读色彩小说，你也不想你自己家的小孩会羡慕作风情服务的女人坐的豪车住的豪宅吧？