第七十二章 天籁之说(1/2)
琴声停歇,姜流心神还沉浸在那种浩渺旷阔的余音之中,无法自拔。
“这一曲,可还行?”孙登笑眯眯地问道。
姜流收敛心神,由衷地赞叹道,
“道长琴声之美,弟子闻所未闻,今日真是开了眼界。”
孙登淡笑一声,摆了摆手,“这也算不得什么,你可曾听过‘人籁’、‘地籁’、‘天籁’之说,人为之曲,充其量不过是人籁罢了。”
姜流诧异道:“弟子未曾听说,还请道长见教。”
“人为而造的这些乐器,无论是琴瑟、还是琵琶羌笛,吹奏出的悠扬乐曲不过是人为。这些音乐,或婉转,或豪放,或顿挫,或平实,也不过是些寻常之音。‘人籁’,便是这些人为之音。”
“天地吐气,其名为风。合抱大树上的孔穴,似方、似圆、似口、似鼻,风吹过这些孔窍发出声响,如激愤、如尖叫、如呼吸、如痛哭、如欢笑、如哀鸣,前呼后应,小风则小和,大风则大和,风停则归于沉寂。风吹这些自然而成的孔窍而发出的声音,便是‘地籁’。人窍以嘴吹气,以手弹奏,以宫商角徵羽为根基,而地窍,是以自然为根基,以风吹奏。”
孙登话到此处,稍稍停顿,留给姜流思索的时间。
“那道长,敢问何为‘天籁’?”姜流却直接问道。
“‘天籁’之音,实为渺茫难求,不过说起来,‘天籁’也不过是‘地籁’的一种升华。天籁是天地万物之声,天籁包罗万象,囊括一切。人生而有涯,又怎么能悉听天地万物之声。所以说来,天籁,需要的是感悟,想听闻天籁,用的不是耳,而是心。”
姜流听罢,眼前为之一亮,仿佛见到了一片新的天地。他的心中仿佛又什么东西被打通一般,整个人的心境,也开阔不少。
“我先教你一些打坐呼吸的法门,你便在这里听闻‘地籁’,感悟‘天籁’吧。”孙登看姜流听得出神,不去出声打扰,一直等到姜流心神回归,这才出声道。
随之,孙登将道家练气的基础法门传授给姜流,姜流用心记忆,一一牢记心底。
孙登讲完,自行离去,放任姜流在此。
孙登走后,姜流依照孙登传授的敛息之术盘膝坐好、仰天而嘘,鼻息绵绵。姜流深吸一口气,运至腹部,在丹田中盘旋益一周,再缓缓吐出,这乃是气沉丹田之法。
姜流摄敛心神,竭力不去想他物,做到孙登指导的魂不内荡,神不外游。
他起初思潮起伏,心神飘荡,总是不自觉去想些杂七杂八的琐事。但依孙登道长传授的吐纳之法深吸缓呼,气沉丹田,良久良久,心神渐定。
微风吹拂,带起他拖到地下的衣角,也讲众多声音带入姜流耳中。
风吹树木孔窍的呜呜声响,草木随风飘摇的娑娑之音,风吹动小石子的沙沙声响,衣角的猎猎之音。
甚至,他恍惚间听到了小草破土而出之声,听到了山脚下市镇上人马喧哗嘶鸣声,听到了山中清溪流淌之声......
凡此种种,或真实或虚幻,一股脑儿传入姜流耳边。
姜流耳听目未睹,心中却自然而然构建出了这片汲郡山的景象,便好似自己亲眼所见。
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