第两百六十七章古老的传说(1/2)
对于华夏的龙文化,那些西方人只知其一不知其二,关于龙的传说,在我华夏大地比比皆是!
据山海经《海外南经》云:"南方祝融,兽身人面,乘两龙",《海外西经》云:"大乐之野,夏后启,于此舞九代;乘两龙,云盖三层!
左手操翳,右手操环,佩玉璜。"在大运山北,一曰:"大遗之野",《海外西经》云:"西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙",《海外东经》云:"东方句芒,鸟身人面,乘两龙!"
《海内北经》云:"纵极之渊,……冰夷人面,乘两龙",《大荒西经》云:"西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰:"夏后开"
《海外南经》云:"北方禺强,人面鸟身,践两青蛇。(郭璞注)云:"北方禺疆,黑身手足,乘两龙" 这里的"祝融"、"启"、"蓐收"、"句芒"、"冰夷"、"开(启)"、"禺疆",都没有例入三皇五帝中!
大多在华夏历史上的名气不大;但他们都曾是华夏上古时代的一代皇帝或诸侯,他们异于常人的最大特点是出门"乘龙",因为"龙"是上古历史赋予古帝身份的特殊坐骑,及其标志,所以不少文献都有关于古帝"乘龙"的记载!
除《山海经》之外,《五帝德》中也有相同意义的记载,文献云: "黄帝乘龙戾云,顺天地之德;颛顼乘龙而至四海,北至于幽陵,南至于交趾,西至于流沙,东至于蟠木!
帝喾春夏乘龙,秋冬乘马。执中而获天下",这段史料又介绍了"黄帝"、"颛顼"、"帝喾"乘龙而游世界的事情,其次,关于古帝"乘龙"的史料,还在《《列仙传》等古籍中有所记载!
《列仙传》把古人养龙乘龙的方法都告诉了我们,文献说: "骑龙者,于池中求得龙子,状如守宫,十余头,结庐而守养之,龙大稍去!
后五十余年,水坏其庐,一旦,骑龙来。,陵阳子明者,好钓,钓得白龙,子明服食。……三年,白龙来迎。,马师皇,黄帝马医!
有龙下,垂耳张口,师皇针其唇,饮以甘草汤而愈。后一旦负皇而去。 陶安公者,六安铸冶师也,一日……朱雀止冶上曰:'安公冶与天通,七月七日迎汝以赤龙!
'至期,赤龙来,安公骑之,大雨东南,上而去,呼子先者,汉中关下卜师也,老寿有余年,……子先持一妪,妪得而俱骑,骑乃龙也,上华阴山"
《封禅书》又云:"黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下,鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去!
馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓,百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号,故后世因名其处曰鼎湖,其弓曰乌号……"
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