第七十二章 道门令牌镇石马（2/2）

一击天门开，二击地户裂，三击万神降。

这样做的目的是将乾卦破为全阴的坤卦或代表风雷的巽卦，名“开乾破巽”。在三击万神降时，道门修士还要配合存思，桌角飞射一道金光，冲开西北角上的天门，使天君官将腾云驾雾、掷火流金来到坛前听候法旨。

令牌，顾名思义，令牌就像将军领兵出征必须要带的虎符一样，是道门修士调遣法坛上兵将的关键，兵随将行，将听令调。民间道士可以没有法坛，但一定要有令牌。

令牌的主要材质为雷击樟木或雷击枣木，雷击木是道教认为最具辟邪效力的材料，因为道教律条中，最严酷的刑罚叫做“天罡雷灭形”，即雷雨天降下天雷将灵魂劈碎。

妖邪鬼魅也因此最害怕天雷，被雷劈过的树木对邪魅有极强的震慑作用。通常有鬼怪附在树上修炼，上天诛杀妖邪，雷击这棵树的同时也为树灌注了雷的力量。

雷击木是上天雷电所劈开,鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。

因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上,对灵体极具震慑力,可以做为住宅的镇宅法物。有些民间的萨满大仙二神们也害怕雷击木，因为萨满身上的"附体"多数是一些冤魂野鬼、狐黄常蟒一类的低级妖物。

如果把雷击木拿到大仙二神的周围，他们身上的"鬼神"都会吓得远远的，不管萨满怎么召请，这些"鬼神"也不会附上来。

当然，雷击木对这些真有"附体"的真大仙是有震慑作用，现在假的大仙也很多，他们是不怕任何事情的。在民间常用绳穿起一块雷击木，戴在小孩手腕上或者挂在脖子上，认为这样孩子就不会"着东西"，并且好养活。力。

由于被雷公劈过，因此在道家符咒术中属于具有先天镇煞避邪的功效。并以雷击木制作法器，如雷击枣木印。

“工欲善其事,必先利其器”。

行道法必然需要有用有力的工具，凑合不得，而法器选材中，以至阳至刚为优选，什么是阳刚的材料呢，就是阳气足够受日光照射、质地坚硬的材料，比如山阳面的石头经常经过日照，阳气做够，适合做法印，或者是玉石金铜密度足够才可以承载道门修士的灵气。

木质法器里以硬木为主，枣木梨木桃木黄杨木这些硬木作为首选质地。而木质法器里，以雷击枣木桃木为首选，因为枣木桃木本身质地坚硬，桃木本身即可避邪，再加雷击后越加坚硬，以天上雷威的纯阳能量加灌，可以说是制作法器最优质的的材料之一。

雷劈枣木，又称“辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。

万法归宗一书，将其列为制作法器的第一圣木。从古到今都受学法者的相传，由于雷击的枣木具备神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运，所以从人们已将此视为贵重之物珍藏。

也有称雷击后的木成了精树精。雷击桃木也是不可多得的法器。其它杂牌树木均可作为法器之用，只是针对不同事物选择不同材料的法器而已。雷击木法器有兵马跟随，用起来就灵了，好的法器在手、永远拥有发号施令之权。雷击木制作法器可祈晴祷雨，统摄三界，遣召鬼神，斩妖除邪，差遣符吏，炼度亡魂，发送野鬼，印敕符绿，镇宅护身，治疗疾病，扫除温疫等。

令牌的古法制作非常考究，要于黄历上的甲乙日取木料，甲乙日木气最盛，如果在春季，效力倍增。庚辛日开斧，庚辛日金气旺盛，开斧即开始雕刻。

令牌的形状上圆下方，象征天圆地方。于火气旺盛之日用朱砂在令牌的一侧写“五雷号令”，再由工匠择日斋戒沐浴，把令牌打开一个口子，用秘制材料给令牌“装藏”。

装藏完成封口后，还要杀鸡祭炼、开光、设坛请雷神做法事，将天地自然中的雷霆之力加持在令牌上，令牌的制作才算完满。据传，许多老令牌，都有法力高强的兵马跟随。

行止有度，有“逢山开路、遇水搭桥、遇邪活斩、见鬼生吞”之能。

余真意很少用到真武令，这一次拿出来，那石马的凶戾之气，顿时消失不见。

身后的黎宋感觉到石马的变化，他都惊呆了：“兄台，你这令牌是从哪来的？竟然有如此功效。我真是有眼无珠，还只当你是个踏浪境界的小修士呢。”

余真意微微一笑：“我真的只是个踏浪境小修士，你没有看错。”

这时候，在他身后，那石马身上的石块，慢慢脱落。一匹黑马，从石块中走出，身上的气息强大无比。它缓缓朝余真意走来，面露凶光。

黎宋一瞬间，不知从哪掏出几幅画，仍在空中。画上有各种兵器，刀枪斧钺。

这马匹一身嘶吼，就将那些画卷给震开！

它慢慢走到余真意身边，低下头颅，脑袋往真武令上蹭了几下。