第1461章白莲圣子，阴葵元老（1/2）

寇仲的神色也凝重起来，道：“胡教寺庙遍布中原，潜势力极其恐怖，一旦发动起来真是难以预料。幸亏兄长当时救了隋炀帝，让他带兵返回洛阳，使得洛阳城平添十万禁军，再加上有北方的窦建德阻扰，足可大大延缓李阀统一北方的步伐。”

刘旭点头道：“所以接下来我们要做几件事。第一，我们要送一些粮草给隋炀帝杨广，洛阳虽然有一定粮食储备，但多出了十万大军消耗了这么久，只怕已经所余无几。而现时的杨广已不是以前的那个天下之主，不可能调集其他地方的资源补充。倘若粮食不足，恐怕军中哗变，对李阀不战自溃。”

寇仲点头应是，道：“明白，希望杨广怎么都要支撑到我们扫平南方之后。反正我们位于江南鱼米之乡，粮草的压力并不大，送一部分到洛阳也无妨。”

“第二……”

说到这里，刘旭深深的看了寇仲一眼，缓声道：“我想正式收你为白莲教圣子，将来继承我的一切，在我故去后统治这片土地。”

寇仲闻言浑身一震，连忙道：“兄长，我只是享受争夺天下，纵横战场的过程，对当称王称帝真是没有什么奢望。”

刘旭相信，寇仲说的是真话，这就是他和李世民最大的不同之处。

刘旭笑道：“你的想法我明白，只是你是我生死之交，可说是最亲近的人了。你成为本座继承人后，可以让整个势力的中高层安心，不再担忧我若发生什么意外，白莲教后继无人的问题。”

在古代，一个势力是十分讲究传承的。

倘若一方势力之主没有确立继承人，自身突然出现意外时很容易就会让整个势力四分五裂。

所以古代皇朝很多时候都早早确立太子，就是为了让依附于皇朝的整个士族阶层安心，起码整个皇朝不会有太大的动荡，影响这些既得利益者的地位。

这道理寇仲自然明白，便只好有点不情愿的点头应允。

刘旭看到寇仲的样子，暗道：“就是知道寇仲你为人重感情，又没多大的野心，否则我还真是有点不放心。”

其实刘旭原本的想法是自己成为宗教首脑，再扶持亲信作为世俗的帝王，如中世纪梵蒂冈的教皇一样，欧洲大多数国家的君权都匍匐在教廷的神权之下，用宗教统治人的头脑比用暴力统治更加稳固。

而且以神之名行事，很多时候比受到各种条条框框以及士大夫阶层约束的皇帝更方便。

但要达成这一切首先得先把其他宗教全部扫除，在整个中国形成唯一神教，而佛道两门源远流长，就算是以后天命教能通过战争一统天下，但要完全扭转百姓的思想估计还需要两三代人的时间。

刘旭哪里等得了几十年？考虑到这一点，他的心态转变了，还是辛苦点，走一代天骄穆罕默德利用伊斯兰教建立阿拉伯帝国的路子，完完全全的政教合一，直接以天为号，建天命神国，立天朝。

顿了顿，刘旭又道：“圣门大会后，我们接着就要收拢萧铣、林士宏等实力，然后在辅公佑的配合下击溃江淮杜伏威。那么整个南方便剩下巴蜀的解晖以及岭南的宋阀了。”

寇仲道：“据我了解武林判官解晖能控制巴蜀很大程度上是因为有宋缺的支持，关键点还是在宋阀身上。”

刘旭从原著中知道解晖其实早就投向佛门了，但此时也没必要说，点头道：“是的，关键点就在宋缺身上。”

说到这里他用玩味的眼神看了寇仲一眼，轻笑道：“所以只能我再付出点努力。”