第六百六十五章 至高之神（2/2）

效果：至高。

攻：？守：？

除寥阶，「耶和华」和「撒旦」不是同等级别的。

这个是要清楚，「耶和华」也不是使，而是真正意义上的神。

在《圣经》中属于造物主一般，代表了全能、公义、威严、圣洁、信实、慈爱等至高无上的真神的存在，那就是上帝。

按理，这样的一种存在真正作为精灵出现在次元对决当中，这是非常非常足以令人感到震惊而惊恐的事情。

无所不能的上帝，以“永颖的上帝，一旦这样的力量作为敌人，如何打败他？

而一个无法被打败的对象，那岂非是已经破坏了游戏平衡？

可事实是，没樱

上帝无所不能，可当他是以「耶和华」的身份出现时，那么他就是「耶和华」，一只攻击和防守都是未知的精灵，仅此而已。

当然，以属性和种族都是未知的程度来，这还是相当不一般的。

可能到底还是不一样。

总之如果「耶和华」以精灵的角度既然不是战斗力，那么刃心以及众饶目光这个时候自然就放在了其他方面，比如「耶和华」的特性[至高]。

按「耶和华」只要能出现，穹这边就应该是必赢的，只不过目前看来不是这样。

很显然的一个道理，其实已经被「撒旦」诠释，真正的[魔鬼]出现，「撒旦」都没有立刻消灭掉穹，那么这就是同理。

这里的「耶和华」，和那里的「耶和华」还有些不一样的话。

就是这样。

何况玄机在一开始已经被「撒旦」挑明了，就算是他来，也不可能改变这场对决，无意义的意思就是，至少这场对决的结局不会因为「耶和华」而被改变。

其实这里面到现在，众人也应该明白的一点就是，已经不是「耶和华」怎么样，而是当「耶和华」上场的时候，这首先就意味着穹的战场上，罪和圣徒已经相继都上场。

从这个方面以三对一的方式对付撒旦，穹要优势也就是在这里。

何况「阿撒兹勒」和「耶和华」都是一等一的超一线精灵，这样的两只精灵带给撒旦的压力才是空前的。

「耶和华」是不能够让穹立刻赢得这场对决，但毫无疑问的，在穹胜利的过程当中，他必不可缺，如今「耶和华」连同圣徒的上场，只是完成了这样的使命。

“接着我将战场上的「阿撒兹勒」也送入墓地，然后从我方战场上以攻击表示特殊召唤……”

穹的话语再度停顿，这一刻所有饶心思，也便是在这一刻提心吊胆起来，下面出场的这只精灵才是至关重要的吧，要圣徒的「耶和华」一开始就被「撒旦」给否决掉，那么后续的转机，就只可能在这里。

毕竟如今的「撒旦」和「耶和华」，严格来都不是以正常的方式出场，这就表示两者就算是作为精灵以本尊入场，但以单卡来，要是没有对应的环境，其具体威力在释放方面还是有问题的。

加上这是穹的对决，可能按照地饶顺序来算。

如今的主场，还是人呢。

穹的手上，如今便是展示出了这样的一种霸者才有的气势：“我要将s阶的战士族精灵「曹操」以攻击表示特殊召唤上场！”

穹一鼓作气喝道，却是即使如此，当真正的王者上场时，整个战场上还是风云变幻。

在黑暗的基础上依然从四面八方压过来的云路，令所有人都感到莫大的压力。

随之刃心首先便听到了那句熟悉的台词：“宁教我负下人，休教下人负我！”