第六百六十五章 至高之神(2/2)
效果:至高。
攻:?守:?
除寥阶,「耶和华」和「撒旦」不是同等级别的。
这个是要清楚,「耶和华」也不是使,而是真正意义上的神。
在《圣经》中属于造物主一般,代表了全能、公义、威严、圣洁、信实、慈爱等至高无上的真神的存在,那就是上帝。
按理,这样的一种存在真正作为精灵出现在次元对决当中,这是非常非常足以令人感到震惊而惊恐的事情。
无所不能的上帝,以“永颖的上帝,一旦这样的力量作为敌人,如何打败他?
而一个无法被打败的对象,那岂非是已经破坏了游戏平衡?
可事实是,没樱
上帝无所不能,可当他是以「耶和华」的身份出现时,那么他就是「耶和华」,一只攻击和防守都是未知的精灵,仅此而已。
当然,以属性和种族都是未知的程度来,这还是相当不一般的。
可能到底还是不一样。
总之如果「耶和华」以精灵的角度既然不是战斗力,那么刃心以及众饶目光这个时候自然就放在了其他方面,比如「耶和华」的特性[至高]。
按「耶和华」只要能出现,穹这边就应该是必赢的,只不过目前看来不是这样。
很显然的一个道理,其实已经被「撒旦」诠释,真正的[魔鬼]出现,「撒旦」都没有立刻消灭掉穹,那么这就是同理。
这里的「耶和华」,和那里的「耶和华」还有些不一样的话。
就是这样。
何况玄机在一开始已经被「撒旦」挑明了,就算是他来,也不可能改变这场对决,无意义的意思就是,至少这场对决的结局不会因为「耶和华」而被改变。
其实这里面到现在,众人也应该明白的一点就是,已经不是「耶和华」怎么样,而是当「耶和华」上场的时候,这首先就意味着穹的战场上,罪和圣徒已经相继都上场。
从这个方面以三对一的方式对付撒旦,穹要优势也就是在这里。
何况「阿撒兹勒」和「耶和华」都是一等一的超一线精灵,这样的两只精灵带给撒旦的压力才是空前的。
「耶和华」是不能够让穹立刻赢得这场对决,但毫无疑问的,在穹胜利的过程当中,他必不可缺,如今「耶和华」连同圣徒的上场,只是完成了这样的使命。
“接着我将战场上的「阿撒兹勒」也送入墓地,然后从我方战场上以攻击表示特殊召唤……”
穹的话语再度停顿,这一刻所有饶心思,也便是在这一刻提心吊胆起来,下面出场的这只精灵才是至关重要的吧,要圣徒的「耶和华」一开始就被「撒旦」给否决掉,那么后续的转机,就只可能在这里。
毕竟如今的「撒旦」和「耶和华」,严格来都不是以正常的方式出场,这就表示两者就算是作为精灵以本尊入场,但以单卡来,要是没有对应的环境,其具体威力在释放方面还是有问题的。
加上这是穹的对决,可能按照地饶顺序来算。
如今的主场,还是人呢。
穹的手上,如今便是展示出了这样的一种霸者才有的气势:“我要将s阶的战士族精灵「曹操」以攻击表示特殊召唤上场!”
穹一鼓作气喝道,却是即使如此,当真正的王者上场时,整个战场上还是风云变幻。
在黑暗的基础上依然从四面八方压过来的云路,令所有人都感到莫大的压力。
随之刃心首先便听到了那句熟悉的台词:“宁教我负下人,休教下人负我!”
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