389.毛衣骑射（万字，算武庚？）（1/2）

子受确实只是心血来潮。

一直待在宫里，谁不想出去玩？

难不成每天批阅奏疏？

虽说因为不看奏疏耽误了不少事，被刺了几下，可看奏疏那是昏君干的事吗？

朱元璋才这么勤奋，何况子受也没那耐心。

马上开春了，学好骑马出去游猎多好，还能震几下调剂调剂。

经过这阵子的练习，子受感觉自己的上马下马技术已经十分纯熟，唯独缺少了跑马经验。

还得去城外的马场纵马多跑几圈，才算得上会骑马。

“老殷，去给朕押五号马！五号！”

想归想，一到马场就改了想法。

俗话说学无止境，既然学不完那就先不着急，累计骑马经验的事情下次再说，咱们先赌马。

和隔壁那个慈善道人反着压，多压几次怕是不仅国库丰盈，连私房钱都有了。

刚刚跑完一轮，就有随行的寺人匆匆来报：“陛下，大臣们从宫里追来了！”

话音刚落，兢兢业业为了理政一路追出宫的大臣们，就直接迎了上来。

子受语气和缓，甚是惊喜，道：“诸位爱卿怎么不在九间殿中理政？来得好，听朕的，压五号马。”

还不待商容开口，尤浑就兴冲冲的离开，去买了一贯钱的五号马，稳赚不赔的机会可不多了，陛下可真会为臣子着想啊！

商容见此，面色不太好，羊毛衣可是惠及天下的国家重事，纣王不仅不重视，反而当做儿戏。

他沉声道：“陛下不觉得这宫外有些冷吗？”

子受看着阴冷的天气，北风吹了叶儿乱飞，想了想：“应该是冷的吧？”

皇袍是宝贝，冬暖夏凉，他对气候变化压根没感觉。

皇袍里面身上还套着有妲己亲手织的羊毛衣物，不仅仅是毛衣，连毛裤都有，装备齐全半点风都不漏。

纣王难道意识不到问题所在吗？还是懂装不懂，为了打压贵族一意孤行，刻意而为？

商容随即又道：“陛下也觉得这外头冷飕飕的，那百姓呢？陛下知晓羊毛织衣，也知晓如何让百姓御寒，熬过冬日，若是平时玩乐倒也罢了，今日有要事，怎也在马场游玩？”

子受眼里写满了震惊，原来群臣今日是特意来喷自己的，从皇宫到城外，追着喷，有想法！

他还以为群臣都习惯了懒得劝谏呢！

子受应道：“而后呢？那丞相冷吗？”

他手在颤抖，朝中上下齐心协力，已经很久没挨喷，如今终于又能被“忠言直谏”了。

费仲察言观色，他知道群臣是来劝谏的，也猜想纣王在这时候离宫，多半就是为了避开群臣，君王与臣子决定向左，这可是个大麻烦。

他很想找个由头离去，离开这是非之地，顺便再去买几注五号马，以往都是他赚钱尤浑跟着喝汤，现在却是反过来了。

“臣不冷。”商容沉着脸，拉开衣襟，认真道：“臣穿了青君织的羊毛衣，一点都不冷，若是再过一阵子，下了雪，起了风，寒气来了，淇河结上冰，臣也不会冷。”

“可臣有羊毛衣，百姓有羊毛衣吗？！”

群臣心有感触，他们不像商容一般，身上还穿着有女儿织的毛衣，出城也只是突然行为，没有任何准备，只这么一小会儿，就已感受到了天气的寒冷。

越想越不是个滋味，这年头，冻死人是不可避免的。

冻死甚至都算得上正常死亡了。

民间百姓的房屋本就不太挡风，朝歌繁荣看不见什么冻死骨，但这些被遣到各地休沐，又写过游记认真回忆的大臣们深知，一到冬日，一地百姓不冻死几十几百个，那都算是好的了。

即使因为石涅现世，有了新的取暖物件，这种情况依然得不到缓解。

毕竟不能随身揣块石涅或是木炭，保暖还得靠衣物，而衣物是要钱的，寻常百姓，哪里舍得置办那些昂贵，且能御寒的冬衣。

子受也明白过来，群臣是来责问自己有关羊毛衣的事情，如此神物，理当拿出专门的章程，用来惠及天下才是，自己却没有如此，反而在关键时刻出宫游玩。

其实很多时候，子受都很佩服这些臣子。

闪光点太多了，比如他们很坚持原则，做到了为人臣的本分，为民着想，真真正正在做事实，哪怕拼死直谏也不在乎，就连减俸禄也不说啥。

可是吧，这些可爱的臣子都是上头那些仙人的应劫工具。

封神里头，商容是撞柱而死的，杨任是跳楼自杀，越是忠诚，越是为国为民，越是下场凄惨。

固然有原身纣王残暴不仁的原因在内，但更多的还是上头的仙人算计令其改了性子，还派出三妖祸国殃民。

子受也愁啊，不原地飞升不打穿天道，商灭周兴之下，大家全都玩完。

别看眼前大商繁荣一片，但都是海市蜃楼，一日倾颓，到时候这些可爱又可恨的大臣多半得和自己一起鹿台自焚尽忠。

子受微微叹息，我的无可奈何你们懂吗？

“那么以丞相之见，朕该如何？”

“陛下，毛衣一出，活人无数，纵然于贵族有利，然而无数忍受风寒的军民百姓，都将得以熬过寒冬，臣等与有荣焉....”商容直视着子受的眼睛，一字一句，顿首再三，道：“还望陛下摒弃前嫌，与贵族合作，利用贵族商队的人力、运力，扩大毛衣生产，进而输送到天下，商税方面也要稍作让步，若是没有利益，贵族必然不愿意。”

商容说这句话的时候，已经有了辞官的觉悟，毕竟打压贵族打压的好好的，眼看着朝歌贵族大势十去八九，眼看着就要完全臣服，现在却突然握手言和，岂不是让其死灰复燃，最后白费力气？

他们都知道陛下有着大计划，这一下无疑让之前的打压通通作废。

但这也是必须的，目前唯有贵族才有足够的财力人力去生产羊毛衣，去运输到各地。

倒不是说朝廷不行，而是现在国库空虚，真的负担不起。

修长城、修路、修宫殿、南征北战....这都是用钱的地方，国策又是奢靡治国，能撑到现在已经很不错了。

此举纵然让一些贵族再度兴起，可终究于民有利，于天下有益，最后还能以收取商税再填充国库，何乐而不为。

至多就是打压贵族的进度迟缓一些....

杨任开口直接喷：“有齿者则无角，有翼者则两足，是所受大者不得取小也，在其位而谋其政，朝官受禄而不经商，贵族经商而不受禄，居庙堂之高而与民争利于下，乃夏桀之事！”

群臣激愤，费仲浑身不适应，只觉得一场君臣之战就要爆发。

子受觉得大家貌似误解自己了，他沉吟片刻，道：“诸卿可知道朕如何想的？”

“那蚕丛纺织机可令工部制造，再以补贴价格卖给贵族商队，务必使得纺织工坊成规模，此外羊毛衣应分为两种，一种贱价卖，能有多便宜就多便宜，另一种则染上花色，价格越高越好。”

群臣你看看我，我看看你，这么一看，纣王的想法和他们差不多啊！

先以补贴让贵族纷纷参与其中，扩大纺织规模，生产出大量羊毛衣后，将普通羊毛衣以低价卖与朝廷和平民，让将士与百姓能渡过寒冬，再以不同花色的羊毛衣卖予贵族，大量牟利。

子受叹了口气，看来朝臣都认为自己会继续打压贵族，而选择不让贵族参与到织造毛衣之中，进而无法让所有百姓享受到毛衣之益。

确实，毛衣专营收归国有是个好办法，但问题是，管仲以盐铁官营使得齐国崛起，财政充裕，国家富强了。

所谓民不益赋而天下用饶，利不用竭而民不知，很简单，官营的口子一开，国库会渐渐充盈起来，而且就像水蛭一样，与民争利，吸国民血而民不知。

光与民争利还不会被曝光，一点昏庸值都没得赚，亏死了。

其实子受想的倒也简单，这一切都是为了让贵族看见羊毛衣的利益进而大量开办工坊，无论是对平民百姓的薄利多销还是对诸侯贵族的囤积居奇，都能赚钱。

唯有如此，才能正中蜀王的下怀，中了奸计才能使得贵族们疯狂涌入新兴行业，不断圈地进而开始羊吃人。

一切开始后，才能大力阻挠，进而和贵族彻底站在对立面，得到贵族不断贡献的昏庸值，这样才能拯救自己拯救大商。

子受道：“朕不与民争利，此夏桀之事。”

商容忽然拜倒：“陛下...圣明！”

群臣也跟着纷纷拜倒：“陛下圣明！”

子受听着虽然有些不舒服，但这些不舒服都是暂时的。

朝臣不知道圈地运动，也不知道羊吃人，自然会觉得这样对天下百姓有好处，而不会出什么祸事。

子受却知道，此事之后，必须得在贵族和百姓之中选择一个，到了那时，局面比现在更为紧张，说不定还会逼得贵族西迁，成为引发商周封神之战的导火索。

一阵圣明的赞扬声后，周围一同赌马的吃瓜百姓也凑起了热闹。

但这时候群臣也反应过来了，如果纣王一直都是这么想的，今日怎么在该上朝的时候突然离宫了呢？

既然君臣想法一致，皆大欢喜，不更应该加急讨论，尽快拿出一道章程吗？

有人问起，子受本打算如实回答。

他真就心血来潮而已，昏君不理朝政，出宫玩乐，挺正常合理的操作，还需要什么多余解释？

不过看到飞奔的马匹和不明所以的吃瓜百姓，他另生起了一些想法，干脆趁机搞点事。

子受伸开手，大袖张开，大声道：“诸卿，这种衣物我等已穿了许久，可是上衣下裳，均不适合作战。”

嗯？

群臣不解，君王有君王的衣服，大夫有大夫的衣服，百姓有百姓的衣服，即便是多了不同寻常类似于蛮夷织皮的羊毛衣，也只能穿在衣裳里面，这是礼，数百年来不曾变过的规矩。

他们很快想到一件事，纣王向来不循规蹈矩，这意思莫非....

“陛下不可！穿衣必合礼数，若是失了礼，便会偏离正道，陛下三思！”

“陛下切不可为乱序者！”

....

劝谏之声不一而足。

“好！好！好！”子受连连拍手叫好，随即指向殷破败：“殷将军，为朕牵一匹马儿来！”

这里是马场，马自然多，殷破败不一会儿便牵来了一匹白马，本就因为激烈争执而引人注目的君臣，引来更多百姓围观。

子受不仅没有令人将百姓挡开，反而愈加扩大声音。

不过当下也不是在意百姓看法的时候，群臣议论纷纷，继续劝谏着。

子受抬手：“这是马场的战马，尤大夫，骑上去。”

尤浑：“....”

我平日里都是坐车的，哪儿会骑马？这不是为难人吗！

他结结巴巴道：“陛..陛下..这是何意？”

子受语气严厉几分，以不容拒绝的口吻道：“尤浑，上马。”

尤浑不知所措，四下望望又没有同僚肯帮衬自己，只好将偷偷买来的五号马牌捂紧，一手搭在马背上，一条小短腿抬起四十五度，卖力勾了半天，想要上马。

然而他折腾许久，死活都上不去，只引来群臣一阵哄笑。

虽说封神与历史上这段时期的骑具不同，马匹上已经有了鞍鞯，当仍旧没有马镫，不会骑马的人即便面对的是温顺的马匹，想骑上去也不容易。

“费尚书。”子受又点出一人。

“陛下...”费仲脸都绿了，怎么挑自己？

“你来试试。”

费仲看了看狼狈的尤浑，又看了看不改颜色的子受，决定不做反抗。

费仲缓步走向白马，他挺机智的，知道长袖碍事，将袖袍一晃，捏在手中，双手搭在马背上，试图上马。

他比尤浑高些，眼看着就要上马了，但马很不配合，似是觉得不舒服，轻轻动了一下，费仲险些栽倒在地。

子受大笑，出声询问道：“老丞相，可想一试？”

商容面露难色，将下裳撩起，道：“陛下，老臣这身衣裳多有不便....”

此话一出，群臣便明白纣王想做什么了，不就是通过大臣们上不得马，来证明宽袍大袖的不便之处吗？

可看看纣王这都挑选的什么人啊！

尤浑跟个矮胖的倭瓜差不多，能骑得上马才是怪事。

费仲高瘦，但骑术不精，上马也是难事。

商容年老，老胳膊老腿经不起折腾。

在下一步是不是要让殷破败上马？三百斤的体重到时候把马压坏了，是不是还要怪衣服不好？

子受却不管群臣在想什么，你们看明白了不是问题，百姓看不懂就得了。

“鬼侯，你来试试。”

鬼侯作为鬼方曾经的老大，自然弓马娴熟，轻松便上了马，但关键的不是他的骑术，而是身上的衣物。

以鬼侯为主的北方部族首领虽然入了朝歌，封了爵位在身，但不为朝歌老牌贵族所容。

在贵族眼中，这些蛮夷的侯伯称号也就听个乐呵，有名无实，看看虎侯之女，便是蜀王的家臣也可以掳去欺辱一二。

因而这些异族首领虽然在朝歌的生活不错，但却得不到多少看重，只能抱团取暖，真正的贵族中，也就只有崇侯虎会接纳他们，还教导他们如何察言观色。

贵族对他们的轻视到了甚至他们就连穿着华服都会被耻笑的地步。

因为衣冠服饰的历史可追溯至三皇五帝时代，属于礼制，服饰依据穿着者的身份、地位而有所不同，用作区分贵贱，在贵族们看来，异族诸侯显然不配穿华服。

鬼侯等人自然不爽，但又人微言轻，与贵族起冲突吃亏的是自己，便也只得穿起以往的衣物，虽说用料更精美，也添了些花纹，但宽袍大袖是没有的，皆是短袖短衣。

“陛下可是要我等身着蛮夷之服？”

说话的并不是群臣中的哪一个，而是人群中的某个贵族老头。

赌马向来是贵族们彰显财力，找存在感的不二法器，子受这边一番动静，吸引了百姓，自然也吸引到了赌马装逼的他们。

蛮夷之服违背礼数，不为阶级森严以礼为尊的贵族们所容。