2.女娲宫题诗（2/2）

子受又陷入疑惑中。

鹅鹅鹅？两个黄鹂？自挂东南枝？春眠不觉晓？

不行，风牛马不相及，当昏君，不是当白痴。

要是被人理解为智商有问题，那一切昏庸行为指不定也被当做是智商缺陷，最后直接被架空权利，想昏都昏不起来。

对！万一还没昏完就被能臣架空了怎么办？子受决定回宫后不仅要调教近卫，还得整一批自己的忠心班底。

哪个昏君没几个忠实走狗？

不过当务之急，还是憋出一首合意的诗。

对了，就是它了！

“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，纣王大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至泰山头，不闻爷娘唤女声，但闻太行胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子祭太庙。纣王问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

一首改动的木兰辞写下来，子受还是很满意的。

首先，和女人有关，也算合情合理。

其次，凸显了纣王的昏庸。

你看，诗里写明了木兰家里没青壮男子，父亲出征要是死了，家里的顶梁柱就没了，这样的家庭，却还是被纣王强行征兵，这纣王无情吧？

不仅如此，木兰参军前还得东市西市买来买去，为国征战还自备行头，纣王抠门吧？

行军也不顾士兵体力，从黄河一路行到泰山，只花了一天，中途士兵能休息充足吗？

太行胡骑鸣啾啾也是，太行以北就是大商疆界，敌人的铁骑都已经打到门口了，我们的士兵还在行军，这纣王后知后觉吧！

将军百战死，壮士十年归，这一句更是将战争的残酷表达的淋漓尽致，但纣王却还是要征兵力战，这是穷兵黩武啊！

最关键的一点，即使侥幸打了胜仗，木兰凯旋，也没有赏赐。

因为子受把原文的“策勋十二转，赏赐百千强”抹去，直接跳到了“纣王问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”。

这说明纣王连赏赐都没提到，祭太庙敷衍了事，问了木兰要什么就没后文了。

即使木兰不要赏赐只想回家，怎么也得整个车马送送啊！

然而都没有。

这样的君王，够昏庸了吧？！

虽然将木兰代父从军的优秀形象表达的淋漓尽致，但子受可是很清楚，女人在古代的地位一向很低，堂堂帝王为女人说话，动了男人的蛋糕，还从军，还当了将军，这诗一出，肯定要遭人诟病。

殿中一时无声。

子受想着，群臣应该是被自己震惊到了。

是的，群臣的确是被震惊到了。

他们之前看到纣王在女娲像面前露出丑态，已经有人忍不住劝谏了，可看到这诗后，纷纷愧疚得不行。

哪是什么丑态亵渎，分明是在切身体悟女娲娘娘的精神，以木兰做比喻，特意写诗来赞美啊！

木兰代父从军退敌于国门，女王娘娘不也是采五色石补天，救天下于水火之中吗！

以宰相商容为首，一阵山呼。

接着商容老泪纵横，出列道：“老臣请驾拈香，祈求福德，使万民乐业，雨调风顺，兵火宁息，今陛下作诗，虽不符天子巡幸祈请之礼，但赞美圣明，尽表虔敬之诚....”

接着就是群臣齐声道：“陛下圣明！”