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第五十六章 上山剿鬼神(1/2)

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贞子的行动,并没有和张杰以及楚轩二人商量过。当然,以楚轩的智慧,他能够想到,贞子可能会破坏他们的行动。

不过,那都不重要了。张杰和他,一个是要死,一个是想死。至于两个即将死去的人为什么还挣扎到了第四日,楚轩也说不上为什么。

到底是为什么呢?这个问题,自出现在心底后,就一直盘旋在楚轩的心头之上。

或许……要死而复活,才会明白为什么吧?楚轩摇了摇头,他走到道路前方,给张杰带着路。

摧毁一个组织,是不需要干掉组织里的所有人的。想要摧毁一个组织,最好的办法,莫过于干掉一个组织里的所有中层和上层。

在行动之前,楚轩已经探明了金刚峰寺寺庙群中的所有中层以及高层的位置。找到这个位置,对着这个位置的人突突几下。如果有反抗的,那就让张杰进行实力上的碾压。如果成功了,那就让贞子来收场。

人类的大脑要死亡,那是需要时间的。在脑死亡的这段时间内,贞子利用环病毒为媒介来读取将死者的大脑,这个操作没有一点问题。

渐渐的,随着时间的流逝,高野山金刚峰寺之内的中层僧侣大部分都遇难了。

真言宗和天台宗有很大的不一样,相比起天台宗厉害僧侣的集中,真言宗因为派系之争,那厉害僧侣的人员密度并不大。

就论总本山,真言宗因为派系之争,就搞出了新义古义两派,两派那就是三座总本山。

其中,真言宗古义派的总本山是高野山,而真言宗新义派的总本山是智、丰二山。

总的来说,真言宗名为一宗,实为两派,两派有三座总本山。而真言宗之中,僧侣的修法分为两个大流,也就是之前提过的广泽流和小野流。每一大流之下,有六道支流再次分化。这里,作者就不水数字了。这流与派的参杂,其复杂程度绝对不是几百字可以说的完的。

反正,楚轩对死在他枪下的僧侣是何流何派,没有一点想法。

科学之道是大势所趋,僧侣们修行的法术再强,也不可能比炮弹还要强。

不过,这修行之术保护了人类数千年的时间,它也是有可取之处的。虽然直观的破坏力,它无法和炮弹比拟,但其他方面的能力,科技暂时还无法弥补。

比如说,小野流这个喜欢养式神的流派,小野流的僧侣要吃饭睡觉,但他的式神不需要啊!

随着式神发现了张杰他们的存在,那睡着的僧侣也清醒了过来。

僧侣的式神,或者不应该说式神。因为,僧侣身边的鬼并没有和僧侣如同阴阳师那样缔结契约。他们二者的关系,是如同役小角和前后二鬼一样的相互学习关系。

尽管僧侣在接下来的反抗中,被楚轩突突突打死了,但因为没有契约,所以那僧侣的伴灵并没有任何物理上的影响,他按照僧侣的意思,将这一幕告诉了其他高级的僧侣。

很快,整个高野山开始热闹了起来,大量的高僧在林间飞窜着。

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