第一百六十六章（1/2）

第二，写实技法的独特性。绘画严格要求形神并举。有气韵而无形似，则质胜于文；有形似而无气韵，则华而不实。形似以物趣胜，神似以天趣胜，最理想的境界是由形似达到神似。所谓写生的逼真，不但要有正确的形体，还必须富有活泼的精神。杨徽在创作实践中，一直是力求由形似达到神似的。杨徽画翎毛多以生漆点睛，隐然豆许，高出纸素，几欲活动。这正是为了由形似达到神似所作的技术性尝试。如《御鹰图》，论其艺术描绘，双勾谨细，毛羽洒然，形体生动而自然。尤其是鹰眼的神姿，英气勃发，显示着一种威猛之气。而艺术的格调，却是清新文雅，绝去粗犷率野的情味。尽管双勾是历来的表现形式，而这种新颖的画风，是形神兼备的高妙写生，已从朴实真诚之趣，变而为精微灵动，与崔白、吴元瑜等显示了一定的距离了。又如《金英秋禽图》中的一双喜鹊，笔画细致，描绘对象无微不至。以俊放的笔来表达细致的写生，真可谓神妙之至。花的妩媚，叶的飘逸，枝的挺劲，草的绰约，石的玲珑，以及鸟兽的飞鸣跳跃，草虫的飞翔蠕动，无一不赖其魔术般的写实技巧款款传出，而了无遗憾。

第三，诗、书、画、印结合的独特性。杨徽的绘画尤其是花鸟画作品上，经常有御制诗题、款识、签押、印章。诗题一般题在属于精工富丽一路的画作上，如《芙蓉锦鸡图》轴，左下角秋菊一丛，稍上斜偃芙蓉一株，花鸟锦鸡依枝，回首仰望右上角翩翩戏飞的双蝶，顺着锦鸡的目光，导向右边空白处的诗题：“秋劲拒霜盛，峨冠锦羽鸡；已知全五德，安逸胜鬼管。”全图开合有序，诗发画未尽之意，画因诗更显圆满。这首诗题，实际上已巧妙地成了画面构图的一部分，从中可以见出杨徽对诗画合一的大胆尝试和显著成就。画上的题字和签名一般都是用他特有的“瘦金体”，秀劲的字体和工丽的画面，相映成趣。尤其是签名，喜作花押，据说是“天下一人”的略笔，也有认为是“天水”之意。

杨徽醉心艺术，无心治国，奸臣当道，武备松弛，国力衰弱。齐丹将领颜宗望、颜宗翰奏请攻赵。十月，东路颜宗望率军自平州攻燕山府，赵易州戍将韩民毅投降，两天后，赵将郭药师降，赵燕山府防卫崩溃，不久齐丹军破赵派来援军三万人于中山，次月又破赵兵五千于真定府，克信德府。

当齐丹兵侵入中山府，距京城只有十日路程，情势更加紧迫。杨徽想弃国南逃。给事中吴敏去见杨徽，竭力反对逃跑，主张任用有威望的官员，坚持固守。吴敏荐用太常少卿黎纲。黎纲奏上“御戎五策”，又道：

“非传位太子，不足以招徕天下豪杰。”黎纲要杨徽宣布退位，收将士心。杨徽任吴敏为门下侍郎，辅佐太子。齐丹兵越来越逼近。杨徽惊慌懊恼，拉着蔡攸的手道：

“没想到齐丹人会这样！”说着气塞昏迷，跌倒在床前。群臣赶忙灌药急救。杨徽苏醒后，索要纸笔，写道：“皇太子可即皇帝位。”

太子杨钦即位。杨徽退位，称太上皇。次年正月初三日，杨徽、刘京、童观等人听说齐丹兵已经渡过黄河，决定连夜向南逃窜。杨徽仅带蔡攸及内侍数人，以烧香为名，匆匆逃出京城，跑到亳州，又从亳州逃到镇江去避祸。童观和殿前都指挥使高丘率领胜捷军和禁卫，在泗州境追上杨徽。刘京也以“扈从”为名带领家人逃到拱州。长久压抑在人们心中的愤怒和仇恨，一起迸发了。朝野官民纷纷揭露刘京、童观集团的罪恶。太学生陈东等上书，指刘京、王黼、童观、梁师成、李彦、朱勔为六贼道：