417、琼斯驻地圣人大规模来袭（三）：斯蒂芬森山两圣人陷落（1/2）

（第一卷：齐谐初入异界，证得虚空大道；贝姆渐生乱局，隐藏破灭杀机）

撒丁的面色不觉又是一黑。

他何尝听不出来亨西利是在损他呢。损他不过是借助大能的力量而已，本身没有什么了不起的。

斯蒂芬森山神全名是琉莫斯斯蒂芬森，传闻是一位在日暮山脉里大名鼎鼎的老神主，没有人知道他存在了多久，也没有人知道他的本体与神国究竟在哪里。

而拥有神国的神主是要被称为陛下的。

所谓的日暮山脉其实是山脉神圣世界的外围屏障，并不属于神圣世界。日暮山脉隔绝出来的神圣世界，用小银河系华夏集团的说法可谓别有洞天。

斯蒂芬森山神神通广大。

也是按照小银河系华夏集团的说法，斯蒂芬森山就是琉莫斯斯蒂芬森山神留在神圣世界的道场。

其实祭司的职业训练同样是意识量子场的强化过程，只不过开始的时候走了捷径而已。依靠祭司体系成就神圣后，可以选择是否继续原来的训练体系的。

其实依靠任何一种训练体系成就圣域后，都可以重新选择新的训练体系。虽然在实践中不是多数职业者的必然走向，但至少在理论上如此的。

比如，有些祭司不再选择之前的祭司训练体系，虽然这些圣域中大多数都会留在原来的体系中。而有些依靠武者系统与其他术法系统的圣域则会选择走祭司的道路，以某位大能作为观想的对象。

总之，成就神圣以后选择的训练方式因心愿而异，只要是愿意付出相应的代价。只不过很多时候代价是巨大的，乃至于会因为被打杀而陨落。

圣域的武者系统里也有祭司体系，但是远没有非武者系统里面那么盛行。因为涉及到了信仰，所以术法派别之间的差异分明。神圣世界是如此，因而在各处的驻地圣人中，供奉院内的派系间隔与纷争往往大过国师院。

但无论是依靠何种方式成就神圣，大多数神圣到最后也都是要投靠一方势力的，否则在成长阶段难免会被打杀。依靠祭司系统成就神圣的职业者如果最终没有另寻出路，大抵会更加团结，更加捍卫被祭祀的大能。

撒丁成圣后，并没有放弃以往的祭司训练体系。

分别隶属于不同的议长势力，修米森法师派与斯蒂芬森山从来有些摩擦，麾下的职业者之间免不得借机陷落对方。

法罗琦突然说道：“你们两个何必那么多的废话，谁先来？”

迈尔因重新看了一眼法罗琦，突然之间面色一变。

而撒丁的面色更加黑了。

雅格里没有给他面子，又被亨西利抢白了一通，如今法罗琦又来蹚浑水，他如何不怒？

闪念之间，撒丁一挥手，一股重如山岳的力量劈头盖脸地砸向了法罗琦。

法罗琦哼了一声。

很多人怕硬碰硬，但是法罗琦不怕。如果不是她还没有完全复原，就算是只依靠肉体，撒丁的作法也不足以对其造成伤害。

见到法罗琦如此不以为意，乔明顿出了一身的冷汗。

法罗琦出身水族。水族成年生活的水里，对力量变化极度敏感。撒丁的力量没有落下来，法罗琦如巨浪般的力量早打出去了。

法罗琦的力量不但打出去了，而且还不是一叠打击，而是一叠又一叠的打击。

撒丁发出的重如山岳的攻击好似一片木板拍向了水中一样。很快地，木板的冲击就被化解了，而且木板的受力方向也被水给改变了。

法罗琦接受了西斯兄弟的训练，对阵技法上有了新的提高，也有了新的体会。

撒丁暗叫不好。

法罗琦的出手严重干扰了撒丁对力量的控制，一下在将他逼到了绝地。

但撒丁明白得有些晚了，他没有想到法罗琦会如此迅猛地不计后果地硬碰硬。法罗琦发出的最后一叠力量正正地击中了他。