266、圣人之争（一）：国师院与供奉院（2/2）

布图有着丰富的知识与经验，但主要是关于世俗体系谍报作业的知识与经验，其他方面的知识储备很少。

每个人都有局限性。

布图是不会去看卡拉奇农庄里的藏书的，想看也没有时间看。但齐谐就将卡拉奇农庄的藏书看完了，而且也将开普拉城公爵府邸图书馆里的图书资料看完了。

齐谐刚去开普拉公爵府邸的时候，就发现琳娜和布图几乎没有神圣规则的概念。当时他想即便是琳娜不知道，那布图也应该知道的吧？

事实是布图也确实是不甚了了。

琳娜昆德和布图都知道神圣规则存在，但也就是知道个大概而已。两人没有对神圣力量的切实感受，自然认识不到神圣规则的重要性。

神圣的存在是个秘密。

或者说圣者、圣人与圣域的存在还不是秘密，但是神者、神人、神域的存在绝对是秘密，原则上这些信息是不能见诸世俗体系的。

保守神圣的秘密，也是神圣规则的一部分，相关神圣的信息只能在小范围口耳相传。

神圣规则，隐藏了巨大的秘密。但是在低级层面上说起来，所谓的神圣规则不过是体制内的神圣之间互相牵制的产物之一。

开普拉大公虽然远承贵胄，但在神圣看来却已经不是第六帝国的主要力量了。因此在开普拉公国内并没有供奉院与国师院的体系。

按照神圣规则，在一般的情况下，每个王国内只允许有或者有过君王身份的一个人知道神圣的存在。

比如在华莱王国，只有华莱国王费格图卢斯陛下知道人神共存的真相。而琼斯王国的国王西法兰迪伦堡陛下，因为老伦堡国王还在世，所以至今不知道这个秘密。

再比如说开普拉大公爵，祖上虽然是君主，但是却不能将大陆人神共存的信息一代一代地传下去。

如今的第六神圣坤度帝国也算是个异数。

以往神圣帝国范围内就只有一个有或者有过君王身份的人知道神的存在，而现在却有四个所谓的有或者有过君王身份的人知道神的存在。

神圣坤度帝国之所谓被命名为神圣帝国，不是随便叫出来的，是有其深意的。

类似神圣帝国，南方太天教大系的萨拉斯帝国与北方巫师大系的殊布特帝国，翻译成精准的凯斯人文字也有些类似于神圣的意思。

所以，这两个帝国内都有供奉院体系与国师院体系。而相对于其他神圣，国师院与供奉院体系的圣人有少许的特权，大概可以适度地参与世俗体系的事务。

可能是因为神圣坤度帝国有四个供奉院与四个国师院，所以南方联盟另有三个王国有供奉院与国师院，这三个国家都与神圣坤度帝国接壤。北方游牧人的东部诸国联盟也有三个王国有供奉院与国师院，这三个国家也与神圣坤度帝国接壤。

布利卡被克里安的话挤兑得无以复加，本想一走了之的，却又舍不得眼前的一桌子美食。

山坡上的众人再见多识广，也不知道国师院与供奉院里有圣人存在。

但是雅格里与利麦考都是心思慎密之辈，即便是那个古特里，虽然跟在小亲王身边久了有些不通时务，却也是头脑灵活的人。

三人很快就想明白了关键：“南方联盟有圣人出世了？”

帝国虽然同南方联盟敌对，同北方游牧人敌对，但是对于山坡上的很多人来说，感触并不深。感触不深的人里面就包括山法四位开普拉成的谍者。说得再具体些，就算是开普拉大公爵琳娜昆德，对两大人类部族也没有太多的敌意。

对布利卡有敌意的，主要是出身于琼斯王国泰兰宁公爵府邸的众人以及古特里。