第474章 便宜（2/2）

林岭当然是绝对不希望在自己的公司有所成就的时候而自己却被其他人清退出公司的。

而这中间如何处理这些关系是林岭需要学习的。

“ok，可以商量下，我现在需要了解的就是你所说的这位老前辈所学的是哪门哪派的人物？要继承他的武术要花多长时间？跟在他身边学武的话有怎么样的要求？还有你所说的这个团队，团队里的人是怎样的？”真的有这种打算，而期间要解决的问题还是蛮多的。

了解继承要花多长时间这点很重要，如果要花十来年的时间那么毫无疑问是直接拒绝的。

武侠小说里，一个人要学武有所成就，通常没奇遇的情况，可能要十来年甚至是几十年的。

现实和小说是有一定的出入，但林岭知道传统武术要有所学成，绝对不是一两天、也不是一两个月就能有所成就的，至于继承，就更不需要说了。

至于范爱国所说的团队，当然也同样很重要，团队有怎样的人，他们是否会听从自己的话语，是否阳奉阴违自然很关键。

范爱国所说的前辈白枉乙，是三正派第二十一代传人，这个三正派据说在明朝期间由柳临鱼所创，而这个柳临鱼出自道家法门，而这个柳临鱼在当时据说是一代宗师级别的人物，说是据说，是因为这些事从白枉乙口中所听说的，至于是真是假，谁也不能判断啊。

毕竟没人能回到五百年前去确定。

但林岭是没有听说过三正派和柳临鱼的，包括在他看的国术论里也没有这个门派的介绍。

国术论是有介绍一些清末之后的一些名气较大的武术门派的，虽然介绍的内容极少，近似于科普的几句话而已。

想来这个三正派的传言，如果说没有一定的水分，林岭是不相信的。

最早的武术，在国内出自于什么年代这一点各有论述，搏击之术想来是及早的，但真正算的有流传到现在的也就是华佗传下来的五禽戏了，当然现代的五禽戏到底是否是原版出自于华佗手中的五禽戏，这点估计也同样没有人能确定，但毫无疑问这是最早的有文集流传的引导养生之术。

至于道家法门，当然年代更为久远，但流传到现在的功法几乎都不是最初那个年代传下来的修行法门。

一定要形容，流传下来的更多的还是一种思想。

当然，武术和修行养生之术，真要细细区分，还是有些复杂的。

只是“道”这一字就能牵扯得极为复杂。

三正派本身是内外兼修的，如果以国术论里的论点来区分，是偏向于外功的。

外练筋骨，内练一股气，和林岭本身的修行是有一定的区别的。

在范爱国的话语中，林岭也很是怀疑这个三正派的创始人是否出自道家。

当然道家的门派极多，发展多年的情况也未必都选择的是同样的路子。

但有一点是很明显的，哪怕在有着基础的情况，真要学有所成，恐怕花去的时间也是以年来为单位的。

至于怎样才算的上是真正的继承，想来还是以白枉乙这位前辈的话来为基准的。