第十章 迷魂招不得-45（1/2）

因为打定主意不只旁观收集信息、不插手救人，这一次何灵和朱幼安心态放松下来，倒像是来清川游历玩耍了。

考虑到两个粉嘟嘟好人家的孩子单独出行没有仆从跟随实在是有些扎眼，两个人还使用了易容符装作两个游山玩水的浪荡公子，这才大大方方地踏上行往清川之路。

虽然西川离道吉不过两日的行程，但西川不像道吉有秦家守护，显得十分萧瑟而混乱。

也正是因为西川十分萧瑟混乱，高家如此任性妄而也没引起太大的注意力。若不是朱幼安刚好用生死牌转到高少卿，何灵二人也不会刚好得以窥见玄门秘密。

比如五大家族中已经有人被制成了活死人，比如法器长歌到底是谁家的、用什么用。

陈天师是个藏不住话的人，若他得意了，必定会吐露更多的信息。

西川、清川相隔也不过两日行程，何灵、朱幼安一路上走街串巷地顺便探问了一番，发现清川家家户户其实都知道吴家小姐早已过世了。

不仅如此，家家户户都知道宰相公子曾经与吴家小姐有过一面之缘，因吴家小姐天姿国色令人震惊，宰相公子曾透露了求娶的心思。

因为这个季节并不是农忙季，清川又有几处文人骚客爱来的古迹，清川镇上的人家倒是人人都能说会道，说起各种轶事奇闻来，简直堪比天桥底下的说书人。

何灵、朱幼安原本就是要潜入吴家的，看到他们这般油嘴滑舌的样子，自然不会将他们所说的话都当真。

不过，以前师父将他们拘得紧了，现在听听这些能察言观色信口开河的人聊天，倒是挺有意思的。

综合了镇上几户人家的说法，吴家小姐的死因大致有以下几种：

1.因宰相公子曾经许下求娶的诺言，但时隔一年却始终未登门提亲，吴家小姐相思成疾又羞愧难当（何灵听到这两个矛盾的词十分无语），竟然一病不起，随后一命呜呼了。

2.虽然人人都传宰相公子与吴家小姐曾有婚约（哪里传来的婚约），实际上，吴家小姐钟情的是镇上铁匠家的儿子（吴家小姐跟铁匠儿子……这都什么跟什么啊），有人曾经亲眼见着过吴家小姐对铁匠的儿子三笑定终生。因宰相公子强行求娶（莫名躺枪的宰相公子），吴家小姐羞愧难当，投缳自尽了。（何灵十分不解，为什么吴家小姐一定都得羞愧难当。）

3.虽然吴家是清川镇上最大最富的人家，但其实吴家小姐并非吴家亲生的，吴家小姐乃是十八年前装入木盆中顺着清溪漂流刚好停在吴家门前的。因宰相公子与吴家小姐两情相悦私定终生，两人鸾凤颠倒间才发现吴家小姐实则是当年被黑心奴婢丢弃的相府千金。二人实为亲兄妹有违人伦，吴家小姐羞愧难当，吞金而亡。

听到第三个传闻，何灵已经不想再搭理他们了。

清川镇上的人因着这张嘴，便是乱世都能吃得饱饭，也就养成了他们这种语不惊人死不休的说书风格。

他们会根据听书人的面部表情、眼神变化来随时更改自己所说的故事，几乎不考虑这故事合不合逻辑。

当然，如果只是吃饱了饭来寻开心的，清川镇还真是个不错的地方。

待到何灵二人旁敲侧击地打听吴家小姐安葬于何处时，这些说书人倒是统一口径了，吴家小姐乃是红鸾星动富贵逼人，怎么可能就这么随随便便就真的去了。

现在吴家正想了办法，一定要将吴家小姐再请回来。据说道士、法师都已就位，就等着开坛做法算准黄道吉日了。

至于请回来后与宰相公子如何相处，随口说故事的说书人可不管这些了。

何灵、朱幼安在清川镇上逛了逛，算算时间也差不多了，慢慢悠悠地走向尤为显眼的吴家老宅。

清川镇不是以农耕为主，时不时地会有些游客来游玩，镇上的商业气息比别的村镇要浓厚一些。

其他人家多半就是给游客说些奇闻异事，逗趣的同时买点小手工绣品之类的东西。

而吴家，更是将旅游资源利用得淋漓尽致的一家。

据镇上人家所说，清川镇沿清溪最繁华那条街上，有一半的产业都是吴家的，几乎涵盖了衣食住行全套服务。

但他们并不住在清溪街上，住在清川镇东头老宅子里。

从吴家老宅所处的地段可以看得出，清川镇当年是从东头慢慢发展过来的，只是因为西头那几处古迹能引得人烟旺盛，大家也就渐渐在西头住下了。

如今东头剩下的不过是几户人家，最显眼的自然就是吴家了，毕竟作为普通老百姓家高梁华栋间雕得全是蝙蝠的也不多。

因为吴家小姐已经过世了一个半月，镇上大部分人家都知道吴家请了无数的法师、道士做法，试图让女儿起死回生。

从外表看去，吴家老宅比高家热闹多了。虽不至于川流不息人头攒动，但时不时地有几个道士抱拳离开，大概是没能成功让吴小姐活转过来的失败者。

一会儿仆从奴婢又带了几个趾高气昂的法师进了宅子，似乎是新请来继续尝试的法师。

何灵和朱幼安远远地看了好一会儿，确认陈天师等人应该还没到，若是他们来了，必定要求清场的。

那么，陈天师等人去了哪儿呢？还有跟踪他的络腮胡和酱黑脸呢？

两人正商量着要不要临时客串一下能请神还魂的法师，去吴家勘察一番，就听到陈天师一行人得意洋洋的叫喊声。

“这便是清川吴家了，果然是大户人家啊，看这深宅大院的……”