第66章 墙中有手（1/2）

第66章墙中有手

确实不是谁都能当英雄的，在生死关头有几个人能不顾生死，而相救他人呢？

心理学认为，人在应激情况下，要么选择战斗，要么选择逃跑。这是人性的自然反映，不应该用道德去衡量。

而心理学形成学科主要在西方国家，西方人也大多是这么做的。他们认为生命是最宝贵的，为了生命可以投降，可以软弱，可以抛弃很多东西，然后依然可以体面地生活下去。

而东方人却恰恰相反，他们为了国家，为了民族，为了家庭，甚至为了一句承诺都会将生命献出去。这是一个充满了牺牲精神的文化种族，如果有一天，整个地球在需要他们时，他们也会毫不犹豫的牺牲自己来保卫地球。

对于英雄也是如此，西方的英雄总是高大帅气，最后抱得美人归，名利双收。而东方的英雄则是落寞忍受，最终牺牲自己，这也是为啥只有死了的人才被称为英雄。

当然，这与死者为大的观念和月满则亏的思想是分不开的。毕竟人死了，给点荣誉也是应该的。而那月满，则就意味着要月亮要开始变得不再圆了。所以无论从易经还是什么别的思想中，我国都不会追求大圆满，因为圆满了就意味着要从新开始了，上到了最高峰就要下陂了。

这是文化价值与文化观念的不同，在此不去评论谁好谁坏。但能在关键时刻挺身而出的，就绝对是另人钦佩的英雄。

秦法医早已看淡了这些，所以她不去憎恨谁。其他人见她一脸淡然，也就渐渐停止了谴责老吴。

至于老吴跑去了哪里，就不是他们现在所关心的了。因为刚才这一折腾，病猫刚接好的骨头，又有错位的迹象。所以卫生员和其他人都在马上抢救，秦法医也加入了治疗的行列。

不过众人也都发觉到，那个怪物好像只追凌云枫一人。所以就算刚才老吴不跑，只要躲开那怪物的冲击方向也就没事了。

当然了，老吴可不知道这些，此时他正没头没脑的乱跑。心里也不会为刚才的举动而惭愧，因为他自己有自己的一套理论。爹死娘嫁人，个人顾个人吧。

其实当年老吴在做盗墓贼时，之所以同伴都死在了墓中，只有他一人活了下来，也与他这种只顾自己逃命有关。后来他金盆洗手，也可能是道儿上的人都不愿与他一起下墓有关吧。

凭着多年来逃命的本能，老吴跌跌撞撞地跑着。由于出来的匆忙，手电之类的就更没有带。

所以唯一能定位的，就只有找到皇城的了。找到皇城后，一来这是大家都要去的地方，遇到同伴后，安全出去的机率就会变大；二来因为皇城在内城的南方，就算其他人都出了事，他自己还可以定位后沿来时原路返回地面。

其实他们一行人进入内城时应该是先遇到皇城的，毕竟他们是从南面过来的。可南面的城墙一是太高不容易攀爬，二是城门竟然在东面。所以他们才绕到了东面，过河后进入的内城。

老吴也算下过不少的古墓，无论何种墓葬，甚至是活人的居所，都是座北朝南的，而这秦皇陵却是座西朝东。虽说秦朝时还没有《葬经》，但这种朝向就有些耐人寻味了。

深一脚浅一脚地摸索到一堵高大的夯土墙后，老吴高兴得快要蹦起来。因为他找到了皇城，这夯土就是皇城的外墙。

跑了这么久，老吴早就口干舌燥了，再加上之前害怕逃跑时嗓子更是嘶哑难当。此时总算找到了皇城这个进退皆可的地方，也意味着可以又一次保住小命了，他能不高兴？能不兴奋？