二百一十四、我见如来（1/2）

怎么说呢？这个世界上有些人生下来就是昂扬向上的，比如释迦摩尼，据说刚出生就会走路，横着走七步，竖着走七步，然后一手指天，一手指地，说：“天上地下，唯我独尊！”

而洪匀这种，每天恨不得混吃等死的，就会觉得，超脱个屁啊，有鸿钧大佬罩着，谁敢惹我？为什么还要想方设法逃离呢？就好像有些富二代，明明家财亿万，每天不是在花钱就是在花钱的路上，一件衣服就能花掉穷人一年的薪水，偏偏最喜欢说的一句话就是“这不是我想要的”！

你不想要你给我啊！

鸿钧似乎明了洪匀的心意，微微摇头，道：“若不得超脱，则必然生生世世堕入轮回，难得自在。”

洪匀一阵苦笑，鸿钧的意思他明白，还是想让他去争，“可是西法东传，我也不过区区一人，西方好几个佛祖，好几十个菩萨，好几百个罗汉，我如何能够与之相抗？”

鸿钧点点头，道：“放心，你我既为一体，自然不能叫你亏了去。我许你在三界之中，不在别人之下。且去，且去！”

他一扬手，洪匀便觉得自己浑身不受控制，飘然远去，只能说大佬不愧是大佬，就算他这种单体宇宙级别的战斗力在鸿钧面前也不过是像个小孩子一样，召之即来挥之即去。也不知道众多穿越者前辈想方设法怼翻鸿钧是怎么做到的？

再看看自己现在所在的地方，洪匀微微皱起眉头，却见周围人潮汹涌，摩肩接踵，蜂拥向一个方向行去。洪匀随手拉住一个年轻人，问道：“兄台，你们这是，要去哪里？”

洪匀此时还是一身民国时候的打扮，跟这里的人装束格格不入，那人却丝毫不以为意，正是盛唐气象，万邦来朝，兼容并蓄。那年轻人只以为洪匀是外族人，见他穿着怪异，忍不住自己长安本地人的骄傲，用看乡巴佬一样的目光扫了洪匀一眼，微微抬起下巴：“是水陆大会，玄奘法师正在举办水陆大会，与众位高僧讲法，你还拉着我作甚？你这等人好不容易来一趟长安，还不赶紧去见识一下？”

洪匀放开了年轻人，也搞清楚了这里的时间线。玄奘法师举办水陆大会，正是西天取经的起点，估计用不了多久观音菩萨就要带着木叉来装逼一波，炫耀西方大乘佛法的好处。

可是，知道这些有什么用呢？把菩萨打死在这里？

这肯定不行。

所谓“西游”，应该只是一次各方协调好产生了默契的表面文章，内地里大家谁占多少好处估计早就分配好了，所以才会有各方大佬的坐骑纷纷趁这个机会下山，衬托取经的艰辛。

否则，太上老君的青牛，太乙天尊的狮子，观音菩萨的金毛犼，文殊菩萨的青狮，普贤菩萨的白象，如来佛祖的舅舅为什么就能出山？说什么童儿睡着了或者看管不严？不管你信不信，反正我是不相信的。

那么，想要捣乱这场西游，别说是西方佛教了，便是东方的阐教，截教甚至人教，也可能会来管管，毕竟这也关系到他们的切身利益。只是，这幕后到底是怎么谈的，洪匀就真的不知道了。

还有如来佛祖，他有两个传说，一个是西方教祖师准提圣人念在西方教晦涩难懂，便经历轮回，重新立教，便是佛教，只传一句话：放下屠刀，立地成佛！

另外一个说法，说如来佛祖乃是昔年截教大弟子多宝道人的化身。多宝道人在封神之战的时候妄图对圣人出手，被太上老君擒下，西出函谷关，化胡为佛，是为多宝如来。

如果如来佛祖是准提的化身，洪匀还真有点怂，鸿钧许洪匀在三界中不在别人之下，但准提道人可早就跳出三界外，不在五行中了，洪匀估计自己是怼不过的。

如果是多宝化身的话，洪匀倒是还能有些念想。但现在的问题是，洪匀必须得明白这场西游后面的背景，才好做出相应预案。

否则万一惹到了真大佬，洪匀哭都没地方哭去。

洪匀随着人潮向一处高台行去，到了那里，却见正有几位白胡子和尚正在解说佛法，在和尚群中却躺着一个年轻和尚，他优哉游哉地翘着二郎腿，抬眼看着天空，不知道在想些什么，摇头晃脑的，甚至偶尔忍不住还会笑出声来。

为什么画风有点不对？这就是玄奘法师吗？

正在这时，另有一个衣衫褴褛的老僧带着一个小和尚闯进高台，高呼道：“阿弥陀佛！”

周围军士阻拦不住，只能跟在他身后，就像是狗腿保镖一样，生怕老和尚来一次恐怖袭击。

不过老和尚显然还是很有职业道德的，咱们是干嘛的啊？打嘴炮的！于是开始在高台上与众僧辩难，一时间天花乱坠，地涌金莲，众僧无不叹服，只有玄奘法师恍若未闻，只是抬头看着那天空，偶尔皱皱眉，仿佛是埋怨天上降下来的花瓣挡住了他的视线。

那老和尚也发现了玄奘的不以为然，问道：“你于我这大乘佛法，是何看法？”