第一百一十六章 人口（2/2）

不过这些地方都是生活条件恶劣的地区，想要让大量的人员在这里定居，那可不是一件容易的事情。这个时候没有足够的好处，皇帝的圣旨都没用。

“征招辽东移民。每家按人头授予田地，无论男女老少每人都可得百亩授田并且免税三年。”赵栩通盘考虑之后给出了优渥的招募条件“每家不得超过五口，每村同姓不得过十抽一。让那些战俘们盖房子，房舍和种子耕牛耕马都可以赊欠。三五年后再还钱也可以。”

移民辽东也不能是直接拉人就走，也是要挑选的。

每家不超过五口是为了避免大家族占据村镇的主导权，导致必然的欺压出现。而同姓不过十抽一，是为了避免出现严重的宗族现象。

大宋虽然是这个时代文化最为昌盛，城镇化最高的地方。可绝大部分的人口依旧是集中在乡村。而在乡村之中占据主导地位的并非是官府，而是各地的宗族势力。

赵栩暂时没有办法改变这种朝廷法令只到县城的状况，因为他极度缺少接受过教育的人。可也不能让新近征服的土地再次出现这种苗头。所以限制宗族势力就要从源头开始。

移民的同时，赵栩也在提高军队的待遇。像是军中将士若愿意退伍后来到这边定居的话，可以获得双倍的土地。同时还将出任乡间捕快，民防队长这些职务。就是亭长，里长这样的职务。

若是有战功的话，不但可以凭借战功获得更多的土地，还可出任游徼，啬夫等职务。

辽东的土地又大又肥沃，有的是地方收拢移民。只要往这边移上数百万人口，那数十年之后这里就将真正成为华夏的固有领土。

对于各处土著的压迫与驱逐自然也不能停，赵栩绝对不会再给他们翻身的机会。

单纯的压迫不行，还要软硬兼施。像是鼓励留守辽东的军士们娶当地部落的女人，就是很好的民族融合方式。

留守士兵待遇很高，有土地又房屋的。不但是有编制的朝廷人员，而且每个月都能拿着相对很高的俸禄。这些条件对于当地部落女性的吸引力极大。

这年头民族观念淡薄，追求美好生活是任何人都懂的事情。愿意嫁给那些常年生活在军营之中感觉老母猪都能赛貂蝉的军士绝对是两情相悦。

能住在繁华的村镇里面有房舍有田地，吃肉吃瓜果蔬菜，穿着棉衣麻布烤着火炉的日子。比起在寒冷的山野间穿着兽皮有一顿没一顿的生活。只要头脑正常的女人都会明白哪个是最好的选择。

对于白山黑水之间的女人们来说，唯有嫁给汉人才是她们摆脱悲惨命运的唯一机会。

这种方式赵栩准备推广到全世界范围。让华夏的男儿满世界挥舞大棒拯救那些各地女子。然后让他们的后代在全世界范围内繁衍生息。

至于其他部落的男子们，矿山和工地是他们的最终归属。

或许千百年之后的历史书上会偶然提及他们一句，说是在某某地区多少年前曾经生活过某个民族。可除了考古学家与历史学家之外，还有谁会记得他们？

在身为汉人的赵栩心中，汉人自然就是苍天之子，是苍天选择的子民。他的责任和义务就是将华夏转为真正意义上的天朝上国。

或许在赵栩有限的生命里无法做到侵吞全世界，可尽可能的扩展势力并且为以后打下良好的基础是必然要做的事情。

大宋在册与不在册的民众数量大致超过一亿，在这个时代里绝对是绝无仅有的庞大力量。可赵栩却是觉得远远不够。

想要填满整个世界岛，乃至远在海外的澳洲大陆与美洲大陆。人口数量翻上十倍都不够。

赵栩能做的就是鼓励汉家男儿多娶各地部落的女人，然后开枝散叶尽可能的增加人口数量。

想要让人多生孩子，单单是喊话肯定没用。必须要拿出足够的好处来。

赵栩给出的办法就是给钱。家中只要是有新生儿，无论男女都能按年获得一笔补助。虽然数量不算多，可胜在有比没有强。

而且为了提高存活率，避免重男轻女的显现。这笔钱是按年发放一直发到十六岁的时候可以一次性拿一笔大的。

这种方式虽然极大的提高财政负担，可却能够有效保障人口的数量提升与质量。其带来的意义远超花掉的那些钱。

在赵栩的心中，堆放在库房里腐烂的钱财毫无意义。将其花出去促进社会的进步与科技的发展才是真正的有效利用。