第九十二回 药童园中遇病客 合美如愿见天使（1/2）

静一和宏正一去一回，听到了太小儿的演讲，喊了一声好，来到了太小儿身旁。

太小儿正不知如何是好，台下有和尚喊来，“老主持，这小明道童也大有兴佛之论，好像是你的童子。”静一对太小儿说：“太小儿，你听见了么，众人都说你像是我的童子，你就留在我身边吧。”太小儿把小手一扬，喊道：“他们说了不算。”静一对宏正道：“道长，你这小童子的一番高论，众僧喜爱。”宏正笑道：“老主持说笑了，太小儿只是随意之说，不成高论。”

“能把道教与佛教的辩证随意说来，这就是高论，更是真经。”静一认真地说，“几十年前的郑和，来过天竺的南邦，就传播了儒家思想和道家理念，虽然微乎其微，却深入人心。修行的人最清楚，能永远留在人们心里的，才是真经。太小儿还能把佛经说的如此叫人欣然，真如众僧所说，好像是佛祖的安排一般。”

“没有。”太小儿喊道，“我们都没见过佛祖呢。”

静一笑道：“爷爷领略了你们大明辩证的医道，也改变了原来的固执己见，我的喘咳果然减少了。”

众和尚在台下议论纷纷，德容在下面也喊来：“师傅，今天的课，一口气就讲下来了，比在阿兰陀讲的好，果然不咳不喘了。”

“大师好了，我们也好了。”

宏正循声看去，原来是前日吵架的南安夫妻俩向台前走来，见了静一便合掌施礼。南安妻道：“老主持，你真神了，经你的劝说，我夫回去吃了药就好了，刚才来了我们先烧了高香，又来此谢谢大师。”

“且慢。”静一道，“你的药是这位道长的方子，你应该感谢道长才是。”

宏正道：“你们能安安稳稳地服下药就有了。”

“我们也不知道怎么回事，服药前他就像着了魔一样，服了药，一下就听话了。”

“这回你们不吵架了么？”静一问到。

“不吵了，真是怪事，今天我来感谢大师，他也说来给大师烧高香。”

静一忽然笑道：“阿弥陀佛，老衲明白了。”众人听了问道：“怎么回事？”静一把目光转向了太小儿，“小药童，原来是你的法力，果然厉害。”南安问：“大师，怎么回事？”

“你们那里知道，我且问你，你们含荔枝核了吗？”

“我吃了药没含，她含了。”南安看了一眼妻子说，“她刚才还含着呢。”南安妻伸出了手，“就是吐出来也没舍得扔，还在这呢。”静一看她手心里果然是一颗荔枝核。

“这就对了。”静一道，“这是小药童的法术。老衲不能说，说了就不灵了。”丈夫道：“不管怎么说，这两天我们一架也没吵。她信大师的，就连睡觉，她嘴里也含着荔枝核。”宏正道：“你们好了，药过三副就可以停了，睡觉也不必含荔枝核了。”静一道：“若有犯病迹象，你们先把荔枝核用上。”宏正赞道：“老主持悟性了得。此天机瞒不过你。此核不必多含，晚饭后，睡觉前含之便可。”

众人也议论了一番，南安夫妇急着走，便与静一和宏正告辞，出了法堂。

静一对众僧说：“今天大家都见识了，道长讲的好，刚才这小药童也说的好。刚才那两位施主来感谢我，其实这都是道长和小药童的功德。那夫妻俩以前常来，脾气不好，总是吵架，这回赶上了道长来了，一副药，只两天，今天人家来谢恩了。”和尚们议论声又起，“师傅，吃药也能改变人的秉性吗？”静一笑道：“此事我也不理解，但是道长就做到了。这里面还有这小童子的法术呢。”静一把前日给人治病的事说了一遍。

众人议论声又起，有人喊道：“那荔枝核如何治病的，有何功效？”静一道：“今天道长给你们讲了医道，你们也不动脑想。那夫妻俩天天不停地吵架，吃药再好，一生气也是白吃。可是小药童的法术，就是不让他们吵架。这荔枝核不是药的问题，而是把它放在嘴里，不好说话，没有了不停的‘唠叨叨’，他们还能吵架吗？”

“小药童厉害。”台下又是一阵热议。有和尚说，“但是这是慌诈之术，不是佛家的修行。再说这是小孩子的把戏。”静一看众和尚纷纷议论，抬了抬胳膊肘，台下静了。“能用谎诈术来保证医术的行效，这是用者灵活和患者受益的善行，你们没有这等悟性，如何修行？凡事皆有善恶之分，大家都有坚持和执着，坚持是什么？执着是什么？用在善行处，就是顽强，就是修行，也是智谋；用在恶作时，就是邪念，就是顽固，便是狡诈。那夫妻二人的恼怒没有了，病好了，用的什么法术也都是可称可赞的。你们也学医，这辩证的道理，你们却看反了，如此行善，莫说成大器，就是治疗这小疾也不能胜任。道长带来了道教之理，都是大明的真经。也是老衲要学的。”静一把道理说开了，台下又是一阵热议声。

宏正把太小儿搂在身旁，小声地问道：“刚才你讲的话，怎么想出来的？”

“我是听你和静一爷爷说话听来的。”

“那也是你有了一些发挥。看来你得到了修行，这在咱们道观里是学不到的。如果让你帮助静一爷爷给人治病，你干么？”

“干，但是师父也不走了么？”

“为师怎么能不走啊。”

“那不行。”太小儿喊了起来，“你走，我也走。”

“怎么，你们要走么？”静一宣布了散课，回过头来正听到了太小儿说的话。

宏正应道：“走是一定要走的。”

太小儿说：“我们还要找马车呢。还要找大胡子他们四个人呢。”

宏正说：“正是，我们还急于南去古里，沿路寻找走散了的同路人。”

“你们分开一个月了，如果没有意外，他们有马车，现在也该到古里了。既然如此，那就更不必着急了。讲坛明天还有，道长务必再给我们讲讲。”

宏正解释道：“我们要南去，看看当年郑和的大明遗民。”

静一慢声慢语地说：“不急于这几日吧？我这寺庙二十多年前也是你们大明人常来之处。”

“怎么，现在这里还有人来吗？”

“当然。他们都是郑和留下的商人和他们的后代。现在还有一人，每年春天都来，而且他还有你们大明国皇家的身份。只是今年不知为何没来，现在已经是夏初了，也许他也不来了。”

“是不是那个那个。”太小儿喊了起来。宏正一看太小儿的表情，知道他想起了雕塑人。宏正详细问了静一，那人的体貌特征，与雕塑人说的对不上号。又问道：“既然常来，老主持一定知道他的详细情况吧？”

静一道：“此人叫陶南王，是个大商人，好像住在那乌城不远的地方。”

“既然如此，那我们明天就走，正好路过那乌国。”

静一打断了宏正说：“你们还是这么急，再执着，至少不能耽误了我明天的讲坛。”宏正只好应了再住一日。

第二天，宏正与静一来到了法堂。德容给了太小儿一个蒲团，和太小儿坐在了一起。师父在台上讲，太小儿听了一会儿，觉得没意思，耐不住寂寞，看德容呆呆地听讲，便溜出了讲经大殿。

太小儿走在寺院里，一处花坛，里面的草木葱葱，花开纷繁。长廊的栏柱上雕着各种造像。他东瞅瞅西看看，觉得什么都好玩儿。忽听寺外有马车的声音，他循声音看去，见一马车向寺院拐了进来。他觉得这车夫很眼熟，再看马车，忽然想起这就是进那兰城的时候，在路边遇见的那个马车。

“你怎么跑到这来了？”德容从身后喊来，“你别乱跑，我去看看来人。”太小儿应道：“我就在这不走。”说完，一纵身，跳在一个没了雕像的石栏柱墩上，盘腿儿一坐，透过花丛，居高看去。