第470章（2/2）

蛮族“风雨雷雾”之风蛮传承秘法，共有三式，主以御风化式。

第一式：开阳。分三层次，一为送风，二为借风，其三融风，最终开阳。收方圆灵风，融于拳中，将其打出。即在这出拳之际，拳中之风交叠旋转，风龙乱舞，破碎虚空！

第二式：葬阴。凝聚冷、热二旋，交叠分合，遂化飓卷，于风四周之生灵，皆成过往，撕作云烟。

第三式：离风。意融灵风，为风之上。率周风之令，尽数退散，成真空之象！

日月星辰幻

“蛮族有祖，开天造人，遗留万代至今。持蛮者，飞天入地移山倒海。有蛮纹通天，可摘取日月星辰。”

以二代蛮神传承蛮术“蛮神日月星辰变”为本，观火赤星日月星辰齐现异象，通悟“相信便存在”的幻术奥义所创。凝练一日、一月、一星于自身双瞳之中，睁眸之刻三星齐烁，煊照万物。任何受光淋浴之人事物，只需令其相信，便可将心中所想化作现实。

如今通悟“篡改记忆为幻之最”的幻术奥义，依靠神通窥看他人记忆岁月，乃至篡改！

移山

晨暗一百八十界之移山界历经天变衍化，天成神通之法。由第五烘炉受轩尊木牙老祖传承所得，乃是木牙老祖七式绝学第一式。一旦明悟其中移山道意，便可动苍穹万界之山，齐临所念之处。

上天有道，入地有门，天之路可踏，地之遥可望。术分两仪，—为融苍穹之意而移山，曰柔；二为霸天地念移山，曰悍。山，与三同音，化三点构山，此点为天地之初，乃是力之源！以此山为始，以念招引，苍穹万千山！

以移山之法通悟“震”之奥妙，逆圣称之“震之本源”。后由道海之先提点，领悟反震之法。

倒海

在虚无空间内获得明悟，捕捉到极冥光而创。[1]

三山映月

苏铭以“移山”为构架，自身命格化术为根基所创，望能以此功成“由死转生”，直入第四步“生心轮回”之境！以移三山为点，主神为中，三分身各掌一山，化“冬”、“秋”、“夏”三命，道化劫月，成“三山映月，不动天荒”之象！以三者证三季，集于本体，化“春”生机之命，就此新生！而以三月相合，劫阳永照！

塑冥族本命神通：

宿命变：塑冥族本命神通，现已通悟第二变。

第一变——“过去与未来之间，是宿命”

化过去白发死婴、未来紫发魔少融于自身，成就宿命之身！可由此突升自身修为实力，亦可以此掌握岁月规则。

第二变——“过去与未来之间，是现在”

是以宿命之身为基，化灰发死寂之貌，不仅可掌握岁月规则，更可逆转岁月！

夺舍：塑冥族天赋，夺舍其生，掠夺他人一切！身有何缺，夺舍补缺，乃是塑冥一族的依仗，亦是成就了塑冥族“本尊修魂，分身修体”的修炼途径。不尊天地，不守天规，无须苦修隐炼，只需夺舍，便可成就他人穷其一生已无法迈入的境界，且天赋本尊入分身，实属骇人听闻！

塑冥：是以依靠自身“冥之觉醒”后，方能通悟。如今疑似有两者同名异法：

、塑造冥界：是以塑造一方冥界，令死者之印记寄宿其中，便可令其死而复生！乃是塑冥族闻名之术，亦是因此术，塑冥族方被三荒达界称为“唯一一支能令死人复生的种族”。（具雨萱所言，传说冥皇真界便是上古塑冥族依靠此术塑造）

二、塑冥：令一方真界腐朽生劫，气运大衰，厄运莽天！乃是一种类似于诅咒的本命神通（苏轩衣因妻之死、因儿之殇，悲愤怒吼，一声“此界塑冥”令道晨真界自此气运大衰，阴死之气覆界遮天，多年无可化解）[1]

其他神通术法

1“打草绳结”之通悟结合烛九阴“诅咒”之术——打草绳“劫”诅咒之术

苏铭结合修命所悟与凡人打草绳结之态，再以烛九阴诅咒之术相辅开创。借修命之力，以他人发丝为介，打草绳结，依靠烛九阴诅咒之法，进行诅咒，所打出之草人，与发丝之主，冥冥感应，草人所受，主人亦承！所谓结，实为“劫”！

2七冥阴死印——第一式：青冥印。

3藏龙宗“风雨雷电·春夏秋冬”四象四季符文之术。

4雷蛮传承——雷动九天。

5红罗传承：

七术神通“九变十化雷同一律，白山黑水千人一面......行化入神！”

共有七术，须以通悟语中之意方可修成。

第一式：九变。此法可幻化世间术法神通，在他人施展之际，施展九变，便可幻化，如出一辙！共有九次演化之数。以此法铭刻于任何事物，令其产生九次变化，璞至极致，增其奥妙！

第二式：十化。乃变化之术，可有十次化身。选择所化之物，与之融合，随之变化，最后与变化之物毫无补漏。

第三式：雷同一律。

6二代蛮神蚩山魄传承：

蛮神七踏蛮神之吼蛮神掌纹

蛮神天地人三荒

蛮神日月星辰变：二代蛮神蚩山魄观日月星辰所创，共有三式，记载于蛮神宝扇中。

第一式：星劫·星煞。

第二式：月动·月杀。