第三百六十章 震慑玄仙（1/2）

吴双看着这些玄仙，脸上露出了笑容，这还真是大水冲了龙王庙，一家人不认一家人啊！

于是，吴双微微一笑道：“各位请起！”

这些玄仙一听，如临大赦，一个个站了起来。

这时，吴双笑着问道：“那我请问，你们口中的白虎大人，现在何处？”

为首的玄仙向前一步道：“启禀圣子大人！现在白虎大人正在二重天白虎潭内受苦！”

“什么？你细细道来！”吴双目光一凛，白虎迟早也要成为自己的手下，现在竟然在白虎潭受苦，那自己做主人的，怎么能坐视不管呢！

说道白虎神兽，很多人都知道白虎神兽的故事，中国上下五千年，白虎的故事可以说是耳熟能详。

白虎被誉为战神、主杀伐。它也是四灵之一，当然也是由星宿演变成的。白虎是西方七宿星君四象之一，它镇守西方。

道教白虎号为“监兵神君”，他能操控龙卷暴风之力（召唤万兽），色为白，属金，为西方守护兽，镇守西宫星宿。

白虎长啥样呢？

晋《中兴征祥》曰：白虎者，仁兽也。虎而白色，缟身如雪，无杂毛，怒目短耳、四脚五爪，长尾，可腾云，啸则风兴。就是说白虎周身洁白如雪，没有杂毛，所以现在很多图片中的白虎是有条纹的，那是不对的。另外神兽白虎的四个脚都有五个爪子，而现在的老虎是前五后四。

它叫白虎不只是因它是白色的，是因西方在五行中属金，色为白，所以白虎中的白色是从五行中说的，不是因为他有一身白毛。

白虎在《山海经·西次四经》有载：“又西二百二十里，曰鸟鼠同穴之山，其上多白虎、白玉。渭水出焉，而东流注于河。”这里只是简单地说明了白虎的存在，却并没有做详细的介绍。但在晋朝常璩的《华阳国志·巴志》里写道：“秦昭襄王时白虎为害。”同时期葛洪的《西京杂记》也有云：“秦末有白虎现于东海，黄公为虎所杀。”在这两个地方我们可以看到白虎本为凶暴之兽，至于到了南朝梁孙柔的《孙氏瑞应图》里又将白虎称为瑞兽，由凶至瑞，应当就是传说演化的结果了。

白虎主杀，被认为是杀伐之神。白虎象征着杀伐与战争，军队调兵遣将所用的兵符称为虎符，象征威势的白虎旗等。西周时期，精锐的武士被称为虎贲氏。所以有多位的猛将被说成为白虎星充转世的，例如：唐代大将罗成、薛仁贵、薛丁山等人。

白虎星转世的传说，薛仁贵的父母是一对普通的农民，靠种田为生，家境十分贫苦。遇上千旱洪涝，收成不好时，家里常常会揭不开锅。这一年，薛夫人有了身孕，夫妻俩对这个小生命的出现欣喜不已。然而在生产时，薛夫人肚痛难忍，折磨了数日仍不能产下婴儿。产婆使尽浑身解数，还是无济于事。突然间，天空乌云密布，飞沙走石，天昏地暗，伸手不见五指。只听一个惊天动地的霹雳，从空中飞下一只威武的白虎，缓缓落到薛家屋顶上。白虎脖颈一仰，发出一声震天嘶吼，天空中顿时射出万丈光芒。待众人睁开眼，一切早已恢复平静，白虎也不复存在，仿佛刚才的一幕只是一场梦境。次日，薛家喜得贵子，取名薛仁贵。此后，历朝历代凡出现威猛神勇、旷古难见的名将时，往往会被说成是白虎星托胎转世生。薛仁贵有着“良策息干戈”、“三箭定天山”、“神勇收辽东”、“脱帽退万敌”等著名战绩。

很多与军事有关的地方和事物都以白虎命名，古将军机重地称为白虎节堂，水浒传中豹子头林冲就是被陷害擅闯军机要地白虎节堂。

白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善的神力，后来人们又开发出来发财致富、喜结良缘的这些力量。

龙被选为皇权和天子威严的象征，而虎因其“杀伐”之性而居于权力的次位，从五行学说的角度来讲，金性宜“收”不宜“放”——也就是战争会带来极大损害，需要慎重及克制，需遵循天道，故用古人虎作为兵事中的标志物时，除了展示其威武的作用外，还另有一重警示的含义。

除此之外，白虎又被道教吸放，成为了各庙宇的门神。

总之，白虎并非白色的老虎那么简单，他是上古之神，主杀伐。

正是因为白虎主杀伐，他也是得罪人最多的神兽，有很多的仇家！

那玄仙听了吴双的话，开始给吴双讲述了起来。

“原来白虎神兽在二重天白虎神山修炼，由于白虎神兽的修为很高，他有很多的信徒，这些玄仙都是他的信徒。

当初，这白虎神兽和青龙神兽他们一样，都在等待着有缘人的召唤，也就是白虎神兽口中的圣子，也就在前些天，也就是青龙和朱雀被吴双收服之后，白虎山迎来了一位不速之客。

这人号称是道祖的使者，说是道祖要召唤白虎前往三重天，有重要的事情商量。

白虎大人信以为真，就跟着他千万三重天而去。

然而，就在经过一处绝地的时候，那人趁着白虎大人没有注意，将其封印在白虎潭中。