第一百零六章 雅各宾的计划（1/2）

安瑞说的话，句句都是大实话。

确实按照潘达帝国来看的话，整个潘达帝国的货币那是相当的混乱。

帝国皇室虽然有发放官方的货币，但是那几乎仅限于整个东潘达，指原潘达帝国的领土。

即便是东潘达，官方货币也有很大的不同。

帝国官方发布的货币，因为流通的原因，在不少拥有铸币权的大贵族领地中是不存在的。

他们会根据帝国官方发布的货币，进行改进，减少其中某些金银的含量，从而降低成本。

甚至有的会改变原有货币的个头，缩小或是替换材质增大，以此来减小生产成本。

那些实力强大的贵族，更是直接使用独立的货币体系。

比如阿诺泰女公爵，为了阿诺泰商业的发展，铸出了一款阿诺泰货币，和帝国皇室发布的帝国官方货币完全不同。

再到后来的卡林西亚王，更是直接采用来自华夏的软币。

以及西潘达各贵族领地上流通的各种各样的货币，整个潘达帝国境内的货币体系那是五花八门，相当的混乱。

如果说采用软币作为帝国的官方货币的话，这种纸质的货币，以现在潘达帝国境内的仿制技术，根本就仿制不出来。

而且纸币更加便于携带，也更加便于流通的属性，雅各宾倒是相信，软币会比现在的帝国货币在帝国境内流通性更高。

但是采用软币的话，便意味着潘达帝国将货币的铸造权交给了华夏。

铸币权那也是帝国的一项营收项目呀，每年都会从里面产生大量的利润。

因此雅各宾在软币官方化的态度上，是完全反对的。

潘达需要自己的货币，一种规定所有贵族必须使用的货币。

只是雅各宾也知道，这一点在潘达境内时完全不可能的。

单单这种货币发行出来，就绝对进不了那些不听从自己号令，有自己利益的贵族们，更是进不了采用软币体系的卡林西亚王爵领。

不过软币的官方化在雅各宾看来也未尝不是一个机会。

常年来往于安瑞堡-起点市的雅各宾也知道，随着华夏的到来，标志着整个时代已经变了。

传统的分封制已经不再适合潘达帝国了，摆在潘达帝国面前的，在雅各宾看来，有两条最佳的道路。

一条是实行君主立宪制，皇帝的权力被限制在一定的框架下，由议会和大臣进行实际的执掌朝政。

而另一条道路则是实行集权君主制，将所有的权力，全部集中集中在皇帝一个人的手中。

两条道路在雅各宾看来都是可行的，不过从操作难度上来看，这种自上而下，不管是前者，还是后者，都是相当的困难的。

如果是前者立宪制，就意味着雅各宾和玛格丽特要扶持一批支持自己的贵族，或者新兴阶级，来组成议会。

而后者的话，就意味着潘达帝国要加强中央集权，废除所有的分封制。

只是雅各宾所想要的，是更加困难一点的第二种，集权君主制。

作为诺曼亦师亦友的人，雅各宾就如同爷爷一样，一脸宠溺的看待着玛格丽特和小凯撒。

他不希望自己朋友的帝国轰然倒塌，不希望自己朋友的后代仰仗其他贵族鼻息生活。

凯撒在雅各宾的眼中，应该是一名伟大而决绝的大帝，继承诺曼的遗志，统一整个阿哈利姆大陆北方的人类地区，恢复托米尔帝国的盛世。

雅各宾想要潘达帝国朝着好的方向前进，卡林西亚的改分封为行省制虽然在雅各宾5个月前看来完全是在挖帝国的根基。

可能会导致一些强力领主效仿卡林西亚行行省制，废除分封，加强中央集权。