第二章 疗伤普陀山（2/2）

一凡无奈之下只得点头称“是”。

周铁山道：“一凡已经有了师父，而菩提大师眼下又传其功法，我看不如就让一凡拜菩提大师为义父，如此双方皆大欢喜，只是不知大师意下如何？”

周铁山此言的目的不言而喻，菩提大师将“火龙决”功法传与叶一凡，实质上二人已经是师徒关系了，但叶一凡此前的师父乃是叶藏峰，如此一来显然是对叶藏峰不敬。但如果叶一凡不拜菩提大师为师，一来是对菩提大师的不敬，二来叶一凡受功无名，其内心也必然纠结。如果一凡拜菩提大师为义父，那么对于三方来说就都好交代了。只是菩提大师乃是出家人，周铁山不知菩提大师是何心意。

菩提闻言面带笑意，点头道：“周施主的提议老衲自是欣喜，但不知一凡可曾愿意？”

一凡道：“我自幼父母双亡，无亲无故，今日若能拜大师为义父，当属三生有幸！岂有不愿之理。”

众人点头称“好！”于是便在众人的安排下，举行了简单的参拜仪式。

当晚，菩提大师便圆寂了。众人将大师火化后，葬于山峰之上。

一切安排就绪，杨鼎天提出要去江南分舵整顿丐帮，周铁山等丐帮弟子自然跟随，黄河大侠因重伤初愈，还需要人照料，因此也便随他们前往。而叶一凡想为菩提大师守丧，众人均觉应该如此，于是双方便就此别过，杨鼎天带领众人下山而去。

叶一凡留在山上。无事之时便打开“火龙决”心法加以研读。

世上各门各派的内功心法皆是以意导气，最后归于丹田，丹田汇聚的气越多，则功力越是高强。然而，各门各派的练功方法不同，又导致聚气的快慢以及最终能够汇聚丹田之气的多少大有不同，因而也就有了功力高低之分。故此，得到一种能够快速而强大聚气的练功法门是习武之人梦寐以求之事。

聚气的方法多种多样，最普通的便是运用自己自身的气息，这样年深日久也能有所小成。而世上有极少一部分人能够参透借助自然界的力量来辅助自己练功，而这种自然生成的外部力量是十分强大且无穷无尽的，因此习练这种功法的人其功力自然也就无法估量。就拿这部“火龙决”来说，所借助的外部力量就是“火”，练功者在练功之时须在身旁燃起大火，然后依照“火龙决”里所介绍的方法用意念将大火所散发出的热量吸入自己体内，运行大小周天，最后归于丹田。

叶一凡依法尝试，果然一股热流自百会穴涌入体内，如一条燃烧的火龙般游走于各个穴道之间，最后纳于丹田。如此周而复始，约半个时辰之后，一凡便觉周身各个穴道畅通无阻，全身舒泰无比，且体内真气充盈，好像有使不完的力气。心中自觉大为欢喜。

服丧期满，叶一凡便跪别了菩提大师的坟茔，下山离去。