第二百八十章：仁君暴君（1/2）

熙谨转头望着曹彬，微一沉吟，说道：“卑职这些话，可能会得罪将军，还请将军恕罪。但卑职若是不说，却如鲠在喉，不吐不快。”

曹彬说道：“有什么话你说吧，我恕你无罪。”

熙谨庄容说道：“将军战功卓著，以不杀降卒而美名无扬，卑职十分佩服。但刚才将军说，军人以服从为天职，那卑职要问：难道皇上要将军屠杀降卒和无辜百姓，将军也要服从吗？”

曹彬沉吟一下说道：“皇上心地仁慈，不会要我屠杀降卒和百姓的。”

熙谨冷笑道：“心地仁慈？心地仁慈会下令水淹太原城吗？这和坑杀降卒，屠杀无辜百姓，又有什么区别？”

曹彬说道：“我虽然不赞成这个计划，但也不得不承认，这的确是攻下太原城最快的计划。”

熙谨道：“为了攻下太原城，就能使用一切卑鄙手段吗？这汉国百姓何辜？太原百姓何辜？他们在此安居乐业，为什么要攻打他们，难道为了皇上的一己之私，就要侵略他们吗？”

曹彬说道：“统一华夏，乃是帝王大业，怎么是皇上的一己之私呢？”

熙谨道：“谁规定的宋国才是华夏正统？宋国凭什么要统一华夏，令百姓遭殃，生灵涂炭？”

曹彬久久沉默着，过了好一会，才说道：“章熙，你听过一句话吗？叫‘以杀止杀’。”

熙谨道：“以杀止杀？听是听说，却却不能赞同，杀就是杀，哪有止杀之说？这是强词夺理罢了。”

曹彬道：“章熙，老百姓只有在一个统一的国家里，才能真正安居乐业，在一个混乱的战争年代，百姓是不可能安居乐业的。西晋以后，八王混战，五胡乱华，争战不休，相互杀戮了数百年，百姓是何等凄惨，若不是后来大唐统一了华夏，哪有大唐百姓数百年的安居乐业？唐末以来，五代十国，兵荒马乱，百姓的生活又是何等凄惨，若不是当今皇上雄才大略，统一四方，宋国的百姓何来十数年的安居乐业？现在汉国的百姓也许要受战乱之苦，但只要归入大宋的版图，自然也可以享受到安居乐业的生活，所以，这是以杀止杀！”

熙谨冷笑道：“统一华夏，百姓便可以安居乐业吗？秦始皇统一了六国，可是更加的暴虐无道，百姓苦不堪言。”

曹彬正色道：“秦始皇千古一帝，功过咱且不论，单论心地仁慈这一方面，那是万万不及吾皇的！”

熙谨气往向冲，再也压抑不住，冷笑道：“赵匡胤若是心地仁慈，为什么要抢柴家的天下？他分明是个卑小人，哪里是什么仁德之君？”

曹彬脸色震动，盯着熙谨，一言不发。

熙谨再也不怕，紧盯着曹彬，说道：“卑职虽然佩服将军，但对将军行事，却也不敢认同。听闻将军乃是柴天子的亲戚，赵匡胤夺了柴家的大周江山，将军不举兵讨贼，反而跟随赵匡胤，四处征战，为他打天下。将军难道不心中有愧吗？”

曹彬沉默了半晌，说道：“皇上窃取大周江山，我虽然不认同，但大势已去，天意如此了。再者说，皇上取了大周的天下，对百姓只有好处，并没有坏处。”

熙谨冷笑道：“有什么好处？难道柴皇帝便不能成为仁君吗？”

曹彬正色道：“先不论柴皇帝能不能成为仁君，当时他毕竟年幼，根本无力统治偌大的一个国家，当时的周国，四面皆有强敌环伺，北方更有如狼似虎的契丹，若是柴皇帝坐下去，不待他长大成材，周国不是被列国瓜分，便是被契丹所灭，哪里有现在的太平盛世？赵天子虽然窃取了大周，但赵天子励精图治，政治清明，中原百姓才能安居乐业。章熙，你只在易州，这几年想必没到过中原，没见到中原的繁华富足，你若是到了中原，便会知道，吾皇实在是千古难逢的仁君。”

熙谨被说动了，久久不语。曹彬也不再说话。两人继续并络而行。后面几丈之外，是随行的部队。

过了好久，熙谨才喃喃说道：“仁君，仁君？一个仁义之君，为什么要发动战争呢？”