第154章 神明在上（1/2）

杜卡奥夫继续说到：“六个月零九天，整整六个月零九天24小时日夜不停的预算。”

“我们发现了一颗奔向太阳系的彗星，那颗在我们的运算中会在2035年大年那天晚上我受到通知的时候，是我感到最恐惧的时候。”

“这种恐惧不是因为这颗要撞击地球的彗星，而是因为那三个梦境。”

余生点点头表示能够理解这种恐惧。

“也就是说，发现新年彗星的存在不是来自于一个偶然的天体观测，而是以为您六年之前连做了三个梦？”余生皱着自己的眉头说。

杜卡奥夫点了点头，然后仰起头意味深长地：“这让我感觉我们整个地球就是一个神明的玩物，在我们将要面临灭亡时候，他用慈祥的眼睛看了我们一眼，选择了我，给了我三个梦境作为指引，来看看我们会有怎样的反应。”

余生思闭上眼睛索这杜卡奥夫所说的场景，脑袋里想象着一个画面：

一个巨人盘坐在地上，手里拿着一个黑色的小球，拿着一个望眼镜正在观察着里面一个蓝色的小颗粒。

而他的眼中是我们地球的全部。

那个黑色的小球是我们所在的无边无际的宇宙。

杜卡奥夫继续的讲话打断了余生的这种想象：“以前我是不信任何神明的，我是个众所周知的唯物主义科学家。”

“但当发现新年彗星的那天晚上，我向上帝做了祷告。”

余生停止自己的想象睁开自己的双眼：“所以，您认为我是神明选中的下一个人？”

现在已经不用再说，杜卡奥夫肯定是个神明的信徒，已经不在是一个纯粹地科学家。而他竟然找自己来倾诉这一切，不会有任何别的理由，只有认为自己和他是同样的人。

这就是杜卡奥夫一开始会问自己那三个问题的原因：

第一、通过自己的到来经历，判断是不是在‘被神明安排’；

第二、问自己相不相信自己所说的‘人类外星说’，其实是想问自己相不相信自己用神话故事做出的科学推论，也就是说，看自己相不相信神明。

第三、问自己有没有经常做奇怪的梦，意思就更为明确，是想问自己有没有在梦中得到神明的指引。

所以，余生闲杂断定，杜卡奥夫将自己视为和他一样是“被神明选中的执行者”。

“难道不是吗？”杜卡奥夫微笑着看着他，非常确定自己的猜测。

余生摇摇头，露出一种抱歉的微笑说到：“教授，很抱歉，我是个唯物主义的无神论者，我会相信有上帝存在，但我不会相信上帝是神。”

“相信有上帝存在，但不相信上帝是神？”杜卡奥夫一时间没有深刻地理解余生的这句话。

余生继而解释到：“我相信在宇宙中会有比我们科技更为发达的其他文明存在，待我们看来，他们的能力可能像上帝一样强大，但是他们并不是什么神明，他们只是发展迅速的外星人。”

杜卡奥夫摊摊手说到：“如此强大的他们，和神明又有什么区别呢？”

余生果断回答到：“当然有区别，记得我在一个1997年科幻电影《超时空接触》中有一句非常经典的话‘人们所信仰的，都是科学给不了的’，神明是人们所信仰的东西，科学给不了，但如果是科技超前的外星文明，他们的能力是我们可以通过科技的不断进步和发展就能够得到的。”

“教授，我还清晰地记得您在银河会议上说‘我们地球文明应该去做发现新大陆的时候，站在哥伦布帆船船头的人，而不是等待着被奴役的印第安人。’”