二百二十、纳尔位面（2/2）

直到深夜，外出的兽人们都疲劳不堪的纷纷赶回时，孟挺大主教依然一丝不苟的观察记录着天空中的情况。

不过仅仅大半天的时间，孟挺所观察的情况就让他有些咋舌不已，当然，原力战舰兽进入位面正好是下午，孟挺也只能从下午开始观察。其中仅仅只是下午到深夜这段时间，天空中的太阳就出现了一个，月亮三个，而星辰四个，至于接下来的时间里是否会出现新的月亮跟星辰，就不得而知了。

实际上神明在位面内的投影是一种相对实力的体现，比如叶涛在原始森林位面内封神时，整个位面只有他一位神明，因此即便叶涛当时只是一位新神，实力也不过神格一级，但却能够将投影显现为太阳。

而如果一个位面有着众多的神明，那么实力最强大的神明其投影就会以太阳出现，而次之的则是月亮，最弱小的为星辰。

看来这个位面的伪神不少啊，宗教的特征就是排他性，即便孟挺大主教知道那些神明都是真神，但在口头上依然将他们称之为伪神，以区别于自然之怒诸神。

这样的投影排序很容易就辨识出纳尔位面诸神的实力，当然这并不一定准确。

在连续观察了两日之后，孟挺大主教确认，没有新的神明投影出现了，于是在活动了一下快要麻木的颈子后，孟挺大主教开始整理起自己所收集到的投影情况。

那些星辰至少也是真神，其神格等级应该是在神格一级到二级之间，这个应该是最为准确的推断。而那三个月亮则应该是微弱神力中较为强力的存在，神格等级在四到五级之间。最后那一颗太阳，几乎将白昼时间全霸占了，神格等级应该凌驾于诸神之上，至少也是弱等神力，至于神格等级，自然就不容易推断了。

孟挺大主教不仅仅将与神明投影有关的资料整理收录到记忆水晶之中，还有皮特与慕尼黑两位祭司探查之后绘制的神术地图，那神术地图就是一个小光点，在使用的时候则可以伸展为一副两平方的地图，上面不仅记载了出谷的道路，还有各种标示，这些五颜六色的标示代表着地形地貌高度，树木，湖泊，野兽分布情况以及一些探查出来的矿藏等等。

有了这神术地图，孟挺就可以因地制宜制定下一步的计划了。

据两位祭司汇报，他们带着兽人小分队出谷之后，前行了接近五十多里路，才遇到一座人类村庄，并且这座规模较小的人类村庄内竟然没有一个祭坛或者圣徽之类的东西存在。很显然，这一带相对于各大教会所统治的繁华地带属于极为偏远的那种，并且似乎那些教会的势力尚未扩张到这一带来。

这对于来到纳尔位面后一直有些提心吊胆的孟挺大主教无疑是个好消息，偏远地区不怕，难道还有兽人故乡那么偏远么？何况这些的物产可要比阿玛拉位面荒野边缘可丰富多了，加上那些教会势力尚未扩张到这里来，对于立足未稳的兽人部族来说，这里简直就是天堂了。

孟挺大主教在将一些需求人员，物质记录到记忆水晶上后，便将记忆水晶与神术地图一起放入原力战舰兽体内，在发出回航的命令之后，原力战舰兽那庞大的躯体开始渐渐离开地面，反重力场与地面不断的排斥作用使得原力战舰兽升空的速度越来越快，最后在一道白光闪过之后，原力战舰兽就随之消失在高空之上。

兽人们都知道，这是原力战舰兽突破了位面屏障进入到原力大海之中了，不过看到原力战舰兽离去，兽人们顿时心情涌现出一种说不清楚的滋味，似乎自己被世界抛弃了一样。

好吧，实际上，这只是一种来到陌生地方后对于未来有些恐惧的情绪表现罢了，他们知道虽然原力战舰兽回航时因为空载，将会比来时快上很多，但一来一回，想要见到原力战舰兽带着大量支援的物质与人员出现，至少也是八个月之后的事情了。

虽然原力战舰兽离开了，兽人们等于与教会彻底切断了联系，孤立无援的在这个充满未知的纳尔位面内生存，但人总不可能被尿憋死。

送走了原力战舰兽之后，孟挺大主教便将精力大部分投入到规划整个山谷未来的大事中去了。兽人有居住洞穴的习惯，用了一个多月的时间，那些陡峭的山壁上就被兽人开凿出大量相互连通的山洞。

实际上开凿山洞对于兽人们来说很轻松，孟挺大主教与三位自然祭司一起朕手召唤出十多头巨大树人，这些树人将根系很轻松的扎入山体内，当根系再次扯出时，无数的大块碎石就会被根系一并扯出，从而形成山洞。