四十、全面混乱的魔教（1/2）

四十、全面的魔教

四十、全面的魔教

当然，虽说对这个萌物军官团的实战指挥能力颇为忧虑，但对于这些人向自己咨询的问题，李华梅提督还是知无不言、言无不尽……反正这些情报也没什么可保密的。

“……所谓的魔教，其实是民间和官府对他们的蔑称。至于真正的魔教徒众，乃是自称为圣其内部鱼龙杂，既有传承千年的众神祭庙，也有旋起旋灭的乡野iǎ巫，并无一个公认的首领。”

面对众位军官的疑问，李华梅很平静地坐在长桌末端，神è如常地侃侃而谈，“……正如你们西方的施法者，有魔法师和牧师之分一样，在我们东方世界，仙道修士和庙祝、僧侣走的也是两条路——修士们着重于自力更生，依靠炼丹服安神养打坐修行等办法，来帮助自己炼气筑基，凝结金丹、元婴，以求斩妖除邪、长生不老，乃至于最终破碎虚空、羽化成仙……从某种意义上来讲，这些基本通过锻炼自身来获得力量的修士，就相当于你们西方的魔法师。

而我们东方世界的庙祝和僧侣，则是和西方的牧师差不多，依靠奉天神、招徕信徒，来获得神明赐予的力量。传自于西天的佛陀释迦摩尼和各路罗汉、菩萨，自然有那些光头和尚喇嘛与尼姑们来顶礼膜拜。而我华夏中原的天庭众神，在下界也各有庙祝神龛，四时祭祀香火不绝。就连最低级的城隍土地，同样能够在辖区内拥有自己的庙宇和神职人员……只不过在规模上就很可怜了。

不过，这种诸神彼此相安无事的和谐局面，如今早已不复存在了……”

说到这里，李华梅忍不住叹了口气,“……三百年前，我天朝修真者实力正值鼎盛，无数修真宗派遍布名山大川，哪怕最强大的金丹、元婴修士，也已经比比皆是。纵然与天神放对，也颇有胜算。

因此，修士们自恃道法通神，不愿再费心费力地扶龙庭、转造化，以求尺寸福泽。反而纷纷妄自尊大，藐视世间官法伦常，依仗着法力强悍为所yù为。稍有不顺心意之事，修士们便放手抢掠杀戮，毫无一丝仁心可言。而炼丹修道的所需珍宝，也全要从百姓头上勒索——于是，天下间的道越盛，道法越高，修士越多，消耗的财富和物资就越加庞大，而被压榨的各地百姓也越是不堪重负。还导致律法沦为废纸，朝廷威仪扫地，最后搞得举国上下民不聊生，动四起。

对此，帝国朝廷不得不发兵讨伐，而各地修士却也是野心勃发，一改之前数千年来避世隐修的态度，妄图推翻帝国统治，直接由道法派和修真家族瓜分天下，贬斥世间凡人为奴为婢，供修士们任意驱使……结果，为了争霸中原，主宰苍生，各大修真派索联手起兵造反，对抗朝廷和众神的讨伐，数年间杀得神州大地血流成河、白骨累累。哪怕天庭众神下凡参战，也依然不是顶级修士的对手。以至于连率领天兵天将下凡的yù皇大帝都被活活打杀，至圣先师孔丘都被掘墓炼尸……眼看着中原大地就要沦为修真派的狩猎场和奴隶窝棚，从此倒退回弱强食、率兽食人的蛮荒时代了！

为此，朝廷儒生和皇室宗亲不得不拼着同归于尽的危险，于赫赫有名的龙空山之役当中，对修真者们展开了绝地反击——以皇朝龙脉的陪葬为代价，引爆了天下灵脉之枢纽，从而毁灭中原灵脉、灵气，使得修真者沦为废人……从此终结了中原的修真时代，也耗尽了朝廷的元气，让满洲铁骑得以趁虚而入。

其中，各地修士在战败之后，不是销声匿迹，就是躲在台湾岛的yù山上苟延残喘。而念经吃斋的尼姑和尚，由于没受什么影响，所以仍然继续在庙里念经诵佛，直到二十多年之前的灭佛大难为止。

但最后还有一批奉我华夏古代诸神的庙祝祭司，却因为天庭倾颓，众神凋零，灵脉崩断，结果有一大半都出现了问题，主要是随着天地环境的改变，原有的祈祷方式已经收获不到神力，也无法得到诸神从天庭降下的神谕，一下子就陷入了濒临危亡的困境。

为了恢复力量，这些庙祝、巫nv和祭司，不得不想尽了各种歪邪道的办法，但始终无济于事。最后偶然通过一个机会，学习你们西方的亵渎祭司，终于掌握了一些强行掠取神力的办法，勉强恢复了一部分神通，但也因此在人们眼中彻底堕落成了邪魔外道，正派人士不屑与之为伍。

而其它一部分还能维持旧状况的神明和庙宇，例如在下所属的妈祖娘娘天后宫，也对他们这种叛经离道的做法非常厌恶。所以尽管他们自命为圣也确实掌握着各种稀奇古怪的神术，并且蛊了不少愚夫愚fù入伙，但在残存诸神的眼中，却始终都是非主流……”