第42章 【大梁帝国】（1/2）

大战契丹

下一个目标—契丹。细细说来，李克用跟契丹之间没有杀父之仇，也没有夺妻之恨，所谓的恩怨，其实是契丹首领耶律阿保机这个负心汉伤了李克用的感情了。他俩之间的恩怨还要从907年说起。

这一年，耶律阿保机率领三十万人入侵云州，李克用与他在云州东城会面，李克用是英雄，阿保机也是英雄，英雄惜英雄，惺惺惜惺惺，再加上双方都是少数民族，于是一见如故，马上订立友好同盟，互相约为兄弟。

会后李克用请耶律阿保机到他帐中开怀畅饮，把酒言欢，酒席上双方约定在此年冬天共同出兵讨伐梁朝。这时候有人就劝李克用说：“可趁此机会把阿保机捉住。”

李克用说：“我们最重要的敌人还在，应该联合夷狄的力量，如果反而失信于人，这是自取灭亡之道超级灵药师系统全文阅读。”

想想也真有趣，李克用本身就是夷狄，没改头，没换面，仅仅换了个名字就以汉人自居，从而把其他少数民族视为夷狄，真是可笑之极。

阿保机在云州停留了十天才返回草原，李克用送他金银绸缎数万，阿保机也留下三千匹战马和万余头其他牲畜作为答礼，双方礼尚往来，水乳交融，看起来就像刚结婚的小两口似的。

不过，士也罔极二三其德，阿保机同志忘性比较大，酒桌上信誓旦旦。甜言蜜语，下了酒桌就忘了个一干二净，回去之后立刻就对朱温暗送秋波。投怀送抱。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠，李克用有种被玩弄的感觉，从此，他很受伤，很受伤，很受伤。对阿保机恨之入骨，双方由此结下了梁子。

这里有必要介绍下耶律阿保机

中文名：耶律阿保机

别名：耶律亿。耶律啜里只

国籍：中国辽朝

民族：契丹族

出生地：内蒙古阿鲁科尔沁旗东

出生日期：872年

职业：辽朝皇帝、政治家、军事家

阿保机出生时，正赶上契丹贵族阶级为争夺联盟首领而打得不可开交。阿保机的祖父匀德实在残酷的政治斗争中被人杀害，父亲和叔叔伯伯们都逃离出去，躲了起来。祖母对阿保机非常喜爱。担心他被仇人加害。因此常常将他藏在别处的帐内，不让他与外人相见。所以，阿保机的童年比较索然无味，常常在东躲西藏，担惊受怕中度过。

这是个什么情形呢？我有个熟人，违法生了二胎，孩子开始在外婆家生活，后来接回自己家后，也是小心谨慎。不敢高声语，恐惊门外人，平时不敢唤朋友为妈而是称之为阿姨。每当有人敲门时，孩子就一溜烟藏在床底下，大气不敢出一声。我想，那个时候的阿保机也就是这个样子吧。

成年后，阿保机身体魁梧健壮，武功高强。《辽史》说他“身长九尺，丰上锐下。目光射人，关弓三百斤”。当时他的伯父释鲁掌权，阿保机深得信任，被任命为遥辇氏痕德堇可汗的挞马狨沙里（扈卫官），组建侍卫亲军，凭藉这支精锐武装，

阿保机迅速上位。901年，阿保机任本部夷离堇（军事首领），专事征伐，大破室韦、于厥及奚。

进大迭烈府夷离堇。902年，阿保机以兵四十万军队征伐河东、代北，攻下九郡，获牲口九万五千，驼、马、牛、羊不可胜数。

在潢河南岸建龙化州城，将所俘汉人迁居于此。903年，北攻女直，南取河东怀远军，略地蓟北。升于越（地位仅次于可汗，史称“总知军国事”，高于夷离堇，掌握联盟的军事和行政事务，相当于中原王朝的宰相），成为部落联盟的实际操纵者。

906年十二月，痕德堇可汗逝世，遗命推选阿保机为汗。按照传统，可汗之位要三年改选一次。

但这时候的阿保机已经不是以前的阿保机了，阿保机在汉族知识分子的影响下，已经脱离了愚蒙，成了一个文化人，现在的他看到了另外一种制度，

那就是世袭制。他希望自己能像中原的皇帝一样终身执政并世袭罔替，传诸万世，所以在他任可汗之位满三年的时候，仍然装傻充愣，坐在可汗的宝座上，不肯下来。

这引起了本家族其他贵族的不满，因为按照习惯，可汗实行的是家族世选制，即可汗之位转入耶律氏后，可汗就要由这个家族的成年人担任，既然是成年人担任，那就并没有限定是哪个成年人，

大家公平竞争，轮流执政，谁都有被选中的可能，但现在你阿保机不让位，其他人就没有当选的机会，大家都是耶律氏的子孙，凭什么让你耶律阿保机一个人来当皇帝美食计最新章节。

于是为了争取这个被选举权，那些和阿保机一样具有当选资格的氏族贵族，

即来自迭剌部的阿保机的亲族，便串通一气，拉帮结派，决心与阿保机决一雌雄，以恢复被阿保机破坏了的世选制度。因此，围绕争夺可汗权位的斗争随之展开。

在阿保机的亲族中，最有资格和能力与他进行争一高低的是其叔父耶律辖底。辖底在蒲古只谋反时逃奔渤海，在阿保机取代遥辇氏后，从渤海归来，被任命为新的于越。

但这个时候，阿保机牢牢掌握着部落联盟的军事和行政实权，于越变得徒有虚名，这引起了辖底的极大不满。他开始像混元霹雳手成昆密谋搞垮明教一样，躲在幕后，煽风点火，展开了搞垮阿保机的行动。

其骨干成员是阿保机的几个弟弟剌葛、迭剌、寅底石和安瑞等人。他们打着维护氏族世选制的旗号，互通声气，秘密串连。组成了一个武装叛乱集团。连续三年，发动了三次较大规模的夺权斗争，史称“诸弟之乱”。