第二十一章（5）（1/2）

老夫人也劝解道：“你已经是六十几岁的老人了，不比当年叱咤风云，敢冒天威，仗义执言，为民请命。人到暮年，要讲究晚节，图个全身而退，何必为夏言这种奸佞小人，损毁自己一世的清誉。不要怕别人说你柔媚，不敢与权臣夏言抗争，只能充位而已。

我们苏州人就是柔中有刚，媚而不卑。你看内阁首辅李时、阁臣翟銮不也被人指责不敢与夏言对抗，只占官位而已。至于后人和史官如何评论，我们也看不见，听不到了，但是归根结蒂，是非功过自有百姓评说。”

顾撷冈说：“老夫人说得对，不值得与夏言这样的奸佞小人较劲。纵观夏言的发迹史，他与张璁一样，完完全全是靠拍马屁向上爬的势利小人。夏言只是正德十二年的一名进士，当时被任命为行人，后升任兵部给事中。他生性机敏灵活，喜欢写诗词文章，好察颜观色，揣摩皇上心理。

皇上是藩王继统，对原来的祭祀礼制甚为不满，决心进行改革。他想把天和地分开祭祀，建造四个祭祀台，内阁首辅张璁不敢定夺，占卜祖宗又说不吉利，正在改革流产之时，夏言独出心裁，要皇上亲耕于南效，皇后亲蚕于北效，为天下人示范。

夏言的奏折正好与天地分开祭祀的礼制改革吻合，所以得到皇上的支持，命夏言以诏书询问。朝臣不同意，张璁也责问夏言，詹事霍韬更是猛烈地攻击夏言。皇上抓住时机出手，将霍韬下诏狱，颁加盖玉玺的诏书奖励夏言，并赐夏言四品官服、俸禄，还把祭祀工程交给他负责。夏言拍马屁又不露出马脚，正是一石二鸟，轻松地实现升官发财。”

文昌君说：“夏言拍马屁的功夫相当高超，平庸之辈望尘莫及。有时夏言会有另一张嘴脸，固执己见，推诿扯皮。延绥发生饥荒，夏言推荐佥都御史夏如圭任巡抚，吏部却推荐另外的人选，但嘉靖不愿任用。再推荐时便轮到夏言，但狡猾的夏言却推荐李昊替代。

为此御史熊爵认为，夏言推荐李昊替代，是为其让出位置，指责夏言像正德年间的八虎张彩。夏言为自己辩解，两人争执不下。嘉靖却偏袒夏言，斥责熊爵，要夏言不要再辩解。夏言愤愤不平，继续攻击熊爵，并推辞任命。想不到嘉靖宠信夏言，不仅没有责怪他，还就此作罢，不了了之。”