第十九章（6）（1/2）

嘉靖对顾鼎臣的经筵讲学如此青睐，优待褒奖，可见其经筵讲学水平之高，在所有侍读讲官之中可以说已经无人能与其媲美。顾鼎臣在洪范讲章中确实对嘉靖“尽心指陈”，他认为君王之道就是“大中至正”，也就是“中正”。君王如同天之北极，身处中央最高位置，日月星辰围绕旋转，归而向之。

“中正”不仅仅是道德目标，也是行为准则。如果君王制定的政策法度建立在“中正”之上，则“天下庶民皆守法奉公，不立淫邪之党，皆兴起于善，而不敢为恶。”

一位“中正”的明君之心必定是既义且仁：“此心之义，推之可以正百官，此心之仁，廓之可以育万民而治天下，将国家命运掌握在手掌之中。”

而作为一个臣子就是要讲“本分”，不能过分，不能任性，否则就是僭越，将给国家带来巨大灾难。顾鼎臣所讲的君臣之道也符合现代国家管理干部的理念。

顾鼎臣是凭着自己的真才实学，在经筵讲学中获得嘉靖皇帝的重视和信任，实事求是地说，顾鼎臣是因为进讲经筵受到皇上知遇之恩的，嘉靖看重他的真才实学，所以赏赐、升官接踵而来。因为顾鼎臣的经筵讲学在众多讲官中讲得最好，所以安排他讲学时间最久，受嘉靖知遇最深，得到的褒赏最多，真可谓知遇、褒扬不一而足，朝堂之上，君臣相得益彰。

再说张璁依仗嘉靖的“中旨”，杨一清的扶持，进入内阁后，遭到群臣的鄙夷，上疏弹劾他的奏折铺天盖地，简直足以将他埋葬，没有臭骂过他的朝臣简直是凤毛麟角。于是张璁开始反攻倒算，凡是弹劾他的，辱骂他的，瞧不起他的，统统都将他踩在脚下，弄得朝野震惊，怨声载道。

顾履方惊叹道：“小人得志便猖狂。张璁滥用职权，给上疏弹劾他的言官小鞋穿，肆无忌惮地进行报复，抓住机会就整治他们，罢他们的官，整个朝廷被张璁折腾得乌烟瘴气的。幸好父亲一直在经筵讲殿侍讲，不用参朝，否则也会受张璁欺侮。”