033-保龙一脉的底蕴（1/2）

能在清史留下一点记载的文臣武将，一共就那么多。而丁华一人就占了三组整整二十四名，能征善战，攻城拔寨的传奇武将。不是说丁华有多大的气运，也不是这个世界的天命之子。

这些武将都是保龙一族的祖先翻山越岭、越岭翻山一个一个的寻觅，封印。慢慢积攒出来的。每当保龙一族的人死后，就将自己这辈子所养的鬼交给族里，放置在族中一个阴气和鬼气凝结之地文武祠堂里头，供后人祭拜和寻找能和自己搭的核雕。

在大清朝初期，保龙一族分裂成保龙一脉和护龙一脉之后，保龙一脉北上到了东北带走了文武祠堂里头所有的武将核雕。而护龙一脉则是带走了文武祠堂里所有文臣，投奔了清朝，再后来康熙帝时期被满门抄斩，就有几个逃出国门，一直在世界各地居无定所的流浪，再后来扶桑鬼子霍乱中原大地时期，才带着部分的文臣核雕归入了保龙一脉，也算是补全了文武祠堂只有武将的尴尬之处。

每一个得到保龙一脉认可，觉得可以出外闯荡之后，就可以去文武祠堂里头。看看哪个核雕和保龙一脉的人有缘，有缘者就可以带走。这就有点想各个网络小说里的什么剑冢之类的，一切看缘，当然你实力足够的话，就能将一些本来无缘的强行变成有缘的，而丁华就是这样做的。

丁华的三组武将核雕里头武安君公孙起和岳飞岳鹏举是真的对上眼了，而十三太保就真的是靠自己的实习强行变有缘的。

十三太保被带出来的时候，整个保龙一族都震惊了，就连常年闭关不出的族长都给惊动了出来。族长也就是丁华丁辛两兄弟的爷爷，直接就下了三条大令，第一则是丁华成为下代族长候选人，也就是嫡传人。这条令很好理解，当年降服十三太保的老祖宗按照实力来说绝对能算上保龙一族的一流人物之一。

而第二条大令，则是给予一百零八个八旗牛录。这牛录是八旗里的一种官职。当年清太祖爱新觉罗努尔哈赤，在明万历二十一年前后，也就是公元1601年左右的时候，对红白黑三旗进行了改造与重建。规定了三百人为一牛录，五牛录为一甲喇，五喇嘛为一固山。固山也就是民间说的旗主。

一百零八个八旗甲喇，基本上相于了一旗从明万历四十三年成立到后来，大清朝覆灭的数量了，能凑齐这么多主要也是保龙一脉占了天大的便宜。

满汉蒙的八旗子弟成为旗兵之后，只要不是旗主死后都会不知出于什么原因，鬼魂就会像是朝圣一般的往清太祖死后的清福陵或者清太宗的清昭陵集中起来，之后就会在附近游荡，守护起来防止孤魂野鬼、山精野怪和一些想要盗陵墓的摸金校尉和土夫子进入两陵，打扰到了太祖太宗。

而为什么旗主死后不会漂流过来，保龙一族的先人将摄政王爱新觉罗多尔衮供奉起来以后，就明白了。这些旗主因为在清朝的地位原因，生前都会有一些龙气入体，死后两陵召唤不动，毕竟整个华夏，暂时还没有能够超脱龙脉的四维生命体。

可能是守护太祖太宗，也可能是什么不为人知的原因。因为这些鬼魂的聚集，也就给保龙一脉带来了一个天大的便宜，刚开始是给保龙一脉的族人历练的地方。